有人因受深重我執習氣的影響,對所學的法也往往也分出個彼此你我,對自己所學的那一部分特別貪執,對其餘的佛法則心生排拒,甚至于視同外道,如說"我們學密宗的……他們學顯宗的……",言下之意已排斥了顯宗,這樣其實連皈依戒也已破掉了,一切佛法的功德都將付之東流。學密法只要謗顯宗或密宗法中其餘的教派便不能成就,學禪宗而謗其余便無緣證悟,學淨土誹謗他派也不可能往生……這類人已經失去了解脫的希望。因此對于內道的一切佛法應生起堅定不移的皈依心,不能以凡夫狹隘的心理去玷污了聖教。

另外,對于外道的法也不能去接觸,更不能依止、修學,因為我們初學者的皈依心很脆弱,只要受到一些逆緣的影響便極容易退失。現在傳講正法的法師很少,導致邪法尤其是附法外道的猖獗,因此我們應很小心地辨認,應該往上看歷代的高僧大德如六祖大師、智者大師、宗喀巴大師、麥彭仁波切,現在法王如意寶他們所弘揚的佛法,他們所弘揚的是引導眾生生起出離心、大悲心直至無上智慧的法。法王如意寶在講經說法之外,每年還主持舉行金剛薩垛法會、極樂法會等,勸導眾生一心一意祈禱本尊金剛薩垛和阿彌陀佛,以消除眾生的業障,并使眾生脫离輪回,往生西方極樂世界。我們不能往下看那些沒有傳承、沒有深厚佛理基礎的一些人的輕率狂妄的言論,往下看最後只能走向地獄去受無量苦楚。佛在經中明确說過,凡誹謗佛法的人,必是魔或魔的眷屬,今生屢遭違緣,已皈依的人破皈依戒,來世墮落在地獄中。

三、僧眾、道友間應和合團結,相互間不能有嫉妒、傲慢、嗔恨,不能說長道短。這就象一家中的兄弟几個,如果互相不和合團結,互相攻訐,可以肯定他們道德水平低下,也必會受外人譏笑。尤其是密乘的金剛道友,如果發生矛盾而不忏悔,即已破密乘戒,必將帶來許多不良後果。因此大家應切記!

時淪末法,誠心學道人少,真誠希望大家能認真守護好三乘戒律,常憶念上師三寶的功德和恩德,觀察眾生的痛苦,以培養自己的信心与悲心,并經常觀修金剛薩垛与阿彌陀佛的儀軌,盡力使自己成為一個真正的修法人。


補記

在農歷5月27日(藏歷4月13日),金剛薩垛法會進行到第6天下午6點鐘,各地所報念誦金剛薩垛心咒的總數已超過法王這次所發愿的三千億遍,從這時起,在法王講法用的"三解脫門"房前的玻璃窗上長時間明顯地顯出了麥彭仁波切的身像(麥彭仁波切現在在東方金剛薩垛的現喜剎土中示現為救畏怙主),當時此殊胜感應為學院數千僧尼所親見,四眾弟子齊集在經堂,同聲高念《普賢行願品》等經文,發愿生生世世不离上師三寶,僧眾匯集成的響亮念經聲久久回蕩在經堂上空。時正值此講解整理行將完稿之際。



附:大鵬金翅鳥像章功德簡介


南無上師三寶!

此大鵬金翅鳥是三世諸佛智慧与方便的顯現,也是上師法王晉美彭措如意寶、單哲依伍布美一切事業的象征。密宗中任何憤怒本尊的頂上空中都飛翔有此大鵬金翅鳥,顯宗中本師釋迦牟尼佛在印度金剛座證道時所具的六種莊嚴中,頂飾庄嚴即是此大鵬金翅鳥,這象征著弘法利生事業的勝利。

大鵬金翅鳥下方的山岭表示法王如意寶的前世伏藏大師列繞朗巴授記法王今世的誕生之地,海水表示法王的母親(法王母親名為璁玉海),蓮花表示法王的父親(法王父親名為巴德,意為蓮花),蓮花上之大鵬金翅鳥及頂上如意寶中間的白色阿字,都代表法王如意寶(因為法王梵名為"阿白拉江嘎??"),嘴中含蛇表示遣除末法時期佛法的一切違緣,降伏一切的魔障,空中左右之日月表示佛法興盛,佛光普照,使一切無明黑暗中眾生獲得光明。

