更新日期:2010/02/03 22:42:59

菩提道次第甘露藏

譯序

「菩提道次第甘露藏」係由十七世紀西藏高僧耶西尊珠造於工布，論以偈頌方式將總攝一切佛法綱宗的菩提道圓滿教授和盤托出。綜觀全論，內涵全備，次第井然，提綱契領，脈絡清晰；既易於正見佛法深義，尤便於行「略修」之用。

 

一九九三年間，筆者負笈印度學習佛法與藏文，想到本論若得中譯或能有所助益於學佛同道，遂不揣淺陋，利用課餘作譯，並將其他拙譯之「修止所緣次第簡表」、「虔心悲切遙呼上師本尊祈請文」及「修心要訣八偈」與「菩提道次第攝頌」等列為附錄，都為一小冊付梓。譯文得順利付梓，除了蒙受最極尊貴的第十四世達賴喇嘛法王的無限慈悲加持攝受、印北達蘭薩拉教理學院嘉措老師的諄諄教導外，並得「佛陀教育基金會」及沈埜居士的襄助甚多，在此，一併致上個人最真摯的謝忱之意。由於筆者障深慧淺，譯筆拙劣，譯文若有不妥之處，尚請十方大德指教斧正。

 

願此原著及譯作功德，一心至誠迴向如來正法恆久住世，虛空一切眾生得到究竟安樂！

一九九四年二月釋法音序於達蘭薩拉

目徧次

譯序

菩提道次第甘露藏

附錄

修止所緣次第簡表

虔心悲切遙呼上師本尊祈請文

菩提道次第攝頌

修心要訣八偈

 

菩提道次第甘露藏    耶西尊珠造徧釋法音譯

敬禮皈依與十方三世諸佛無二無別至尊具德恩師淨蓮足！

祈願直至成佛咸得歸命永不離，恆蒙慈悲哀攝受！

今向具足大乘種性、具足善根法緣之行者，謹以偈頌方式，依次略述菩提道次第甚深教授修習法門。

 

