敬禮三種圓滿之上師。


  于此黃昏日暮時,師徒集合甚吉祥,釋迦上人代大眾,向我請求說法要,
  宣說禪觀之覺受。此乃清淨善願力,感召勝會之緣起。施主娥慕二夫婦,
  以及全體諸徒眾,向我索取見面禮,懇求講說勝妙法,為感汝等至誠故,
  我今略說自悟境:去年冬季歲末時,我觀輪回世間法,此心深處生厭離,
  哀感世事無實義,徑往雪山修禪定。密勒日巴瑜伽士,獨棲無人降魔崖,
  勤修禪觀經六月,覺受證解浩然生;為酬施主之盛意,為汝歌此六要曲。
  初取外境六譬喻,二取內境六障礙,三喻六種系縛法,四顯六種勝方便,
  五示六種法爾性,末說六種大樂境。若不誦習此六要,此歌精義難入心,
  且聽老密為汝釋:若有障礙非虛空,若有定數非星辰,若有動搖非山嶽,
  若有增減非大海,若有橋樑非泳者,若可觸摸非彩虹,此是外境六譬喻。
  若有執滯非正見,若有沉掉非禪定,若有取捨非勝行,若有妄念非瑜伽,
  若有方所非智能,若有生死非佛陀,此是六障六誤謬。嗔恨將為地獄縛,
  慳吝將為餓鬼縛,愚癡縛汝變畜生,貪心熾盛變人類,嫉妒心重變修羅,
  我慢貢高生天道,此是煩惱六系縛,解脫生死之障礙。信心堅固得解脫,
  依善知識得解脫,戒律清淨得解脫,常住茅蓬得解脫,時常獨居得解脫,
  真實修行得解脫,此是六種解脫因。俱生妙智本來性,無內無外明體性,
  無遮無險智能性,廣大遍滿佛法性,無有轉變明點性,無有間斷覺受性,
  法爾六性應受持。體內拙火熾然樂,二脈業氣入中樂,上身菩提下身樂,
  下淨明點遍滿樂,紅白交會于中樂,無漏之身常自樂,此乃六種覺受樂。
  六月禪觀之覺受,為應會眾之勸請,我今摘要試宣說,與會大眾應歡喜,
  且飲法露此瓊漿,法喜充滿樂雀躍。老密今日唱老歌,徒兒豎聽笑呵呵,
  此是老密見面禮,獻身佛法普天喜!


  新多姆說道:“偉大的尊者啊!您同三世諸佛無二差別,有緣見到您的人,自然會供養承事請問法要的,若是有人見到您,連一點恭敬信心都不生,那真是比畜生還要愚蠢了。”
  密勒日巴說道:“對我信仰與否並不是最要緊的事,但是得到如寶的人身,又值佛法昌盛的時節,而不去修學佛法,那才是真正的愚蠢了。”於是唱道:
  敬禮馬爾巴大譯師。施主信眾聽我歌:


  生逢佛法昌盛世,隨意造惡一何愚!已獲難得之人身,虛渡此生一何愚!
  市集城鎮如牢獄,長期住彼一何愚!夫婦親朋實訪客,吵鬧爭鬥一何愚!
  名聞美譽如穀響,沽名釣譽一何愚!仇敵實如易謝花,捨命搏鬥一何愚!
  親黨實如空中畫,死時難舍一何愚!財寶難持如朝露,慳吝自縛一何愚!
  此身實如臭皮囊,塗抹粉飾一何愚!口訣甘露最勝食,競集世財一何愚!
  世間滾滾愚癡眾,罕見一二明達士,何如效我老密行,勤修佛法得實利。