更新日期:2010/06/02 09:33:07
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喇嘛網 日期:2010/06/02 09:32:15   編輯部 報導

中觀四百論(第5講)達賴喇嘛尊者傳授

2007725上午(缺聲音檔)

 

5)第四品 明破我執方便品

1,我我所驕傲,世智者誰起,以一切有情,諸境皆共故。

2.大分雇公僕,汝有何所驕,隨所負責任,要待他授給。

3.如傭得所得,思主為施者,主給所應給,自矜為施主。

4.餘視為苦處,汝起顛倒念,以他事存活,汝由何生喜。

5.王是護世者,亦為世所護,由一而生驕,餘何不離驕。

6.種中喜自業,存活者難得,若汝獲不善,汝難得善趣。

7.若由他使作,世說彼為愚,如汝隨他轉,更無有餘者。

8.要由我保護,取世間工資,若自作罪惡,無悲誰同彼。

9.若作罪眾生,非是所悲憫,則愚夫異生,皆非所庇護。

10.自生歡喜因,隨處皆非無,由教等為因,不能滅非福。

11.若謂正防護,國王便為法,煩惱諸匠人,何緣不成法。

12.世間依國王,國王尤可訶,喻善訶有愛,普為世間母。

13.非愚不得王,愚人無悲憫,國王雖護者,無悲不住法。

14.諸仙一切行,智者不全為,以彼諸仙中,有劣中勝故。

15.往昔諸善王,護世如愛子,諸依諍世法,今如鹿曠野。

16.若得便為害,國王無罪者,盜賊便害他,最初亦非有。

17.若於酒等事,捨財非供養,陣中捨自身,豈思為供養。

18.國王護世間,汝全無依怙,怙者自無助,誰能生歡喜。

19.國王命終後,名稱無少德,無德與屠狗,何無大名稱。

20.若時大權勢,由自福德招,是則不可說,此終無權勢。

21.諸生活方便,世間說名種,故一切有情,無種姓差別。

22.過去時久遠,女性意動搖,是故剎帝利,非由種姓生。

23.首陀由作業,既成剎帝利,首陀由作業,何非婆羅門。

24.如王分權利,不能分罪惡,智者誰為他,自摧毀後世。

25.自在所起慢,當觀他有勢,若等若增勝,善士心不起。


備註 :