心善與隨喜

美佛慧訊 第九十四期   徐榮澤

有一次蘇東坡和佛印和尚一起在林中打坐,日移竹影、一片寂然,經過很久後,佛印和尚對蘇東坡說:“看您的坐姿,很像佛祖。”蘇東坡心中歡喜,看到佛印和尚的褐色袈裟覆蓋到地,便對佛印和尚說:“師父的坐姿,活像一堆牛糞。”佛印和尚也不生氣也不反駁,只是微笑而已。蘇東坡心想這回終於讓佛印和尚吃了一記悶虧,暗暗得意,禁不住悄悄告訴他的妹妹蘇小妹,想不到蘇小妹卻說:“哥你又輸了,試想佛印和尚以佛心看你像佛,而你又是以什麼樣的心情來看佛印和尚呢?”

  很明顯的,蘇東坡的心像牛糞一樣的髒,才會連莊嚴的僧寶——佛印和尚都看成像牛糞一樣。問題是蘇東坡本人不但不知,還自以為高高在上而洋洋得意!究其原因,可說是心不善的關係,心不善則事事都往壞的方面看,對人也是吹毛求疵,只找缺點、不看優點。心不善的人,對任何人、事、物都很少感激、感恩,而是心有不滿!佛陀教我們學習如何往內看住自己的心、學習把自己心裏的貪嗔癡慢慢去掉,而不是要我們學習如何往外去看別人、去批評別人。如果不能經常捫心自問,非得往外看不可,還有一條可行的路,那就是學習多看別人的優點,而不是學習看別人的缺點。能夠學到經常看別人的優點,久而久之,必能使心地慢慢地轉為善良,心轉善了之後,自然的便會開始隨喜別人的善事,而不是吃醋或嫉妒。換言之,能夠真心隨喜別人的人,必然是心善、度量大的人!不能隨喜又好批評別人的人,則無疑是心不善又心胸狹小的人了!

  如果真能瞭解“無常”,當看到一件好事好人時,必然能夠及時把握學習機會,至少也知道抓住隨喜讚歎的良機,為什麼?因為凡事無常呀!所有的事物都不會長久,都會成住壞空馬上過去的,不把握這難得的機緣還待何時?但是如果心裏經常存惡、找毛病、專門看人缺點的人,則將如受到當面衝擊一樣,嫉妒、嗔怒馬上心生,既無學習機會又造惡業,既無人緣又折福傷身,真是一念多損、多無智慧啊!心惡不知感激感恩的人,每天的生活必然是悶悶不樂的!

  能夠以善存心底因而能隨喜的人,釋迦牟尼佛在“大方等大集經賢護分隨喜功德品第十五”內,說明了隨喜的好處。概括來說,就是過去、未來及現在的一切諸如來應供等正覺,都是因為在以前行菩薩道時,能夠隨喜而很快地成佛的。這裏又暗示了如果只是努力修行而不能隨喜,則將不能很快成佛,而會慢了許多。因此釋迦牟尼佛要我們也隨喜過去、未來及現在諸佛的能夠隨喜而成就三種隨喜功德,最後再以此三種隨喜功德,願意與一切眾生共有、同獲三昧、同具多聞、共成佛果,因而成就第四種隨喜功德。有了這四種隨喜功德,再回向阿耨多羅三藐三菩提,則其功德將如此段經文裏說的:“如是功德難可稱量!”

  附錄“大方等大集經賢護分隨喜功德品第十五” ─

  “爾時世尊,複告賢護菩薩言:賢護,若菩薩摩訶薩具足成就四隨喜故,即當得斯現前三昧,速疾成滿阿耨多羅三藐三菩提。何等名為四種隨喜也?

  所謂彼菩薩摩訶薩應作如是念,如彼過去一切諸如來應供等正覺各于往昔行菩薩時,皆因隨喜得是三昧,因三昧故具足多聞,由多聞故速疾成就阿耨多羅三藐三菩提。如我今日亦應如是,依因隨喜得是三昧,因三昧故具足多聞,由多聞故速得成就無上菩提。賢護,是為菩薩摩訶薩第一隨喜功德聚也。

  賢護,彼菩薩摩訶薩複應如是念,如彼當來一切諸如來應供等正覺行菩薩時,皆因隨喜得是三昧,因此三昧故具足多聞,由多聞故速疾成就阿耨多羅三藐三菩提。如我今日亦應如是,當因隨喜得是三昧,歸憑三昧求滿多聞,由多聞故速疾成彼無上菩提。賢護,是為菩薩摩訶薩第二隨喜功德聚也。

  賢護,是菩薩摩訶薩複應如是念,而今現在無量無邊阿僧祇諸世界中,一切諸如來應供等正覺,各于往昔行菩薩時,亦因隨喜得是三昧,因是三昧具足多聞,由多聞故現皆得成無上菩提。然我今日亦應隨喜,乃至為欲速成無上菩提故。賢護,是為菩薩第三隨喜功德聚也。

  複次賢護,彼菩薩摩訶薩複應如是念,我今已得仰學,三世一切諸如來本于過去行菩薩時,皆因隨喜得是三昧,皆因三昧具足多聞,皆由多聞而得成佛。今我以此隨喜功德,願與一切眾生共之,同生隨喜同獲三昧,同具多聞同悉成就阿耨多羅三藐三菩提。賢護,是為菩薩摩訶薩第四隨喜功德聚也。

  複次賢護,而彼菩薩既得成就,如是隨喜如是三昧,如是多聞如是速疾成就菩提。以是功德悉與眾生,共同回向阿耨多羅三藐三菩提,如是功德難可稱量。

  我今為汝略開少分,汝宜諦聽善思念之。賢護,譬如有人定壽百歲,身輕氣猛行駿若飛,是人生已便即能行一世界先行東方盡世界邊。如是次第行于南西北方四維上下,周旋十方窮極地際。賢護,于意雲何?假使有人聰明出世善通算術,能計是人所行地界道路近遠長短耶?賢護白言:不也。又能稱量耶,不也。又能觀察耶,不也。亦能思惟耶,不也,世尊。賢護,且置初行,即使是人滿足百年速疾往返,遍至十方無量世界,彼明算人複能知否?賢護報言:不也世尊。彼明算人尚不能知初時所行地界近遠,雲何能計是人一世盡力飛行周遍十方?無數世界道路由旬其數多少?若欲得知,唯獨世尊及大弟子舍利弗與彼不退諸大菩薩等乃能知耳。

  佛告賢護:如是如是。我今語汝,若有善男子善女人,起信敬心,於彼風行壯人所經世界盛滿珍寶,持用奉獻十方諸佛,其所獲福雖曰極多,然尚不如隨喜三昧功德少分。何以故?賢護,由彼菩薩摩訶薩修此三昧,具足如上四大隨喜,回向阿耨多羅三藐三菩提,為求多聞成正覺故。賢護,以是因緣持彼施福,望前隨喜所獲功德,百分不及一,千分不及一,百千萬分不及一,億百千分不及一,乃至算數譬喻所不能及。賢護,汝今當知,諸菩薩等,隨喜回向所得功德。是故我今更為汝說菩薩隨喜功德少分,汝宜諦聽也。 ”

 





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徐榮澤