舊譯甯瑪派密續的主要來源和目錄略舉

　　義成寧波車　著
　　許錫恩　譯

　　據密乘經續之歷史，大部份新譯密續——例如密集金剛、時輪金剛及其它外
密之經典，皆由釋迦牟尼佛所說，但三內密及舊譯密續則非源自釋迦。

　　大瑜伽與無比瑜伽之密續出現於人間，乃當釋迦涅槃後二十五年，五大持明
在摩那耶山（Mount Malaya），於定中由金剛手如來所傳授。複由五持明中之無
垢稱（藏名Dri-MedGrags-Pa 梵名維摩詰Vimalakirti屬離車毗族Licchavi）傳
予鄔金國王——渣王。

　　大瑜伽除續部之經典外，尚有另一種類，名為修部（Sadhanas）之經典。以
下所述大瑜伽修部之八種經典，其傳承共分二派，分別為教傳（bKa'-Ma）及岩
傳（gTer-Ma）。

　　甲、下述經典乃不同大德由教傳攝受，亦即師徒相傳：金剛忿怒尊
（Vajraheruka或Yang-Dak）經典由吽迦囉尊者（Humkara）所得；大威德
（Yamantaka）則由文殊友（Manjusrimitra）受持；馬頭金剛（Hyagriva）由龍
樹（Nagarjuna）受持；甘露金剛（Vajramrta）由無垢友（Vimalamitra）受持；
普巴金剛（Vajrakila）由釋迦光尊者（Prabhahasti）及蓮花生大士受持。

　　乙、修部岩傳：以下經典由事業自在空行母（Las-Kyi dBang-Mo）封印，交
付予下述諸大德，而此等經典稱為修部岩傅：吉祥忿怒尊（Sriheruka）之經典
付于無垢友；金剛忿怒尊（vajraheruka）之經典付予吽迦囉尊者；閻摩死主
（Yamaraja）交予文殊友；馬頭金剛付予龍樹；普巴金剛付予蓮花生大士；差遣
非人（Mamo）付予達那生芝達尊者（Dhanasamskrta）；世間供贊
（mCh'od-bsTod）付予嚴布姑希（Rombhuguhya）；及猛咒詛詈（Drag-sNgags）
付予寂藏（Santigarbha）。空行母複將善逝集（bDe-gShegs 'Dus-Pa）交付與
蓮花生大士。上述大德將該等教授傳予弟子，大多數之傳承至今未斷。

　　無上瑜伽之根本密續由俱生喜金剛（傳無上密於人間之第一位祖師）于定中
由報身佛金剛薩埵直接傳授。俱生喜金剛複將傳承付予文殊友。無上瑜伽系統之
教授，由不同之傳承而遞嬗，於西藏稱之為大圓滿。

　　◇　三內密之主要經續

　　現存內密經典均收入二十六函（譯按：應作“二十五函”）之《甯瑪十萬續》
（rNying-Ma rGyud-'Bum）中。

　　◇◇　大瑜伽密續

　　大瑜伽之密典，率由印度大德及藏地譯師，如蓮花生大士、無垢友、寂藏、
智藏（Jnanagarbha）、遍照護（Vairocana）、虛空藏（Nam-mKha'i sNying-Po）
及（努）佛智（Sang-rGyas Yc-Shes）等傳入西藏。大瑜伽之密典分二大類，即
十八續及修部。不動壽灌大聖尊者據大伏藏師不變金剛（gTer-Chen 'Gyur-Med
rDo-rJe 1646-1714）之著述，列明大瑜伽之主要密續如下：

　　甲、續部：

　　（一）所有大瑜伽密續之根本續，乃《幻化網秘密藏續》，全名為《金剛薩
埵幻化網根本續秘密心要》。

　　（二）解說續：

　　五主續：
　　一、身續：《佛相應》（Sang-rGyas mNyam-sByor）
　　二、語續：《月密明點》（Zla-gSang Thig-Le）
　　三、意續：《秘密集》（gSang-Ba 'Dus-Pa）
　　四、功德續：《吉祥初勝》（dPal-mCh'og Dang-Po）
　　五、事業續：《羯磨磨勒》（Karma Ma-Le）

