為什麼六祖惠能會用神秀的偈子來教初學者

《什麼是五眼》   沈家楨居士

中國唐朝時候,有一次禪宗的五祖要他的弟子們都寫一首偈給他看,以顯示他們對佛法的瞭解。神秀上座呈了如下的一首:

  身是菩提樹,心如明鏡台;
  時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

  五祖評論說,神秀只到了門口,還沒有登堂入室。

  一個名叫惠能的俗人也在寺內。雖然他沒有接受過五祖的教誨,卻是一個有大利根的人。當惠能聽到這首偈時,他不以為然,便說:“我也有一首偈。”於是就宣讀他的偈:

  菩提本無樹,明鏡亦非台;
  本來無一物,何處惹塵埃?

  後來,惠能做了五祖的弟子並證到大覺大悟,成為禪宗史上最有名的六祖。他對不同根性的人施以不同的教誨。雖然沒有這樣的記載,我敢說,六祖會毫不猶疑地告訴一個來求教的初學者:

  身是菩提樹,心如明鏡台;
  時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

 現在我想問:神秀是用了那種眼作他的偈?惠能又是用了那種眼不同意神秀而念出他的偈?為什麼在他成了六祖之後,他卻可以用他先前所不同意的偈來教人?現在六祖用的又是那一種眼呢?我不回答這些問題,願意把它們留給諸位,以便諸位都可以找到自己的答案。

 





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沈家楨居士