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以下列出佛法研討的資訊

度母心咒，就可成辦一切事業，獲得一切悉地

度母心咒，就可成辦一切事業，獲得一切悉地! www.lama.com.tw 有些人可能會想：度母是菩薩還是佛呢？ 從究竟上講，度母早已成佛了，《大幻化網》中講到了五部佛和五部佛母，其中北方不空成就佛的佛母就是誓言度母；但在某些所化眾生 面前，度母暫時顯現為菩薩形象。 因此，我們對度母要有這種認識：度母實際上是佛，暫時她以菩薩形象度化眾生 度母的歷史來源是什麼呢？ 偈頌中說，"三
佛法研討    緣氣：2086

《心經》大智慧信解之行證圓滿至彼岸！

《心經》大智慧信解之行證圓滿至彼岸！ www.lama.com.tw 《心經》說了什麼？主要有四項內容： 一，大智慧。 二，破執著。要我們徹底地把我執，法執破除乾淨，連破除乾淨的這種意念也不要存在。 三，到彼岸。破除執著才能到彼岸，但是也不要有到彼岸的心，因為“無智亦無得。” 四，大自在。在大智慧的指引下，究竟涅槃，圓滿阿耨多羅三藐三菩提。 圓滿菩提歸無所得，
佛法研討    緣氣：1681

中陰法教的竅訣 | 中陰教導將死亡時刻形容為子投母懷

中陰法教的竅訣 | 中陰教導將死亡時刻形容為子投母懷 祖古烏金仁波切 中陰教導將死亡時刻形容為子投母懷。 認出母親的孩子會毫無懷疑地直接投入母親的懷中。 毫不懷疑的孩子是比喻曾經從具德上師領受立斷或大手印之竅訣，且已認出母（本淨）的修行者。 我們當下心識的無為本質（非和合而來的精要），超越了各種戲論，是本淨的空然光明，而我們必須在臨終之際認出這樣的空性。 能在死亡時刻認出如此空性本覺
佛法研討    緣氣：1495

暇滿人身難得 之八有暇!

導讀：人身固然難得，但如果想再進一步學佛修行，那麼，不單只要得到人身，還要擁有「暇滿」的人身。「暇」是閒暇的意思，也就是有時間；「滿」是圓滿的意思，也就是有足夠的條件。「暇滿的人身」，是指不會投胎到沒有修行機會的地方，或是轉生為不俱足修行條件的眾生。一般而言，俱足「八種有暇」和「十種圓滿」的十八暇滿人身，才有機會學佛. 詳細內文： http://m.facebook.com/story
佛法研討    緣氣：1193

  什麼是四禪？

什麼是四禪？ 四禪的境界是什麼樣的呢？ 我們一起來了解下。 參禪的過程好像讀書一樣，由小學進中學，進大學，進研究所，經過這四個階段才能獲得博士學位。 參禪這個法門，亦復如是，分為四個步驟，也就是四禪的境界。 簡略述之如下： 初禪名為離生喜樂地。 就是離開眾生的關係，得到另外一種快樂。 此非凡夫所得的快樂，而是在自性功夫里邊。 二禪名為定生喜樂地。 在定中出生一種無比的快樂，
佛法研討    緣氣：1186

六時上師瑜珈

《六時上師瑜珈》曰： དུས༌གསུམ༌ཕྱོགས༌བཅུའི༌བདེ༌གཤེགས༌མ༌ལུས༌པ།། 十方三世如來無遺餘， གང༌འདུལ༌ཇི༌བཞིན༌ངུར༌སྨྲིག༌རྣམ༌རོལ༌གྱིས།། 為諸所化示現袈裟相； གྲངས༌མེད༌ཞིང༌དུ༌རྒྱལ༌བའི༌མཛད༌པ༌ཅན།། 無量佛土行佛事業者， བླ༌མ༌རིན༌པོ༌ཆེ༌ལ༌གསོལ༌བ༌འདེབས།།
佛法研討    緣氣：1397

龍欽寧提——第二世多智欽示現 如何死亡?

龍欽寧體..第二世多智欽示現如何死亡! 大乘佛教徒，常努力自身擔負起他人的苦。 成就的菩薩確實可以做到這些，故能治病也能排除其他形式的不順。 第二世多智欽在果洛建立多智欽寺。 這位年輕的轉世活佛決定不守寺院戒律，他穿著尋常人的衣服，並且以英俊長相和青春華麗而著稱。 當他公然取妻時，他的弟子們十分憤慨地迫他離開寺院，雖然這位年輕的喇嘛，早已因他的神通超自然能力而聞名，而且在將亡者的神識
佛法研討    緣氣：1244

怎樣成為大圓滿法的根基者

怎樣成為大圓滿法的根基者 *達真堪布* *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 怎麼學佛呢?學佛就是從基礎開始學，如果沒有基礎的修法，修什麼法都不會修成。 我們不能輕視基礎的修法，即使能讀三藏十二部，能講三藏十二部，沒有這些前提的修法，你也不能解脫，不能成佛。 大圓滿法——立斷法、頓超法多殊勝啊!但是，因為我們
佛法研討    緣氣：1513

身口意不同業因果，改變錢與福報本質差異!

身口意不同業因果，改變錢與福報本質差異! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 導讀:第一等的人是努力增上作事無我清淨心，不斷福報積累，因此順應大乘深六波羅密天命做事，可說是福慧雙修增上。 做事在人，成事在天。《法華經》講的，人是無量壽。 福報是聚沙成塔的清淨無我境界修行，錢一切福德感召因緣合和創造的。 *當你有福報時，善因緣
佛法研討    緣氣：1499

300年一遇見！ 日環食與釋迦牟尼佛節日同時，功德9000億億倍

300年一遇見！ 日環食與釋迦牟尼佛節日同時，功德9000億億倍！www.lama.com.tw (Since1999年) 2020年6月21日 藏歷四月三十,農曆五月初一,薩嘎月最後一天,日環食（環食甚14:40:05)24節氣-夏至。 *薩嘎達瓦月 作何善惡成9000億億倍 夏至和日食同一天出現要300年！ 諸經論中說，在出現日食或月食的日子裡，無論作任何善行，功德均會成千上萬
佛法研討    緣氣：1330

一切密咒乘修行的核心

一切密咒乘修行的核心 www.lama.com.tw (Since 1999) *菩提心是修行核心 華人請法團析釋 一、菩提心為要，此乃藏傳佛教(噶當派)修行命脈，以菩提心作為主要修持，其它修行作為修持菩提心前後的支分，這是噶當派修行的命脈。《正攝法經》說：「世尊，菩薩若能善受善達一法，一切佛法皆在其手。一法云何，所謂大悲。」只要你掌握到這個法、親證它，則整個佛法都在你手中。這是什麼法呢
佛法研討    緣氣：1461

佛識慧集 五乘人修行

佛識慧集 <八二>五乘人修行 人乘：嚴持五戒：殺、盜、淫、妄、酒。 天乘：在持五戒的基礎上，再修十善。即身三、口四、意三；身三：殺盜淫；口四：妄言、綺語、惡口、兩舌；意三：貪瞋癡(為人十善，不為人即十惡)。 聲聞乘：修四諦：苦諦、集諦、滅諦、道諦。 緣覺乘：修十二因緣：無明、行、識、色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。 菩薩乘：
佛法研討    緣氣：2217

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