　　五修續：
　　一、《忿怒尊遊戲》（Heruka Rol-Ba）（佚）
　　二、《寶馬遊戲》（rTa-mCh'og Rol-Ba）
　　三、《悲心遊戲》（sNying-rJe Rol-Ba）
　　四、《甘露遊戲》（bDud-rTsi Rol-Ba）
　　五、《十二普巴》（Phur-Pa bChu-gNyis）

　　五事業續：
　　一、《大象渡涉》（Glang-Ch'en Rab-'Bog）
　　二、《山王連綿》（Ri-Bo brTsegs-Pa）
　　三、《智慧威電》（Ye-Shes rNgam-Glog）
　　四、《誓句莊嚴》（Dam-Tshig bKod-Pa）
　　五、《等持一緣》（Ting-'Dzin rTse-gChig）

　　二副續：
　　一、據《善說白蓮池》雲為《毗盧遮那幻化網》（rNam-sNang sGyu-'Phrul
Drva-Ba）
　　二、《方便絹索》（Thabs-Kyi Zhags-Pa）

　　乙、修部：

　　八大本尊壇城（Mandala）之修部經典分兩類——教傳及岩傳。此八大本尊
壇城為：
　　（一）閻魔身，
　　（二）馬頭語，
　　（三）金剛忿怒（真實）意，
　　（四）殊勝甘露功德，
　　（五）普巴事業，
　　（六）差遣非人，
　　（七）世間供贊，
　　（八）猛咒詛詈。

　　◇◇　無比瑜伽密續

　　無比瑜伽之密續，由無垢友、遍照護及努佛智等傳入西藏。據不動壽灌大聖
尊者之《天鼓譬喻論》所雲，無比瑜伽之密續有：

　　甲、四根本續：
　　一、《遍集明覺經》（Kun-'Dus Rig-Pa'i mDo）
　　二、《諸佛密意總集》（Sangs-rGyas Tham Chad dGongs-Pa'Dus-Pa）
　　三、《智慧威電》（Ye-Shes rNgam-Glog）
　　四、《屍林杜鵑遊戲》（Dur-Khrod Khu-Byug Rol-Ba）

　　乙、六支分續：
　　一、《普賢廣大自住續》（Kun-Tu bZang-Po Ch'e-ba Rang-LagNas-Pa'i
rGyud）
　　二、《灌頂王》（dBang-bsKur rGyal-Po）
　　三、《最勝等持》（Ting-'Dzin mCh'og）
　　四、《分際配合第七》（sKabs-sByor bDun-Pa）
　　五、《精進具義》（brTson-Pa Don-lDan）
　　六、《三昧耶莊嚴》（Dam-Tshig bKod-Pa）

　　丙、十二稀有續：
　　一、《寂靜天續》（Zhi-Ba Lha-rGyud）
　　二、《法性寂靜天續》（Ch'os-Nyid Zhi-Ba'i Lha-rGyud ）
　　三、《大忿怒天續》（Khro-Bo'i Lha-rGyud Ch'en-Mo）
　　四、《忿怒天續之大了悟》（Khro-Bo'i Lha-rGyud Kyi rTogs-Pa
Ch'en-Po）
　　五、《大悲投施續》（Thugs-rJe Ch'en-Po'i gTor-rGyud）
　　六、《瑜伽內聚大續》（rNal-'Byor Nang-Pa'i Tshogs-rGyudCh'en-Po）
　　七、《吉祥熾燃忿怒母》（dPal-'Bar Khros-Ma）
　　八、《紅血續》（Rakta dMar-Gyi rGyud）
　　九、《火天寂靜整體熾燃續》（Me-Lha Zhi-Bar Kyur-Pa 'Bar-Ba'i rGyud）
　　十、《忿怒火供》（Khro-Ba'i sByin-bSreg）
　　十一、《大作吽》（HIung-mDzad Ch'en-Po）
　　十二、《大月密》（Zla-gSang Ch'en-Po）