大鵬金翅鳥上還包含著密宗息、增、壞、誅四事業的深廣的含義,同時也代表三世諸佛身口意的功德。大鵬金翅鳥可以作為上師、本尊來祈禱,也可作為護法空行來供養。

欲領取一枚大鵬金翅鳥像章者,應發愿念誦二百万遍金剛薩心咒,望各位有緣者精進念修。此像章有以上的特殊含義,並且學院內所有大鵬金翅鳥像章已由法王如意寶及全體僧眾作了加持,因此加持力非同一般,法王如意寶親諭此像章有護身、祛邪、去魔等不可思議功德,能恒時得到上師本尊空行護法的所有加持。




《金剛薩垛修法如意寶珠》講記
法王如意寶晉美彭措 造頌
索達吉堪布 譯頌益西彭措堪布 講解


相關文章:
【No301】學佛真的很難 changchihchun 緣氣:(2528)
【No300】諸行無常 鄔金依喜 緣氣:(3244)
【No299】法尊法師佛學論文集 釋法尊撰 緣氣:(2224)
【No288】佛概念之研究與深思 張瑞良 緣氣:(3487)
【No287】「雙運論」&「次第論」 王堯論作 緣氣:(3693)
【No286】聖道三要 尊貴 達賴喇嘛 緣氣:(2358)
【No285】大圓滿傳承表 david 緣氣:(3802)
【No283】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈四〉 益西彭措 講解 緣氣:(2804)
【No282】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈 三〉 益西彭措 講解 緣氣:(2980)
【No281】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈 二〉 益西彭措 講解 緣氣:(3057)
【No280】《金剛薩垛修法如意寶珠》講記〈 一〉 益西彭措 講解 緣氣:(3024)
【No279】金剛薩埵法門介紹 Jonerson 緣氣:(3680)
【No278】密勒日巴中陰開示 祝務耕 緣氣:(2318)
【No277】從數息觀論中國佛教早期禪法 陳英善論作 緣氣:(2035)
【No276】智者與法藏圓頓研究 郭朝順論作 緣氣:(2021)
【No275】天台止觀修行中的「二十五方便」 王寶珍論作 緣氣:(2119)
【No274】天台觀不可思議境 林建強論作 緣氣:(2090)
【No273】 智覬「摩訶止觀」之研究 古天英論作 緣氣:(2225)
【No272】慧解脫所依二智及定地 黃雪梅論作 緣氣:(2183)
【No271】慧能般若與佛性的頓教禪法 陳平坤論作 緣氣:(2182)
【No270】《妙法蓮華經》「十如是」 黃國清論作 緣氣:(2178)
【No269】天台智顗《法華三昧懺儀》 陳玉美論作 緣氣:(2274)
【No268】智顗醫學之研究 黃柏源 論作 緣氣:(2095)
【No267】藏傳佛教繪畫藝術美學 李源盛論作 緣氣:(2344)
【No266】四諦研究 聶秀藻論作 緣氣:(2093)
【No265】 天台法華三昧 韓子峰論作 緣氣:(2031)
【No264】清辨二諦研究 曹志成論作 緣氣:(1981)
【No263】智者大師教觀研究 林志欽論作 緣氣:(2061)
【No262】唯識三性&二諦 蔡伯郎論作 緣氣:(2091)
【No261】智者大師之一佛乘思想與實踐 林明莉 論作 緣氣:(2099)
【No260】《成實論》「三心」思想之研究 陳世賢論作 緣氣:(2159)
【No259】 龍樹認識論 游祥洲論作 緣氣:(2108)
【No258】龍樹中道緣起 劉英孝論作 緣氣:(2138)
【No257】龍樹中論八不思想 陳學仁 緣氣:(3253)
【No256】宗喀巴菩薩戒研究 王惠雯 緣氣:(3575)
【No255】無我與解脫 簡淑雯 論作 緣氣:(2109)
【No254】天台懺法 蕭麗芬論作 緣氣:(2015)
【No253】攝義論 陳水淵論作 緣氣:(2007)
【No262】兜率天上師瑜珈法甚深導引 曾淑娟論作 緣氣:(2595)
【No261】中論論證方法 楊滿堂論作 緣氣:(3152)
【No260】文殊師利菩薩本願研究 黃靖芠論作 緣氣:(2392)
【No259】《維摩詰經》禪觀之研究 簡秀娥 緣氣:(3088)
