孔曆2561年中國傳統文化當代儒商經濟管理思想分析
易,無私也,寂然不動,感而遂通天下,孔夫子贊易為經作傳,行天道正人德。聯合國文教組織奉孔子為世界十大聖哲之首,英國哲人羅素慨稱只有東方儒家思想才能挽救西方頹敗之風,1982年8月26日美國舉行祭孔大典時,雷根總統致賀辭,尊崇孔子為全人類的聖人,為世界永恆的道路。如今萬世師表之儒藏周易哲學之義理,象數、占卜、圖學,結合道家太一精華,佛家慈悲智慧,匯集諸子百家之長,在台灣民間廣為流傳. 茲為維護中華民族五千年固有傳統文化,教育國民,破除迷信,淨化五術,提供台灣產官學研各界之學術交流平臺,中華民國天文理數學會特別成立堪輿、天文擇日、命理醫卜之易學指南、網路交流會館(okfate@yahoo.com.tw)之諮詢服務。
中國大陸於1999年九屆全國人大二次會議通過憲法修正案,在憲法第五條增加一款,規定共和國實行依法治國,建設社會主義法治國家.,中國百年來,對西方法治的推崇,批評儒家,改革開放之後,引進西洋法治建設的經驗,缺乏德治的價值觀,雖然經濟強盛之中國亦將重此淪落,老子曰:法令滋彰,盜賊多有。孔夫子曰:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。胡錦濤有感於此在2006年提出:「八榮八恥」為新時期之基本道德規範
孔夫子主張道之以德、齊之以禮來教育人民.孟子曰:「不信仁賢,則國空虛,無禮義則天下大亂」,又說:「徒善不足以為政,徒法不能以自行」,管仲曰:「禮義廉恥國之四維,四維不張國乃滅亡」,三民主義主張的倫理, 民主與科學,是為中國儒家文化思想的重心.重視倫理五常,是為當代儒商經濟管理思想的導師.中華民族幅員廣大,歷史悠久,民國成立以來,歷史因素,加上-各山頭的意見分歧,使得民主制度未能運轉落實,若是各方領袖尊從孟子「民為貴,社稷次之,君為輕」的民主思想,把自私自利的君權主義轉化為服務社會的民權主義,尊重他人,互諒互信,人人心善言信,成仁取義,則天下歸一統矣!
台灣要考慮-全民之大團結,拚經濟學習香港趕上美日,增加人均所得,福國利民.近年來台灣強化服務業的質量,例如金融業、律師業、和財務會計管理業, 強化優值的人力資源,重新構建未年黃金十年整軍藍圖,政府己瞭解到扶助企業界,要重視生產要素,投資導向以及創新能力的分析管理。現在台灣的希望在於提昇全體國民的教育程度,知識和文化的水準,努力培養人才接棒,而人才之培養, 首先要重視在地固有傳統文化的傳承與發揚.強化人力資源,結合海內外人才,資金與技術共同奮鬥. 那麼, 台灣將成為自由中國永遠的東海明珠
孔子學說集古今學術之大成,深深影嚮亞洲兩千五百多年,放之四海有其普世價值,丹麥著名物理學家波爾Bohr在其榮譽族徽圖案,選擇中國太極圖用以表達他的量子力學互補原理,並且刻上一句名言:Contravia sunt complementa,意為對立即互補。漢字起源於易掛干支。黃帝時代倉頡造字也有八掛太極思想,演化五千年,內存道德性靈天人合一的學問。台灣如何應對金融經濟大動盪的時代,也惟有重新審視民族固有道德文化,行中庸之道,才能立足於世界,千秋萬世。(南一中校友会特刋2010秋末刋出)
|
主持人 |
南一中校友会特刋
|
|