指導教授楊顯祥
娑婆世界芸芸眾生,千百年來,但見來者不斷,死者無所去從?致釋迦牟尼佛以悲天濟世胸懷,諦觀世間生、老、病、死、愛別離,怨憎會等眾苦象,決尋思苦因,經證道體證,知有苦集生死流轉因果,需經修道證滅,方能破此生死。此則所謂「四聖諦」。
四諦思想是原始佛教思想之中心,佛陀思想之演繹開展,即脫離不了此說;故為佛學體系之精蘊。所謂四諦就是苦、集、滅、道四者,苦有三苦、五苦、八苦多種迷界煩惱之果。集含攝十二緣起支及業及無明煩惱之蘊成,趣向惡趣苦報;滅諦涅槃思想,係從苦、空、無常、無我中,證離諸緣滅惑業之悟。道諦依三十七道品由四念處、四
正動、四如意足、四正斷、五根、五力、七覺支、八正道的序列修持得證。

綜觀四諦思想,即為曉示眾生「苦已明、集應斷、滅應證、道應修」的修證過程,實包括全部佛教思想在內,佛學至博大精深,然其道理不離世間,此一四諦思想之研究,即為體會世間、生、住、異、滅現象,自迷至悟一乘道思想之詮釋。
昔有:「天不降仲尼,萬古如長夜之說;今四諦思想興世,則覺天不降釋尊,眾生總痴迷……。
摘錄四諦之研究 - 以成實論為中心
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