日期:2015/11/17      15:38   NPO

 

貝諾法王高雄白玉中心2015年11月法訊
11/28天法頗哇法門教學

11/03（二）pm7:30-9:00佛陀天降日   《極樂願文》及燃燈
〈中心代辦點燈，每單位請洽中心，立燃燈名單迴向〉

11/06（五）pm7:30-9:00依喜措嘉佛母根本成就大樂吉祥法
〈請務必帶糖餅供品、酒、紅茶、牛奶、鮮花，點燈〉

11/07（六）pm7:30-9:00綠度母  〈請帶牛奶、鮮花、餅乾、點燈〉

11/08（日）pm7:30-9:00天法藥師佛  〈請帶牛奶、鮮花、餅乾、點燈〉

11/14（六）pm7:30-9:00大圓滿掌中佛前行法  〈點燈〉

11/15（日）pm7:30-9:00三蘊經、佛子十二行誼〈點燈〉

11/21（六）pm7:30-9:00龍欽寧體心要持明總集
〈請務必帶糖餅供品、酒、紅茶、牛奶、鮮花，點燈〉

11/22（日）am10:00山淨煙供既招財花雨
〈請帶供品、牛奶、餅乾，點燈。中心備有紙天馬、煙供粉、臥香可請供〉

11/28（六）pm7:30-9:00天法頗哇法門教學    教授：瑪瓊祖古〈點燈〉

11/29（日）pm7:30-9:00三根本及護法供多瑪祈求事業迅速法
〈請帶酒、茶、牛奶、餅乾，點燈。護法供品代辦請洽中心〉

12/5（六）pm7:30-9:00燃燈節依喜措嘉佛母根本成就大樂吉祥法
〈請務必帶糖餅供品、酒、紅茶、牛奶、鮮花，點燈〉

頗哇法：
「頗哇」，即是遷轉之意；遷識往生有許多的意涵，其可分為五種；所謂上等的頗哇，是指法身的頗哇，中等的是指圓滿報身的頗哇，下等的為化身大悲無量的頗哇，至於凡夫則屬最下等的頗哇，乃為具足三種想的頗哇，還有一種是以大悲攝受亡者的頗哇法，在此所要傳授的，是依照適合一般凡夫，即具足三種想的頗哇法。頗哇法是一種建立在身心關係之上的特殊法門；身體有九個孔竅，在人死的時候，心就從九個孔竅中離開身體。頗哇法基本上是阻塞八個孔竅，讓神識只從頂輪離開身體。頗哇法是每一個人都可以修的法門；它簡單易修，也是我們能夠為自己的死亡預做準備的重要法門。此法為明珠多杰之伏藏法，十分殊勝。

祖古開示「信心是什麼？到底我們要信什麼？」
信是如《菩薩本願經》說：「若一切眾生，初入三寶門，以信為本」；《大智度論》說：「佛法大海，唯信乃入」。但是，要信什麼呢？我們要信因果，信佛法僧三寶、信佛法是究竟唯一的，因為我們老是向外去找。要修行，方法是很重要的，可能只要有一點的差錯，就會差很多了。

順境逆境是從我執產生的，有我執就是妄念。有的執著「法」是好是壞；分別這個教派比較好，誰好誰不好說的不停，這些根本不存在，不正常的，要知道：我們的心本來就是圓滿的，不少什麼，也不多什麼， 所以呢？不要去追逐五欲、名啊、利啊， 說話多、分別也多，想來想去的，一切其實沒有是非、好壞、對錯的。有的人執著要修行：今天我要靜坐幾個小時，要怎麼樣又要怎麼樣，才是一個厲害的修行人，看一些書認為自己有見地、有功夫，怎麼辦？放下吧！讓心自然，安安靜靜的坐著，該用功時用功，該吃飯時吃飯，該睡覺時睡覺，笨的人不是，他要修種種法、行種種行；自己綁住自己。 所有法根本上都是一樣的，並沒有什麼差別的地。 好，今天先講到這裡。

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