第一章道體總修

皈依次第

己前精美無邊雲海供，由八駿毓雪獅項戴負，

最勝寬廣端嚴寶座上，蓮華日月輪寶依開揚。

上乃道體無誤演教者，根本上師無別尊世尊，

璀燦暉曜巍巍若金山，相好莊嚴妙善三衣著；

右現降魔左結入定印，其上持缽甘露充滿盈，

如斯觀不厭足端嚴身，徧照光網光中安趺坐。

至上無等世尊四邊際，三大傳承無餘勝師尊，

猶如星群旋繞月輪般，咸皆依序拱圍而端坐。

直接間接法緣師尊傍，本尊聖眾十方三世佛，

菩薩海眾緣覺聲聞聖，空行護法眷屬齊遍繞；

由上而下蓮台莊嚴坐，復由聖眾金口宣敷揚，

殊妙清淨教乘盡無餘，經函演揚法音遍流布。

齊自皈依境內馳射出，光芒萬道普燿遍十方，

道道芒端化現光無數，光中化佛啟眾得渡緣；

慈眼垂顧悲念攝受我，善男子！汝深墮苦輪海，

若願脫出一心我救護，尊者熙怡微笑喜慰安。

觀想周遍盡皆如母眾，六道母眾各各承受苦，

惶眼迴繞卑賤尋救怙，哀哀號苦求救聲遍揚。

嗚呼！我無始飄流至今，六道在在處處猛輪轉，

雖恆蒙受繁苦侵逼擾，但今猶未安獲脫苦緣；

豈料今倖驟得暇滿身，值遇世尊饒承正法乳，

奈何無始染惑難蠲除，未能安抵堅穩信樂處，

容或今日遽死更無定，投生何處流轉寧自由？

惡道險崖危危若墮入，劇苦微塵剎那忍得否？

縱或希得人天增上生，生老病死諸苦深且廣，

無間遍苦報盡還墮在，人天福樂危脆云何信？

今世此時賦得暇身寶，蒙引勝道善士慈攝受，

曉悟輪涅功過殊勝緣，疾辦離畏苦輪解脫行！

然則豈能徒自求脫離？乃以遊逛輪迴諸有情，

悉皆為己父母無例外，當令六道母眾脫苦海；

但欲自他無餘諸有情，於茲無邊深廣輪迴海，

唯一用資皈依救怙處，捨除三寶圓滿寧更有？

為此己與虛空如母眾，自今以迄證得勝佛位，

一心歸命直間接師尊，一心歸命十方正等覺，

一心歸命十方教證法，一心歸命十方賢聖僧。

■此段皈依詞，與虛空一切如母有情至誠念誦三次，七次不等。

無量皈依敬禮皈依境，至心徧喜甘露普雨降，

自他無餘母眾罪翳障，病苦魔擾壽難盡淨除。

尤依三寶違罪悉除滅，妙好福壽教證諸功德，

流長增益並諸自他眾，自得植趨皈依勝三寶。

 

⊙發心

己陷三有無邊大獄中，業惑繩索纏縛苦無盡，

普施深恩為我慈母眾，所有一切遭難亦如我。

總其解脫勝任我荷擔，然則苦切窘境細審視，

解脫他任遑論且看己，投生何趣流轉熟知悉；

即令得證二乘羅漢果，自利不圓利他亦少分，

為此二利究竟圓妙者，唯此圓滿佛位誓必證。

最勝果位一旦己證得，淨一切過功德圓無餘，

是則虛空母眾勝樂利，不待功用一一悉成辦。

總此當於殊勝圓滿位，深發宏願速疾予取證，

繼於六度廣大菩薩行，悉能了無退怯次第學；

若爾願行勝心力能發，師尊菩薩眾等踊躍喜，

復由佛身化現一佛尊，溶進己身罪障淨銷鎔；

己頃成現佛陀金色身，己身燿光周徧一切處，

不淨情器垢染齊淨除，剎時悉現清淨盡空際。

 

⊙四無量心

嗚呼！虛空一切如母眾，無始流轉恆互為父母，

然則迄今猶因愛憎痴，積惡造業唯受劇苦惱；

今當遠離冤親與愛憎，咸使安住冤親平等捨，

冤親平等捨住我寧辦，祈願加持我具此勝力！

嗚呼！虛空一切如母眾，雖唯恆常希求妙善樂，

但卻不識諸善業樂因，即識得亦無力躬身行；

為此恆難值遇真安樂，樂與樂因彼應成滿具，

遍具樂與樂因我寧辦，祈願加持我具此勝力！

嗚呼！虛空一切如母眾，於諸微苦雖無一喜求，

但為闇痴反增倒取捨，竟卻競陷不善罪業網；

恆乃徒遭極多灼苦逼，彼應圓滿離苦與苦因，

遍作離苦苦因我寧辦，祈願加持我具此勝力！

嗚呼！虛空一切如母眾，輪迴總苦尤以三惡道，

諸苦因相涓塵盡捨離，現前究竟安樂次第圓；

復於無漏圓滿最勝樂，不失不壞不離恆具持，

成就圓滿具足我寧辦，祈願加持我具此勝力！

 

⊙特別發心

特為虛空母眾盡離繫，速疾速疾圓滿登佛位，

為此願於菩提道次第，甚深教誡精勤勵修習。

 

⊙祈求資糧田｜｜為令易於觀修資糧田，前已現起皈依境不予收攝，可資略修。此時，先於資糧田聖眾一一迎請沐浴。

 