【No258】藏傳佛教傳記的主體性與空性 劉婉俐論作 緣氣:(3416)
【No257】現代禪創始人談 古月胡 緣氣:(2035)
【No256】四法寶鬘 談錫永論作 緣氣:(2178)
【No255】大圓滿教義中原史 A. W. Barber 緣氣:(3299)
【No254】解脫道要義 張澄基教授撰作 緣氣:(2044)
【No253】方便道修持次第 張澄基教授撰作 緣氣:(2038)
【No252】僧叡「禪」「智」雙運 劉貴傑教授論作 緣氣:(2060)
【No251】戒律 釋果徹論作 緣氣:(2137)
【No250】禪法修行 釋果徹論作 緣氣:(2140)
【No249】藏密修行 藏密修行 緣氣:(2946)
【No248】西藏大手印 [下] :林崇安 緣氣:(3342)
【No247】西藏大手印 林崇安教授 緣氣:(3625)
【No246】喜金剛壇城 讀書人 緣氣:(3399)
【No245】清靜自己的方法--百字明咒 尊貴 貝瑪南傑論作 緣氣:(4404)
【NO244】菩薩﹝三﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(2049)
【No243】菩薩﹝二﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(2097)
【No242】菩薩﹝一﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(2171)
【No241】修心所成之量 貢噶旺秋 口述 緣氣:(3240)
【No240】正修菩提心 ﹝下﹞ 貢噶旺秋仁波切 緣氣:(3374)
【No239】正修菩提心 貢噶旺秋仁波切 緣氣:(3547)
【No238】菩提道次第略論﹝下﹞ 法尊法師 緣氣:(3956)
【No237】菩提道次第略論(中─2) 法尊法師 緣氣:(4282)
【No236】菩提道次第略論(中─1 ) 法尊法師 緣氣:(4774)
【No235】菩提道次第略論(上) 法尊法師 緣氣:(5318)
【No234】現觀莊嚴論內涵﹝下﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(2103)
【NO233】現觀莊嚴論內涵﹝上﹞ 陳玉蛟教授論作 緣氣:(2213)
【No232】現觀莊嚴論 陳玉蛟教授 緣氣:(2158)
【No231】四百論大義 釋見愷論作 緣氣:(2115)
【No230】四百論 釋見愷論作 緣氣:(2232)
【No229】菩提道燈論 阿底峽尊者造 緣氣:(2130)
【No228】達賴喇嘛全球中文翻譯蔣揚仁欽喇嘛演講 :michael chen 緣氣:(2357)
【No227】七十空性論 龍樹菩薩造 緣氣:(3273)
【No226】十善業道是菩薩戒根本 聖嚴法師 緣氣:(3114)
【No225】菩薩戒重點 聖嚴法師 緣氣:(3102)
【No224】心所是戒 楊郁文教授論作 緣氣:(2119)
【No223】寶性論 釋恒清教授論作 緣氣:(2123)
【No222】佛性&佛性自體相意義 釋恒清 緣氣:(3479)
【No221】佛性論意趣 釋恒清 緣氣:(3677)
【No220】解深密經疏 楊白衣教授論作 緣氣:(1982)
【No219】羅什法身析論 ﹝下﹞ 王堯教授論作 緣氣:(2093)
【No218】羅什法身析論 ﹝上﹞ 王堯教授論作 緣氣:(2378)
【No217】鳩摩羅什涅槃思想 王堯教授論作 緣氣:(2047)
【No216】鳩摩羅什實相思想 王堯教授論作 緣氣:(2114)
【No215】鳩摩羅什禪觀思想 王堯教授論作 緣氣:(2083)
【No214】鳩摩羅什之空觀思想 劉貴傑教授論作 緣氣:(2036)
【No213】鳩摩羅什大乘思想 劉貴傑教授論作 緣氣:(1978)
【No212】宗喀巴中觀不共勝法 王堯教授 緣氣:(3770)
【No211】龍樹「緣起」解釋 王堯教授論作 緣氣:(2219)
【No210】從法華到淨土 安愚論作 緣氣:(1979)
【No209】貫通顯密 陳玉蛟 緣氣:(3233)
【No208】菩薩戒學以無著為主寂天為輔 陳玉蛟教授論作 緣氣:(3164)
【No207】千手千眼觀音齋戒閉關功德利益 創古仁波切 緣氣:(3606)
