更新日期:2012/07/14 14:48:06
學習次第 : 進階

 南傳 佛陀之言 八至上經

  如果任何人執持某些見解,
  認為它們是世上最好的、至上的,
  因此宣稱其他一切見解都是下等,
  如此他不能脫離爭論。
  
  他從所看見、所聽聞、所識知
  及儀式裏看見其利益。
  因此他執著於這一種見解,
  他視其他一切見解為無用及下等。
  
  善於(佛法)的人宣稱它為束縛──
  如果他依靠一個,而視其餘的為下等。
  因此比丘不應當依靠
  所看見、所聽聞、所識知及儀式。
  
  因此,在這世上讓他不要
  依靠知識或儀式來創見,
  讓他不要認為他與別人同等、
  或認為他比較下等、或比較上等。
  
  捨棄了自己的見解,不再執著
  及不尋求知識為支柱,
  他不偏向爭論的任何一方,
  他不依靠種種見解。
  
  不再偏見任何極端,
  不貪愛今生或來生的有或非有,
  當他審察正法時,
  他對見沒有執著。
  
  對於所看見、所聽聞及所識知的
  他不再有妄想。
  該婆羅門(阿羅漢)8不執著於任何見解,
  在這世界裏,又有誰能形容他呢?
  
  他不再妄想或追求見解,
  他不曾接受教法,
  婆羅門(阿羅漢)不被儀式所引導,
  他已越渡到彼岸,不再依靠見解。

八至上經的注釋
  「最高的見解」又被稱為「最高的目標」。它如何發生?當世尊暫住在舍衛城(Sàvatthi)時,有許多外道(titthiya)9集在一起,每個人都為自己的見解解釋道:「這是最高的見解。」他們如此大聲爭吵,直到國王也開口。國王命令說:「把全部盲人聚在一起,讓他們『看』大象。」國王的下屬把全部盲人聚集在一起後,讓大象躺下來,然後跟他們說:「去看牠!」他們每人都握著大象不同的肢體。然後國王說道:「這只大象長什麼樣子?什麼樣子?」握著象鼻的盲人說:「大王,它就像犁的梁。」那些握著象牙及別的部份的盲人說:「不可以在國王面前說謊。」「大王,它就像牆壁上的釘。」因此,他們就說像這個及像那個的。
  聽他們說完後,國王便說:「這就像你們。」然後把那些沙門趕走了。
  某位去托缽的比丘聽到這件事後便告訴世尊。當這件事發生後,世尊如此向諸比丘說:「諸比丘,就好像那些握著大象不同的肢體的盲人因不知道大象而爭吵。同樣地,那些執持不同見解的沙門因不懂解脫之法而爭吵。」指出這件事的法後,世尊便開示這部經。
   ──《經集注》529(Parama??hajotikà)

 

 


備註 :