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八事七十義

《八事七十義》 《般若波羅蜜多經》包含了甚深空性見解之「深觀」及廣大修道次第之「廣行」二大部份。其中，闡釋《般若經》甚深空性見解之代表作，是龍樹菩薩的《中論》；闡釋《般若經》廣大修道次第之代表作，則是至尊彌勒之《現觀莊嚴論》。 《八事七十義》可謂《現觀莊嚴論》之綱要書。它將《現觀》中之八品或八個主題（三智、四加行、法身）及其支分義（每一品介紹一事，八品就有八事，而八事中以七十義敘其內容
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索達吉堪布：無需辛勤，也會財源滾滾的竅訣！

積福 如果現在能積累福德，以後無需辛勤也會財源滾滾。 古德有“辛勤如山王，不如積星福”的教言，意思是即生中付出山王般的精勤來尋求財富，這遠不如前世積累火星般微小的福德。 如果前世沒有積福，想獲得財富是很困難的，如果前世積過福，很容易就會得到財富。 本師釋迦牟尼佛在因地成為福力王子時，由於前世積累了深厚的福德，根本不需要任何勤作，無量財
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索達吉堪布：消除惡緣的竅訣！

索達吉堪布：現在很多人連一百天的觀修都很費力，念一百萬心咒也不行，修五十萬加行更難如登天，這是為什麼呢？ 就是無常修得不好。 如果你無常修得好，行持善法一點困難都沒有，遣除惡業也會易如反掌。 索達吉堪布開示： 一位居士曾向博朵瓦格西請教消除惡緣的竅訣，格西回答說： “你應當屢屢思維死無常，如果生起必定死亡的唯一觀念，那麼淨除罪業無有困難，奉行善法也無有困難；
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濟群法師：年輕時就信仰佛教，會少走很多彎路！

有人問：很多人認為，信仰只是為了尋找死後的歸宿。 若年輕時就信仰佛教，難免與生活和事業發生抵觸。 不妨等老了再考慮這個問題。 人們在年輕時往往會有許多理想和追求，當他們將全部精力投入其中時，或許還意識不到信仰的意義。 隨著人生閱歷的豐富，對世俗生活的虛幻才會有深切體會。 尤其是到“老來歲月增作減”的時候，名利地位也好，家庭事業也好，與即將到來的死亡相比，
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大智度論

《大智度論》，簡稱《智度論》、《智論》、《大論》，亦稱《摩訶般若釋論》、《大智度經論》、《大慧度經集要》、《摩訶般若波羅蜜經釋論》，是大乘佛教中觀派重要論著，為論釋《大品般若經》之作。 維基百科
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三法印 即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準

三法印，佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準，大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。維基百科
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12因緣 佛教重要的基礎理論之一

十二因緣也稱十二緣起支、十二有支，佛教重要的基礎理論之一，是釋迦牟尼佛陀自修自證得到的真理。此十二緣起支分別是：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。它們都是緣生法，都是無常的，它們之間是依「此有故彼有、此生故彼生」的緣起關聯。十二因緣因果相續而無間斷，使人流轉於生死輪迴大海，而不能得以出離。維基百科
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佛法因果法則之業障重不重，看身體就了知！ 詳附：佛法化解方法！

佛法因果法則之業障重不重，看身體就了知！ 詳附：佛法化解方法！ 淫欲重者，傷腎精貪欲重者，耗肉身嗔心重者，敗心血! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) www.lama.tw 殺業重者，身短命 每個人生來都是帶著業力的，那是我們累世因為各原因犯下的罪業。 若是不消除，他們會積累成業障，阻礙我們的生活。 他們躲在我們體內，吸
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大乘佛經中的經典世俗諦共融圓滿勝義諦句子!

大乘佛經中的經典世俗諦共融圓滿勝義諦句子! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) www.lama.tw 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。 《金剛經》心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。 《心經》於諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮花不著水，亦如日月不著空。 《華嚴經普賢行願品》淫心不除，塵不可出。 狂性頓歇，
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化解子女災難的方法，消災解難！

化解子女災難的方法，消災解難！ *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 我認為，父母愛子，無所不至。 疾病患難，更加操心。 小兒剛會說話，就教他念“南無阿彌陀佛”，及“南無觀世音菩薩”。 即使他過去世善根欠缺栽培， 那麼，得此善力，也必定能把災禍消滅在萌芽之前，得福在不知不覺之中。 而關
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功德用時方恨少 怎麼解決？

功德用時方恨少，怎麼解決？ *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 達真堪布 在很多人的心目中，財產是第一位的，生命其次，功德第三；一說要把自己的功德迴向給一切眾生都特別大方、特別捨得，一說要獻出生命、獻出財產 就難了。 其實這是不懂得功德的價值。 如果你真正懂得功德的價值還能捨得，這才是真正的大方，才是真正的大菩薩。 大菩薩是指一
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一個人業障深重，會有這4大徵兆，千萬要警惕！

一個人業障深重，會有這4大徵兆，千萬要警惕！ 《太上感應篇》裡有句話非常經典：福禍無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。 這其實講的就是“因果”，因果是宇宙間最根本的法則。 “萬法皆空，因果不空”，一個人可以不信佛，但是不可不信因果。 人的命運，包括我們今生的福禍吉凶，都是自己前世種下的因與果，世間一切緣法皆不離因果。 佛菩薩的神通也敵不
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