剎土遍空直間接師尊，本尊聖眾諸佛大菩薩，

二聖空行勇父護法眾，罄盡無餘慈愍鑒知我；

曠劫無始為圓我等義，已發勝心誓言請勿忘，

猶如群鳥隨雁空飛降，資糧海眾神力慈降臨。

沐池浴室乃最極香嚴，琉璃地界淨亮如光照，

寶光映奪寶柱極悅可，珍珠所綴垂簾之內裡，

一如世尊人間降生際，諸天神眾祈請沐浴般，

諸天神眾以極盈淨水，而謂將浴佛身作祈請。

佛身寧有所滌煩惱垢，但欲得淨眾生三門惑，

應當由我至心勤浴佛，祈令群生蓋障永盡除。

善逝及諸菩薩大海眾，乃以繁多寶瓶淨香水，

悅意妙善灌裝充滿盈，並且顯發妙音祈浴身。

我所興供功德勝無量，大悲供水最尊無能比，

但以佛所加持妙慧力，成滿眾生希願祈垂賜。

如斯諸身無等香嚴服，潔淨香極巾飾擦揉身，

天衣曜如虹光色鮮繁，使令觸撫恆得樂增益，

我為修心寶善服飾供，祈願得忍最勝莊嚴服。

佛身相好自成妙莊嚴，何須凡俗好衣以為飾，

但為群生興供寶勝飾，祈願盡身亦得相嚴好。

慈乃勝境可悅勝利幡，定乃寶幢無畏勝勇光，

為此廣大興供我屬物，祈願群生盡得淨妙慧。

為我虛空如母眾等義，諸佛初即本懷大悲藏，

永遠由我普徧興供養，永遠祈請世尊恆住世！

 

⊙次修最勝淨罪積資法｜｜七支行願

諸佛無量救導餘未調，諍時母眾唯您悲救護，

三密現化遊戲無量土，敬禮上師世尊淨蓮足！

有海深無涯際我沉溺，善巧指授深廣顯密教，

引我攀升三身寶梯筏，敬禮諸直間接師蓮足！

塵劫難獲究竟殊勝果，任誰精勤本尊相應修，

頓速引領獲證圓滿位，敬禮本尊四續聖眾足！

歷劫得能習行二資糧，究竟淨過功德圓無餘，

不待功用事業行無間，敬禮十方諸佛淨蓮足！

如理依止心垢淨盡除，現前增上究竟決定勝，

普令圓滿無餘授持者，敬禮教證正法淨蓮足！

夢寐亦未思求己安樂，身命弗顧勇發增上心，

一心唯是成就利他行，敬禮菩薩聖眾淨蓮足！

遍覷輪迴六道炙燃坑，騎乘三學寶輿為依怙，

進趨安抵滅苦解脫城，敬禮聲聞緣覺聖眾足！

二十四處聖地最吉祥，恆為慈愍善護諸行者，

遊戲神通化現繁多身，敬禮勇父空行淨蓮足！

恆於如實修法無餘眾，護其摩尼寶珠善希願，

障難群魔齏粉盡摧滅，敬禮諸誓言護法蓮足！

總於所有允宜頂戴者，變現無邊佛剎塵數身，

無量功德海讚音遍揚，信敬廣大不變虔敬禮！

廣闊寶滿淨嚴妙善器，不死甘露水供遍滿盈，

綴以動人蓮華蓮池畔，濯足八功德水妙漩注；

鄔波羅咕姆達淨蓮等，繁花似錦悅愛遍地長，

由極繁多妙藥所資生，香雲蒙薰妙香遍空際；

日輪月輪明燈具光明，並諸瑤草供燈齊燿照，

旃檀樟木塗香力嚴塗，涼沁香水似浪漣波揚；

普具吉祥色香力百味，人天佳餚處處齊歷列，

琵琶笛鈸鼓等妙樂音，各式悅音遍揚動三地；

勝身勝樂勝香及勝味，欲天資具供雲海無量，

王寶珠寶輪王七政寶，八吉祥徽莊具遍滿地；

悅意植物花朵湖泊等，一切無主供物供品具，

盡其所有自他心資具，心喜興供成悅離貪畏；

佛說顯密口訣功德海，盡其聞思修行諸善根，

普賢供雲無量妙善業，上妙精微遍具悉皆供；

復具信觀定力所化現，究竟繁多供海咸敬奉，

大悲祈納復於我有情，加持普獲悉地滿所願！

 

