喇嘛網 日期:2017/12/02 NPO  編輯部 報導

最究竟的法!最殊勝的法義!

阿秋喇嘛的究極開示

你們要記住,一切顯現本來都是清淨的。

  六道的垢染是由於有情的業力習氣增上而顯的幻相,我們有情由於對本來面目的不認識,故對六道的幻相妄加執著分別,沉迷於輪回痛苦中。

  雖然現在物質生活非常奢華,但所謂的科學和技術只會更增加我們的執著分別,我們漢地的弟子很少有實修的習慣,很難安住在覺性中。塵世的快樂畢竟有染和短暫的,紛亂的外境會讓我們更加迷失了本性,只有涅槃才有永恆的安樂。

  雖然你們在外面聽很多上師講了很多的法,但未必是最究竟的,最究竟的法就是禪修,安住在本來覺性中。

  一切法的根本是修心,你們要經常的禪修。

  能安住在覺性中,最有效的辦法就是生起無比的信心,恭敬祈禱上師,這是最殊勝的法義。

  上師的法性與弟子的心相續,如虛空般無可分隔。安住在上師的法性中,地道功德就會迅速生起,沒有比這更深奧的妙法了,這是諸供養中最殊勝的法供養。

  以下是敦珠仁波切的開示:

  除了上師之外,沒有祈禱。

  除了自性之外,沒有憶念。

  除了無作之外,沒有修行。

  不斷努力練習上師瑜珈,直到能掌握其要點是極必須的。如果你不這樣做,禪定力將轉弱,即使得到少許利益,障礙也終將會來臨。想真正瞭解心的原始本質並不容易,所以要誠心熱烈地向上師祈求。最後你會得到由上師加持而來的明悟之心,而你那超越語言文字的覺悟也將生起。

 





主持人
阿秋喇嘛