二十一度母禮讚文
嗡 傑尊瑪 帕瑪 卓瑪拉 恰擦洛
恰擦 卓瑪 妞瑪 巴摩 見尼 給記 洛當 扎瑪
記滇 頌貢 丘皆 些基 給薩 接瓦 列尼 迥瑪
恰擦 敦給 達瓦 棍都 剛哇 結尼 則貝 些瑪
嘎瑪 東叉 措巴 南基 日阿都 切威 握日阿 巴瑪
恰擦 色哦 丘列 節基 貝美 恰尼 南巴 間瑪
僅巴 桌珠 嘎都 西哇 殊巴 深殿 學耶 尼瑪
恰擦 爹欣 些貝 珠埵 塔耶 南巴 迦哇 秀瑪
瑪律 帕若 欽巴 脫貝 迦威 色基 欣都 滇瑪
恰擦 都達 日阿吽 儀給 朵當 丘當 南卡 剛瑪
幾滇 敦布 暇基 念爹 律巴 美巴 固巴 泥瑪
恰擦 賈欣 咩啦 倉巴 龍拉 那措 望秋 卻瑪
窘波 若朗 知撒 南檔 涅欣 措既 敦餒 對瑪
洽擦 吒吉 夾檔 呸既 帕柔 出闊 日阿度 窘瑪
耶固 雲降 暇既 念爹 美巴 出巴 信度 拔瑪
恰擦 度日 吉巴 千牟 讀既 巴窩 南巴 窘瑪
秋界 暇尼 綽涅 滇遮 扎窩 湯皆 瑪呂 雖瑪
恰擦 棍秋 素寸 恰傑 索抹 吐嘎 南罷 間瑪
瑪呂 秋既 闊盧 間貝 攘給 偉既 措南 出瑪
恰擦 日阿杜 噶哇 吉貝 烏間 偉既 場哇 悲瑪
協巴 日阿協 杜大 日阿以 堆檔 吉滇 旺讀 遮瑪
恰擦 撒習 窘威 措南 湯皆 固巴 奴巴 尼瑪
措捏 又威 伊個 吽給 碰巴 湯皆 南巴 卓瑪
恰擦 達威 堵威 烏間 間巴 湯皆 信度 拔瑪
日阿貝 吹餒 偉罷 枚雷 大罷 信度 偉尼 遮瑪
恰擦 嘎罷 他咩 美大 拔威 場威 偉那 餒瑪
耶降 雲固 棍餒 過給 扎以 崩尼 南罷 窘瑪
恰擦 撒習 窩拉 恰給 替吉 嫩吉 暇吉 東瑪
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恰擦 迭瑪 給瑪 席瑪 尼恩 迭席 覺優 尼瑪
梭哈 嗡檔 洋達 滇咩 迪巴 千波 窘罷 尼瑪
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恰擦 度日 暇尼 達貝 吽基 南貝 薩奔 尼瑪
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恰擦 尼瑪 達哇 結貝 間尼 波拉 偉日 薩瑪
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恰擦 迭尼 筍南 歸貝 席威 吐檔 洋達 滇瑪
敦檔 柔朗 虐錦 措南 窘巴 度日 日阿秋 尼瑪
扎威 雅記 堆巴 迪檔 恰擦 哇尼 尼修 札既

多芒寺坐落於西康爐霍縣 ,曾經有很多成就者出現在這裡 ,目前這三位不可多得的上師指導下也培養了很多出色的修行人 ,
還遠近馳名的索達吉堪布及美國弘法的嘉楚仁波切也是多芒寺的上師之一.

因法王如意寶加持,不遺余力的推動放生,在合肥也有很多
虔誠法王弟子 還有德巴上師也來過兩次這裡度眾生

法王的一封家書


我最親愛的父母，我致上最高的敬意！

您們給了我生命，賜給我珍貴的暇滿人身，
從嬰孩到現在，您們一直用愛來照顧我。
為我引見真實的上師，
感謝您們的慈悲，我才能夠接觸解脫之道。

普賢上師的生平，
我已經充分地聞、思、修，
一般人所在乎的這一切，
我將安靜地離去，
在空曠、無人的山谷中流浪。

父親和母親，留在您們美麗寬闊的房屋中；
我，您們的么兒，卻渴望的是空曠的山洞。

感謝您們給我細緻、柔軟的衣裳；
但是我不需要-----我寧願穿著素樸的白毛氈。

我將所有值錢之物留下-----
一個乞食缽、一根柱杖和袈裟，是我唯一需要的。
我把榮華富貴一切都拋開，無悔無憾；
一小冊深奧的忠告是我唯一想收藏的。

獨自走向懸崖斷壁的荒野，
我將離開這奼紫嫣紅的花園。

我不需要隨從，他們只會增添憎恨和執著；
我唯一渴望的伴侶是鳥和野生動物。

之前，在我無上上師面前，
當他給我「秘密心精要」灌頂，
我就許下宏願，棄絕世俗生活的一切活動依佛法來修行。
這個承諾深深地銘誌我心----
我不得不離去，至了無人跡的深山中閉關。

現在，您們的兒子要到山谷中隱居，
但是，您們的笑容會永遠陪伴著我，
我不會忘懷您們慈悲的照顧！
如果我能達到經驗和體現的城堡，
可確信的，我會回報您們的恩賜！

---頂果欽哲仁波切 於十三歲時所寫---

 