■此時可行三十五佛懺罪法，行或不行以己相續淨化與否而定，復次｜｜

無邊痛苦唯一因本源，厥唯三門所染性遮垢，

所有已犯正犯與將犯，由衷無餘懺除並防護！

直接間接最勝諸師長，及彼廣大無量菩薩眾，

盡其所有三世所為善，衷心至極恭敬而隨喜！

悲乎死墮三有深陰谷，為極深重劇苦猛摧殘，

我等眾生惶惑何以為？祈願引轉解脫法光明！

善巧大悲施我遍虛眾，廣為調伏化現無量身，

直至遍眾咸獲勝佛果，祈願為眾依怙慈住世！

由上法行賅羅所積善，為受有苦虛空如母眾，

究竟義利安置佛位故，迴心轉向疾得勝菩提！

 

⊙繼則供養曼達拉，念修祈請口訣：

吉祥根本上師仁波切，請於我頂月蓮安跌坐，

無上大恩遍滿慈攝受，祈請賜我三門淨悉地！

總於賢劫剎土千佛中，特為諍時有情普施悲，

乃一體金剛持上師佛，祈願加持調伏我身心！

密乘眾尊瑜伽依法修，引趨行者一世雙運道，

乃修行加持派諸師長，祈願加持調伏我身心！

般若深隱廣大行樞要，具大悲心為眾而開演，

乃廣大行傳承諸師長，祈願加持調伏我身心！

為惑錯亂迷逛諸眾生，咸令進趨安置甚深道，

乃深見道傳承諸師長，祈願加持調伏我身心！

深見廣行教誡齊傳持，藏地弘行最上大乘法，

乃噶當無垢傳承師長，祈願加持調伏我身心！

顯密論典無餘於一人，趣至佛道最勝善導引，

乃格魯口授傳承師長，祈願加持調伏我身心！

無量佛所遍具大悲性，化身道次引導善知識，

乃根本上師具恩諸師，祈願加持調伏我身心！

⊙最後，可誦「諸功德根本頌」，亦可誦持略廣者，如下：

道引無誤最勝尊師長，如一念頃不作凡夫相，

任所作為盡善具大恩，念恩如教修行祈加持！

暇滿妙身無義徒浪費，速斷放逸疲厭等惡心，

義大難得由衷而憶念，願取勝義心要祈加持！

雖抵險惡暴苦三崖際，悲憐驚畏心思盡闕如，

惡道苦狀不唯見聞思，令心憂懼轉增祈加持！

雖知畏極竟無一救怙，狀若安穩失心悉皆離，

無誑救護唯是勝三寶，至心皈投依靠祈加持！

業果旨義分際百聞知，摧滅斯此不信懼戾心，

凡諸黑白業果深佛蘊，自能具信深趨祈加持！

輪迴蘊處受用盡無餘，樂著耽溺貪心咸遠離，

悟知三有唯是炙燃坑，願生解脫勇心祈加持！

無始時來輪迴大獄中，我執囚敵繫縛掙脫出，

圓滿無誤解脫最勝道，修習增上三學祈加持！

捨棄母眾徒自寂滅樂，滅盡利己希欲下劣心，

唯求成就利他菩提心，極疾極疾生起祈加持！

輪涅過失唯一根原由，乃我愛執沉徧得速脫，

二利圓滿唯一根原由，修習愛他勝自祈加持！

趨入廣大無邊菩薩行，畏難怯心剎那亦不生，

猶似登地菩薩眾行誼，修學六度萬行祈加持！

清淨禪定習修主障礙，沉掉尋伺之幟悉息止，

所緣盡能如欲住觀修，殊易獲奢摩他祈加持！

違越佛陀本懷甚深義，乃斷常邊惡見盡息滅，

明法皆空了知法爾性，無諸謬誤速證祈加持！

