◎白度母
白度母,相傳是阿彌陀佛左眼所化,因佛母面、手、脚共有七目,所以又稱七眼佛母。白度母身色潔白,穿麗質天衣,袒胸露腹, 頸掛珠寶璎珞,頭戴花蔓冠,烏髮挽髻,面目端莊慈和,右手膝前施接引印,左手當胸以三宝印撚烏巴拉花,花桱曲蔓至 耳際。相傳額上一目觀十方無量佛土,其餘六目觀六道眾生。佛經中記載:修持白度母法,能增長壽命及福慧,斷輪迴之根,免除一切魔障、瘟疫、病苦,凡有所求,無不如願。

◎藥師佛
藥師佛(Bhaishajyaguru)藥師如來,具名「藥師琉璃光如來」,身聚醫藥與濟世眾生執掌,可作為任何宇宙佛陀化身,藏佛基本信仰次弟之三寶佛、法、僧,其中三寶之佛為佛釋迦牟尼,阿彌陀佛,藥師佛。
右手下垂並握持帶有三果的藥師樹,藏音myrobalan,能醫治各種疾病藥,左手托藥缽,以安住蓮花月寶輪座上,左側日光菩薩,而右側月光菩薩表示日以繼夜,服務眾生之意。在佛經中常稱佛為大醫師或無上醫王,因佛能治瞭一切眾生種種不同的身病與心病,以及世間不能治愈的奇症怪病,所以藥師佛乃名藥師或無上醫王。

◎薈供之功德利益
薈供源起於印度,後由蓮師傳入西藏。當時在印度,由於每次薈供的費用龐大,所以只有富人做得起這種法會,蓮師悲憫,為了令所有眾生都能迅速累積福慧資糧,就改變了這一傳統。

薈供又稱薈供輪,所謂「薈」字有三方面的含義:
(一)、男女瑜伽行者集聚在一起修法
(二)、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會
(三)、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。

而陳設供品一起上供諸佛菩薩,下施六道眾生則稱之為「供」!

大成就者曾云:「如果這輩子你能趕上一次殊勝的薈供,那下輩子你的吃穿將不會有任何問題。」薈供的殊勝功德不僅只在於吃穿,更是具足「息災、增益、懷攝、降伏」四種事業的殊勝修法。


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