喇嘛網 日期:2017/07/03   報導

 

達賴喇嘛辦公室於2017年6月24日,任命強澤曲傑洛桑丹增仁波切 為第104任甘丹法座持有者。

 

喇嘛網 日期:2010/04/14   報導

蔣哲曲傑仁波切 洛桑丹增簡介

 

一切顯密精通的大成就者,蔣哲曲傑仁波切洛桑丹增,於西元1935年誕生於後藏南部的一個鄉村裡。十歲時,前往當地的寺院,從博學、持戒者大堪布丹增嘉措的座前,領受沙彌戒而出家為僧,而且以寺院的傳統經過背誦現觀莊嚴論以及入中論等的考試,而進入了本寺之佛學院。

 

從此,仁波切即精進勇猛的學習心類學及因類學,並且經過長久的學習,在一次的齋僧大法會上,背誦出第五世達賴喇嘛尊者所著的般若獅子吼與中觀,以及毗奈耶根本論、俱攝根本論等。

 

西元1951年,仁波切進入色拉傑僧伽大學,並且從大堪布吉祥金剛總持龍珠壇客等,多位大成就者座前學習經續,於諸上師的尊座前接受圓滿的教授與口訣,並不分晝夜精勤的修學;仁波切因此即成為無敵殊勝之善巧者,成為佛法的頂嚴。

 

在般若初級班的時候齋僧大法會中,辯經而獲得僧眾的讚美。

 

西元1958年,仁波切從達賴喇嘛尊者的親教師,赤江金剛總持的座前圓滿接受比丘戒,從此而後,仁波切守護比丘律儀如同保護眼珠般的守護,也因此成為殊勝的持律大方長。

 

西元1960年仁波切前往印度,位於北印度巴薩,並住於由達賴喇嘛尊者所創設、印度政府贊助,為西藏文化與宗教保護而設立的特別康復營裡。

 

在此之時,仁波切並從殊勝的大成就者洛桑旺丘與尊貴的松仁波切,這二位大成就者的尊座前,廣泛的領受了毗奈耶日光及毗奈耶寶鬘論、青俱舍論等為主的毗奈耶及俱舍論的教授。

 

而仁波切本人,也在此地擔任教師。由於過去大悲願力的驅使之下,慈悲善巧的引導許多弟子,帶領他們進入廣大三藏的法海之中。後來色拉傑與美倆大僧伽大學栘到南印度瑪蘇爾之後,仁波切則繼續研修毗奈耶及俱舍論。

 

1979年參加了拉然巴格西考試,經過三大寺的嚴勵監考之下,仁波切通過了阿闍梨及拉然巴格西的考試,於西元1978年取得了拉然巴格西的榮譽。

 

之後,在達賴喇嘛尊者的指導下,仁波切進入了下密院。

 

當仁波切於下密院時,並從尊貴的「甘丹赤巴」日宗仁波切的尊座前,圓滿接受了密集金剛四結釋、諸明密義、密集金剛生起次第成就海、密集金剛圓滿次第五次第明炬論等,領受許多甚深的金剛乘教授,並圓滿修學多部儀軌並持有傳承等。

 

西元1979年,仁波切在下密院擔任背誦密集金剛廣釋時,依據過去的傳承,從密集金剛廣釋第一品到第八品將其背誦,以使所有過去的殊勝傳承已令恢復,目前並有推廣弘揚。

 

西元1981年,在達賴喇嘛尊者的指導之下,仁波切開始擔任下密院的領誦上師,並以達賴喇嘛尊者的教誨,抉擇顯密所有的課程,而且為了培養適應於現代社會的腳步,以及為令僧眾在佛學教育各方面均能圓滿的吸收、學習,因而成立了下密院中小學。

 

西元1981年九月分,在達賴喇嘛尊者的指示下,仁波切擔任下密院主持。

 

而後,仁波切並在對下密院僧眾教授密續,如密集金剛四結釋、密集金剛生起次第與圓滿次第、班禪落桑卻吉堅參所著的密集金剛生起次第、西熱桑格尊者所著的密集金剛廣釋第一品到第八品等,仁波切於顯密各方面均付出了不可思議的供獻。

 

因此,仁波切是當代對於密續的修持與弘揚、以及下密院的傳承上,尤其對於格魯派的顯密各方面的傳承上有著極大、難以言喻的恩德。

 

西元1984年九月分,仁波切在下密院主持卸任後,大部分時間在色拉,為數千以上的僧眾傳法引導。此外,在尼泊爾、美國、英國、法國、西班牙等地信眾的邀請下,每年都前往以上所說等地弘法利眾。

 

而且為了弘法利眾,一二次前往新加坡、馬來西亞以及台灣等地。

 

西元201015,在達賴喇嘛尊者親自引導的指示下,仁波切榮任「蔣哲曲傑」法座,並於佛陀成道地印度菩提迦耶圓滿舉行了坐床典禮。

 

依藏傳佛教格魯派傳統,「蔣哲曲傑」和「夏巴曲傑」二法座的持有者,將輪替登上格魯派教主「甘丹赤巴」法座。


【註】象徵宗喀巴大師父子三尊(宗喀巴、賈曹傑、克珠傑)的格魯三大法座,分別為「甘丹赤巴」、「蔣哲曲傑」及「夏巴曲傑」。其中「甘丹赤巴」實則為格魯派的教主,在藏族社會享有極崇高之地位;而代表「賈曹傑」尊者法座的繼承者,即是「蔣哲曲傑」,而代表「克珠傑」尊者法座的繼承者,即是「夏巴曲傑,蔣哲曲傑仁波切與夏巴曲傑仁波切二位輪流上任「甘丹赤巴」之大法座。

 

並且仁波切前後,達賴喇嘛尊者為主的很多無上上師座前,圓滿接受道次第修心教授、四續之灌頂、生起次第與圓滿次第的實修口訣、口傳等一切傳承。

 

而且從西元1964年開始到現在,獨身大威德金剛、十三尊大威德金剛、五尊勝樂金剛、身起勝樂金剛、密集金剛與勝樂金剛以及大威德金剛三尊結合、度母、尊勝佛母、觀世音、六臂瑪哈嘎啦、閻羅護法、白度母、馬頭明王等的閉關都做了二遍。總之,可以說不分晝夜的精勤修持,連一剎那都不離弘法利眾的慈心悲願與佛行事業。

 

甚至於內二次第的實修已達至圓滿,而成為無敵殊勝之大法王,堪任為人天之無上福田。並安住於第二佛陀宗喀巴師教法的莊嚴。