實畏歷劫廣行趨疾道，遠離此諸虛假行持心，

遍際母眾速脫心苦急，進趨深秘勝乘祈加持！

灌頂承諾粗細諸遮界，毀越罪墮染垢悉淨除，

深知誓言律儀道根基，寶惜如命珍護祈加持！

招致久遠有苦主因緣，生死中陰庸執當畏離，

情器金剛化現如三身，修所現二次第祈加持！

即令暫前善道修習障，內外留難乖幟悉止息，

凡諸善境順緣盡無餘，不待功用成辦祈加持！

無始迄今道引出迷津，乃善知識已得獲暇滿，

聞思修學馳疾趨地道，普願成佛濟度一切眾！

■此諸祈請文辭可如《啟勝道門》及《加持集攝》之所緣次第、口訣而修習；其後或如《安樂道論》所述，將資糧田收攝，抑或依《妙音教授論》不予收攝，端視己希願。

 

第二章道前基礎

 

⊙正行依止善知識勝利

菩提勝道無誤而圓滿，咸由尊勝師長善導引，

意樂加行如理勤依止，功德不可思議難思議。

曠劫雖得無數精進行，殊為不易證得正等覺，

值此濁世唯依師尊力，佛說一世成就不為難。

若於師尊如理勤依止，行者豈但有海速脫離，

如慈母見獨子獲樂利，佛盡無餘至心無量喜。

若於師尊如理勤依止，佛說諸佛雖不奉迎請，

但兀喜入尊身盡受供，行者相續復易獲加持。

該羅一切諸佛加持力，循歷信心孔隙而遍入，

匪但外魔內障不侵擾，地道功德自生轉增長。

倘能恆長誠敬勤依止，結纏惡作悉皆自滅止，

展轉增上勝進於善法，今生來世悉現廣大樂。

現世依師如理令歡喜，一切時處所獲等流果，

得蒙值遇善士慈攝受，圓滿無誤正法復得聞。

要之如理依師現前果，離無暇得人天妙筏身，

深廣輪迴苦迫悉壞滅，終必證成究竟決定勝！

 

⊙未依善知識過患

如是如理如量依師已，功德不可思量不思量；

倘未依止抑惑邪誤依，過患等同極端不思量。

諸佛善士事業之總合，遍示姿采於己師尊身；

不敬師尊何異藐諸佛，佛示逾此異熟何所似？

於師恣生瞋心一剎那，如其長劫積善盡摧沒；

剎那數量等同遍歷劫，必墮苦獄時輪密續說。

毀失五無間等罪深重，但依密道今世猶成佛；

佛說若由心骨詆師尊，億劫勤修悉地終不成。

垂示道諦師尊恣毀訾，雖修密諦一心志成佛；

更斷昏睡放逸勤精進，唯是成墮地獄密續說。

若於嚴勝師尊離諸敬，功德不生生已衰損減，

今生必召疾魔橫死報，來世沉溺惡趣無盡苦；

即如輪轉偶得善趣身，猶因離敬相續等流果，

投生無暇邊地於正法，並諸知識名號復難聞。

要之依師之理倘邪誤，輪迴無盡總別苦惡趣，

恆常浮沉唯當猛煎熬，獲致上界解脫了無期；

細數功德過患太驚慄，現見此乃己諸善根源，

今此誓斷尋師過失心，深信虔敬依止如理行！

 

⊙修習根本淨信

示我菩提正道眾知識，猶似夜空唯一清月輪，

於諸世間場界遍眾流，俱時無作千江映朗月。

是以諸佛妙慧亦如斯，諸器變化淨不淨有情，

報化凡夫善等調伏身，任運隨逐現化經中說。