更新日期:2011/12/16 11:24:07
學習次第 : 進階

了義炬·第五章 迅速賜予加持的上師相應法 一、入定觀想

 

塔湯仁波切

第五章 迅速賜予加持的上師相應法(四不共加行之四)

當金剛乘行者成功地修完了皈依大禮拜、念完了淨化業障的百字明、獻完了充實資糧的曼達以後,就完成了四不共加行的前三個加行。此時差不多就可以準備開始修持大手印了。唯一缺少的就是兩個先決條件:
(1)需要有上師的授權和能力。這只有本身已得傳承的上師,才有資格授予。
(2)與這位上師之間建立比較密切的關係,象徵性地獲得允許進入他的傳承。
接受這二種先決條件,其中就包含修行上師相應法所必定能夠獲得的[加持]。因此,上師相應法是準備大手印修持之前的最後一個加行。
因為在上師相應法中,修行者要把上師觀想成金剛持佛,然後再從上師接受四灌頂;所以他必須要對上師具有不可動搖的信心,確信上師真正是佛。本書作者康著仁波切認為這種信念必須慢慢地培養。因此,他提供了很多培養這種信念的技巧。
上師相應法的修持包括以下十五個項目:
(1)結跏趺坐,念觀空咒。
(2)觀想你自己就是金剛亥母(多傑帕莫)。
(3)觀想金剛持,同時觀想他就是你的根本上師,坐在你頭頂上,四周圍繞著一切上師和其他的皈依處(佛、法、僧、本尊和護法),並且要念讚頌祈請文。
(4)向他們祈求。
(5)念七支行願祈請文,同時要觀想你自己確實是在修持這七支行願。
(6)祈求加持能證悟佛的三身。
(7)向大手印傳承的上師門念長祈請文。
(8)向大手印傳承的上師們念短祈請文。
(9)祈請上師們予以各種加持。
(10)念[吾母,有情……]祈請文三遍,然後念Gmb咒若干遍。
(11)念六行的加持祈請文,每次盡力多念。
(12)祈求上師授予四灌頂;觀想你已接受四灌頂及其果報。
(13)觀想上師化光,融入你體內。
(14)讓心止息靜坐。
(15)回向功德。
為了圓滿上師相應法的修持,第(11)項的六行祈請文必須念滿111,111遍。

一、入定觀想

觀想一切萬法已藉觀空咒(1)而[淨化成空]。你自己現在從空性中出現,觀想自己化為金剛亥母(多傑帕莫)(2),站在蓮花、日輪之上,腳踏一具屍體。
因為,你現在還沒有把自己的業障完全清淨,如果以你自己凡夫的自我來修上師相應法,就不能帶給你任何加持。但如以本尊來修上師相應法,就可以幫助你加速獲得上師的加持。所以,當你在修上師相應法時,你必須把注意力集中在相應的本尊上。
金剛亥母是諸佛之母,能生諸佛。她本質上就是大手印,現俱生(Sahaja)相。她屬於瑜伽母(yoginis)的一種,對有情眾生特別有悲心。因此,透過她,可以很快就獲得加持。當你修上師相應法時,把你自己觀想成金剛亥母,是特別有幫助的,因為她是瑪爾巴、密勒日巴和達波[罔波巴]諸位尊者的秘密本尊(3),你要像他們一樣地修行!
開始時要念讚頌文,此文描述如下:
在你的頭頂上,或在你面前的天空中。坐著你的根本上師,其形相就像你以前修皈依時一樣。他是過去、現在、未來三際諸佛的本質。他現金剛持相,坐在寶座上面的蓮花和月輪之上,這個寶座是由八隻獅子抬著,覆蓋著無價的絲綢。
噶舉派的一切祖師坐在他的上方,連成柱形,由你的根本上師一直延伸到金剛持。四周圍繞著止貢、竹巴、蔡巴和達壟等噶舉支派的上師,以及禪修傳統(4)的其他上師——他們形成一個真正成就者的大海!他們又被如雲般的上師所圍繞著,這些上師傳續了大圓滿法、六瑜伽法、道和果法、[希解卻玉]法(Shijay Chodyul)(5);他們的四周還有心智修煉之傳統(6)諸上師!
觀想在上師四周圍繞著本尊、佛、菩薩、勇父、空行母和護法,他們的嚴誓和智慧二面本來就是不可分離的。
以真誠和渴望之心,向金剛持和其他皈依處清晰地念讚頌文,其開頭為:[覺者至尊……]。
然後,念七支行願祈請文,其開頭為:[祈請來自最高佛界的你……。]並且要念祈求證悟佛之三身的加持文。
現在向大手印傳承的上師念長和短的祈請(7)文。首先要念長祈請文,其結尾為證悟大手印的祈請文(8)。
然後,念短祈請文,祈求上師加持。
每一次你修此觀時,都要念下面的祈請文:
首先,念每行以[吾母,有情……]開頭這祈請文(至少三遍)。
念杜松欽巴大師[即第一世Gmb]之金剛祈請文(9)(一百遍或以上)。
重覆念六行加持祈請文(10)不要讓你的思想散亂。
念以[榮耀、神聖的上師……]開頭的四灌頂祈請文(11):
在你念完[六行加持祈請文]後,圍繞在大手印傳承上師四周的本尊等就化為光。光被收進諸位上師之身內。各位上師又逐漸化光溶合,然後進入你根本上師的體內。
然後,從你根本上師——他實質上就是所有三寶的總體——的前額放射出白光。光被收進你的雙眉之間,除去你的身業障,如殺生和過去你所犯過的惡業等。如是你已經接受了瓶灌頂(12),你現在可以修生起次第的觀想了(13)。結果,將來你會得到化身佛的成就。
其次,再觀想紅光從上師的喉嚨射出,化入你的喉嚨,消除你的口業障,如你過去所說的謊言等。如是你已經接受了秘密灌頂,你將來可以修[氣脈]觀想(Tsa-Lung meditation)(14)。因此,將來你可以獲得報身佛的成就。
再觀想藍光從上師的心中射出,收進你的心中。它除掉你的意業障,如邪見等。如是你已經接受了智慧灌頂,你將來可以修[雙融道](Nyom-jug)(15),因此,將來你可以獲得法身佛的成就。
最後觀想白、紅、藍光從上師的前額、喉嚨和心中三個部位同時射出,並同時被收進你的前額、喉嚨和心中。它消除了障礙你三門(16)的心障、情障和禪定執著障(17)。如是你已經接受了第四灌頂,你可以開始修大手印(18)——明與空之間不可分離性的觀想。這將使你得到法界體性身的成就。
這時,你的上師很高興你有這麼熱切的忠心和恭敬心,他愉快地微笑了,最後上師化光(19)。這個光從你的頭頂,收進你的心中。觀想上師的心和你的心不可分離,此時,讓你的心入定,越久越好,不要受意念的干擾,一切任運自然。
出定後,你就要觀想所有一切外相都是你上師顯現的不同形相。所有聲音都是他空無自聲的語言。所有從腦中浮起飛動的思想,都是他金剛智的顯現。
最後回向功德。

 

 


備註 :