更新日期:2011/10/14 07:50:32
學習次第 : 進階

西藏生死學《六中有自解脫導引》夢幻中有02

~蓮花生大師伏藏.六中有自解脫導引講記 堪布久美多傑講授

我們為什麼會做夢呢?
做夢並不是我們的心跑出去外面,也不是外面有個境進入我們的心,
一切現象都只是心的幻覺而已,這是對於夢境比較合理的解釋;

夢境裏沒有任何外在的東西,
但是感覺得到,由於我們的執著,
所以偶爾會產生一些現實跟夢境差不多的狀況,
因而我們就會反過來執著夢,如此迴圈不已,的確,巧合的時候,
夢境和現實會產生些許的影響,我認為這是因緣,
外在現實的因緣成熟之前,內在的因緣先成熟,
所以夢到惡夢之後,現實生活中會有不好的事情發生,
但,這只是巧合而已,不會常常如此,
你們可以去驗證,是不是每做一次惡夢都會發生不順的事情呢?
其實不會這樣,所以不要執著夢!

不要執著夢境,因為夢是虛幻的,什麼千奇百怪都可以夢見,
因此,我們非但不要執著夢境,而且還要將夢境好好地運用于修行!
執著夢境與利用夢來修行,這兩個結果天差地別,
以前的高僧們常常因夢境而決定一些事情,
比如,以前的馬爾巴大師遇見密勒日巴大師時,也是做了很多吉祥的夢兆,
的確,這是密勒日巴大師依止他的因緣!

因此,居士們也常常問我:
「以前高僧們那麼在意夢境,現在問上師夢裏面的事情,
他們卻都說不用管它,這樣不是前後矛盾嗎?」
這是不一樣的,我們在意夢境的原因是因為我們執著它,
擔心它會給我們帶來痛苦,擔心惡夢成真,
而就高僧們而言,夢境跟現實生活一樣都是虛假的,
所以他們會描述夢、探討夢,但不會執著夢,夢不會給他們帶來痛苦,
同樣是「夢」,帶給兩者的效果冏然不同,所以我們不應該執著,
因為夢本來就是虛假的,它只是自己的幻覺而已!

當然,我也不是叫你們做惡夢的時候不要防範逆境產生,
但是所謂的防範,並不是要你去問上師、請上師為你做些什麼,
而是你自己祈求佛菩薩,自己去發願、去祈請,做些功課,唯一做的就是這樣,
你請教上師,而上師可以告訴你的也是這樣子而已,其他就沒有什麼要做的了,
要是你做了一些好夢的話,自己歡喜就好了,並不需要到處分享給別人哦!

為什麼夢是假的呢?
夢裏面我們有時候會飛,或者在海面上行走,或者可以穿牆過壁..,
事實上,我們自己也知道自己不會飛,沒有水上漂的功夫,更無法穿牆過壁,
因此可以肯定它們都是假的,所有夢都是迷亂的幻覺!
那麼這些幻覺從哪里來的呢?
從我們白天生活中的點點滴滴串習而來!
如何才能認識夢境呢?
白天的修行必須要訓練好,這樣在夢境裏才比較容易用得上!

如果你瞭解夢是虛假的話,那麼你就可以隨意地改變它,
但,前題是要先知道是夢,然後才能改變它,

夢中陰有三種修法:
(1)白天修幻身,明相自解脫
(2)夜間修夢幻,迷誤自解脫
(3)後修光明,虛妄自解脫。


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1)白天修幻身,明相自解脫:

A)幻身導引/不清淨幻身:
這種修行方式對我們一般人而言,是比較不適合的,
但以前的修行者的確是這樣修的;

前面放一個鏡子,然後往裏面看,
對著鏡中自己的影子,讚美他,看他高不高興,
然後,譭謗他、污辱他,看他高不高興,
由於影子是虛假的,從而認知我們一切的造作都是虛假的,這樣來訓練自己。

但,我們現在並不需要這麼做,
等以後你們遇到有經驗的上師時,他怎麼訓練,再依他的方式訓練就可以了,
因為這些意識訓練的方法需要依照各別情況而定,不同的人和境有不同的訓練方式,
我們不需要照鏡子修幻身,

現實生活裏就有很多人讚美你或譭謗你,那麼你高不高興呢?
當我們面對這些讚美或譭謗而情緒浮動時,我們就必需自我反省,
這個身體和一切的聲響本就毫無實體,它只是虛幻地顯現,有什麼值得高不高興呢?
當然這是很難做到的,所以要慢慢訓練!

以上是認識身體無實的訓練,
另外,關於語言的訓練,以前沒有什麼會回音的場所,
所以必須去一個會回音的山谷之類的地方,然後對山谷講好話或講壞話..,
另外,還有關於意識的訓練..,為什麼需要這樣子訓練呢?
經過這樣的訓練之後,當你的心情真的不會受到毀譽的影響時,你就會快樂!

我常說:「我們為什麼要學習佛法呢?我們到底在學習什麼?」
其實,簡單明瞭的說,就是學習如何不受周遭的影響!
所以我們要認識環境、人、事、物的本質,這樣才能不受它們的影響,
這就是我們修行的目的!所謂不受『外境』的影響,
並不是像木頭一樣沒感覺,而是非常清楚的,
別人讚美你,你沒有特別地高興,別人譭謗你,你沒有特別地傷心,
要非常清楚,不是自己騙自己,也不是自己壓抑自己,學習佛法就是學習這些,

因為現在給我們帶來痛苦和煩惱的是外在的境,給我們快樂的,也是外在的境,
因此當痛苦、快樂都不是外境給我們時,那麼我們真的是快樂得不得了,
不論到任何地方生活,我們都是快樂的,有錢、沒錢、有權力、沒權力,
長得好看、不好看,都不會影響我們快樂的心情,這是一個非常大的工夫。

 

 


備註 :