【No206】千手千眼觀音齋戒閉關 第一世卡盧仁波切 緣氣:(3656)
【No205】四臂白觀音法儀軌 尊貴 創古仁波切講授 緣氣:(2225)
【No204】六字大明咒利益功德 第一世卡盧仁波切 緣氣:(3475)
【No203】菩提道次廣論造作翻譯內容題解﹝下﹞ :法尊法師 講論 緣氣:(3647)
【No202】菩提道次第廣論造作翻譯內容和題解 法尊法師 緣氣:(3605)
【No201】吉藏心性說 楊惠南教授論作 緣氣:(2131)
【No200】吉藏「中道」觀 楊惠南教授論作 緣氣:(2121)
【No199】佛教辯證思維略析﹝下﹞ 呂有祥教授論作 緣氣:(2103)
【No198】佛教辯證思維略析﹝上﹞ 呂有祥教授論作 緣氣:(2086)
【No197】觀音菩薩含義與系統 巴宙教授論作 緣氣:(2870)
【No196】涅槃定義〈下〉〈佛性定義〉 張曼濤 緣氣:(3501)
【No195】涅槃定義﹝中﹞〈解脫大意〉 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(2140)
【No194】涅槃定義﹝上﹞ 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(2164)
【No193】涅槃思想﹝二﹞ 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(1966)
【No192】涅槃思想﹝一﹞ 張曼濤 所長教授論作 緣氣:(2103)
【No191】大乘資糧的實踐--發菩提心﹝下﹞ 張福成 緣氣:(3143)
【No190】大乘資糧的實踐--發菩提心﹝上﹞ 張福成教授 緣氣:(3373)
【No189】大乘資糧的涵攝--顯密融貫 張福成教授論作 緣氣:(3507)
【No188】壇經自性觀念的探索 李昌頤論作 緣氣:(2010)
【No187】心淨則佛土淨 釋惠敏教授論作 緣氣:(2932)
【No186】《維摩詰經》之心淨則佛土淨─釋惠敏教授 釋惠敏教授 緣氣:(3301)
【No185】三十七菩提分法的特色 楊郁文教授論作 緣氣:(2129)
【No184】大乘佛教菩薩觀念 蔣義斌教授論作 緣氣:(2056)
【No183】大智度論大乘十地 蔣義斌教授論作 緣氣:(2090)
【No182】大乘之法空觀 釋海實 論作 緣氣:(2100)
【No181】二乘之法空觀 釋海實 論作 緣氣:(2020)
【No180】無我定義 釋海實 緣氣:(2130)
【No179】中論破四緣觀法 釋圓智 作 緣氣:(3398)
【No178】《中論》<觀因緣品〉四門不生觀 釋圓智 作 緣氣:(3591)
【No177】法空的義涵 釋圓智 作 緣氣:(2093)
【No176】四無量法門重要性 釋開仁 論作 緣氣:(2104)
【No175】四無量心修行次第﹝巴利語系統傳承﹞ 釋開仁 論作 緣氣:(2037)
【No174】四無量心之方法次第﹝漢文系統的傳承﹞ 釋開仁論作 緣氣:(2253)
【No173】念佛色身三昧殊勝原因 釋果化 緣氣:(3522)
【No.172】念佛三昧行法次第﹝下﹞ 釋果化論作 緣氣:(2228)
【No.171】念佛三昧行法次第﹝上﹞ 釋果化論作 緣氣:(2256)
【No.170】格魯派佛性論 林崇安教授論作 緣氣:(3143)
【No.169】藏地佛性論 林崇安教授論作 緣氣:(2225)
【No.168】漢地佛性論特別經據 林崇安教授論作 緣氣:(2060)
【No.167】三中論與佛陀之本懷 李志夫教授 緣氣:(3079)
【No.166】佛陀緣起理事本懷 李志夫教授論作 緣氣:(2113)
【No.165】十種直心持戒 釋慈汶 論作 緣氣:(2198)
【No.164】華嚴經.十地品地位 釋慈汶 論作 緣氣:(2259)
【No.163】『阿含』──空與解脫道 印順法師佛學著作集 緣氣:(2939)
無量【No.162】 印順法師佛學著作集 緣氣:(2392)
空與心解脫【NO.161】 印順法師佛學著作集 緣氣:(2586)
大乘五蘊論 【No.160】 電子大藏經 緣氣:(1863)

上一篇(【No285】大圓滿傳承) 回目錄 下一篇(【No283】《金剛薩垛)