《謂依具德金剛薩埵淨除罪障成就二利如意寶珠修法竅訣》是 法王如意寶晉美彭措上師的意伏藏法。此法是簡單易修功德極大的儀軌，在密續中記載所有懺悔罪業的方法裡金剛薩埵是最為殊勝的，金剛薩埵曾經有諾言：欲求罪業清淨的任何人，念誦我的咒語，如果罪業不清淨誓不成佛。所以祂現在已經成佛了，因此我們祈禱金剛薩埵念誦祂的咒語，罪業一定可以清淨，當然，清淨業障的方法很多，如繞佛、念佛、禮佛、誦經等等，不過，不如修金剛薩埵快速，如果你能在生圓次第或大圓滿的境界中修誦金剛薩埵，當然是最殊勝的，如果達不到這樣，至少要先能夠為普天下一切眾生成佛發菩提心，中間念誦儀軌及咒語時，具足四對治力且心不散亂，最後，這些善業迴向於一切眾生往生西方極樂世界，或是證得金剛薩埵果位等，這樣也可以算是完整而正確的修法，所以我希望每個人都能夠至少做到如後者那樣。
還有，法王如意寶親口說：若如法念此心咒四十萬遍者，則獲得五百億六字心咒之功德﹐今生必成辦一切所願﹐來世亦決定往生極樂世界等自己所欲之淨土。
此外﹐書中有堪布益西彭措及圖登諾布兩位仁波切的詳細解釋，所以請大家仔細的閱讀並且實修，這裡我不再贅言，願此書成為欲求清淨罪障之人的最好順緣。
2006/5/16鄔金智美於法鼓山。

願我生生世世中 不離佛法僧三寶
恆常供養三寶尊 能獲三寶之加持

敬愛的老師您好：
依我們佛教徒而言一切都是緣份，來法鼓山已經一年多了，為使中文更進步，於是要求閱讀台灣高中生的課本，由於這樣的因緣，您成為了我們的老師。在課堂上，您豐富的想像力，時常讓我有時空交錯的感覺，彷彿經驗到與作者相同的喜怒哀樂，不禁自問：這樣的神遊，是真耶？是幻耶？
想起第一次見到您，您問了我許多有關桃花源故事的問題，當時不太好意思回答，因為對您不是很熟，實在對不起。但是經過這數月的相處，我發現老師您相當的平易進人，學識豐富又不自衿，只是偶爾從您的眉梢間似乎透露些淡淡的抑鬱，希望老師能像我們，將天大的事情都丟給白雲帶去遠遊吧！快樂是我們與生俱來的權利與能力啊！
自今開學已經幾個月了，在蔡老師您的教導之下，我的中文確實進步許多，謝謝您的教導。


鄔金智美

往後還能活多久
我前幾天看了一本書，裡面有一則這樣的真實故事，臺灣某家公司有一位老闆，他把所有的目標全心全意地放在事業上，日夜不輟地為事業賣命，幾乎沒有甚麼時間回家，跟家人一起吃飯，更何況照顧孩子及關心妻子，家人們勸慰他要照顧身體的話卻屢勸不聽，他的確置之不理放在一旁，於親朋好友也沒有甚麼連絡和來往。
等到有一天他生病了，趕緊把他送去醫院，醫師判斷的結果，已經是肺癌的末期，只能活三個月，他聽到醫師的報告後幾乎愣住，他和家人都苦不堪言，隨後他彷彿變了一個人，對家人、親朋好友等的態度與關心有了一大轉變，覺得他們越來越重要，而他對他事業的態度剛好相反，不覺得有什麼重要。
後來，有一天在家人的鼓勵下，他去了另外一家醫院檢查，結果發現他身體沒有甚麼毛病，是一個誤診，他和家人都喜不自勝，回家邀請很多親朋好友慶祝，在慶祝宴會中，他的小女兒說：「爸！您不會在三個月內死亡，那往後還能活多久？」他聽了小女兒的那番話後，真的愣住了一陣子。
有一些朋友勸他說要告那家醫院的誤診，他斬釘截鐵的告訴他們，我不要告那家醫院而且我要很感謝那家醫院和我的小女兒，他們讓我覺醒了，使我了解到人生……。
看了這樣一個真實的故事後，各位讀者朋友，有沒有想過往後你還能活多久呢？
鄔金智美
2006/3/30 於法鼓山

校外教學的那一天

校外教學的當天，剛從高雄回來，滿心歡喜的回台北，為了參加這次的教學活動，當時因為遲到，老師與同學已經在台大門口等我，準備前往南京東路慈濟功德會的展覽會場，到達時讓我感到義工們親切的招待，其中一位義工長相一看，非常像法鼓山的一位居士，差一點我認錯人了，心想天哪！天底下居然有這麼相像的人，真是太不可思議。
在會場瀏覽了一些證嚴法師的開示錄及其著作，與藝術家所畫證嚴法師的法像，維妙維肖，真讓我嘆為觀止！後來老師又帶我們去一家素食餐廳，全台北的素食餐廳我幾乎都品嚐過了，沒想到竟然還有一家我沒來過的，剛進門時，老闆剃了一個大光頭，我開了一個玩笑說：你也是我們同行的，是吧？我們點了一些火鍋，大概因為肚子餓了，所以大家拼命的吃，我的同學都吃的滿頭大汗，我也沒輸給他們，老師掏腰包請客，讓大家飽足了一頓美食，真的感謝老師，還有老師幫每一個人買了一本書，又讓老師破費，真是不好意思。
此次的校外教學真的是意義非凡，真想還有下一次的機會。