　　◇◇　無上瑜伽密續

　　無上瑜伽之密續分為三部：心部（Sems-sDe）、界部（Klong-sDe）及口訣
部（Man-Ngag sDe）。

　　甲、心部有二十一主續，由無垢友與遍照護傳入西藏。據龍青巴尊者之《宗
輪藏》分述如下：

　　（一）由遍照護所譯之前五續：
　　一、《覺性杜鵑》（Rig-Pa'i Khu-Byug）
　　二、《大力震動》（rTsal-Ch'en Drug-Pa）
　　三、《金翅翱翔》（Khyung-Ch'en lDing-Ba）
　　四、《石中熔金》（rDo-La gSer-Zhun）
　　五、《不落幢大虛空》（Mi-Nub-Pa'i rGyal-mTshan Nam-mKha'-Ch'e）

　　（二）由無垢友、仰智童（Nyag Jnanakumara）及玉聲藏（gYu-sGra
sNying-Po）所翻譯之後十三種續有：
　　一 、《頂生王》（rTse-Mo Byung-rGyal）
　　二、《虛空王》（Nam-mKha'i rGyal-Po）
　　三、《樂幻莊嚴》（bDe-Ba 'Phrul-bKod）
　　四、《圓滿總義》（rDzogs-Pa sPyi-Ch'ings）
　　五、《菩提心滴》（Byang-Ch'ub Sems-Tig）
　　六、《樂無央》（bDe-Ba Rab-'Byams）
　　七、《命輪》（Srog-Gi 'Khor-Lo）
　　八、《第六明點》（Thig-Le Drug-Pa）
　　九、《圓滿總斷》（rDzogs-Pa sPhi-sPyod）
　　十、《如意寶》（Yid-bZhin Nor-Bu）
　　十一、《遍集明覺》（Kun-'Dus Rig-Pa）
　　十二、《至尊正士》（rJe-bTsun Dam-Pa）
　　十三、《修習義成》（sGom-Pa Don-Grub）

　　（三）其他三主續：
　　一、《遍作王》（Kun-Byed rGyal-Po）
　　二、《稀有》（rMad-Byung）
　　三、心部十三經

　　乙、界部之密續，由無垢友及遍照護傳入西藏。據不動壽灌大聖尊者之《天
鼓譬喻論》所載，界部部份主要密續如下：

　　一、《大界無央王》（Klong-Ch'en Rab-'ByamsrGyal-Po）
　　二、《普賢大虛空》（Kun-Tu bZang-Po Nam-mKha'i-Ch'e）
　　三、《明覺自力現升》（Rig-Pa Rang-rTsal Shar-Ba）
　　四、《教誡眾輪》（gDams-Ngag sNa-Tshogs 'Khor-Lo）
　　五、《聖道莊嚴》（'Phags-Lam bKod-Pa）
　　六、《金剛薩埵虛空邊際平等》（rDo-rJe Sems-dPa Nam-mKha'i
mTha'-Dang mNyam-Pa）
　　七、《智慧密炬》（Ye-Shes gSang-Ba sGron-Ma）
　　八、《寶輪》（Rin-Po-Ch'e 'Khor-Lo）
　　九、《智慧秘密》（Ye-Shes gSang-Ba）
　　十、《智慧圓滿》（Ye-Shes rDzogs-Pa）
　　十一、《菩提心普作淨耳說法》（Byang-Ch'ub Kyi Sems Kun-La 'Jugs-Pa
rNa-Dag sTon-Pa）
　　十二、《菩提心金剛散光》（Byang-Ch'ub Kyi SemsrDo-rJe A'od-'Thor）

　　丙、口訣部之密續，主要由無垢友班智達及蓮花生大士傳入西藏。

　　茲據不動壽灌大聖尊者之《天鼓譬喻論》及蓮花業緣力尊者之《大圓滿上師
心要釋》中所言，口訣部亦分作“絕密”及“心髓”二支分部。主要密續如下：

　　（一）十七續（rgyud-bcehu-bdun）：
　　一、《圓滿自生》（rDzogs-Pa Rang-Byung）
　　二、《無字》（Yi-Ge Med-Pa）
　　三、《明覺自現》（Rig-Pa Rang-Shar）
　　四、《明覺自解脫》（Rig-Pa Rang-Grol）
　　五、《寶積》（Rin-Po-Ch'e sPung-Ba/sPud-Pa）
　　六、《舍利熾燃》（sKu-gDung 'Bar-Ba）
　　七、《聲應成》（sGra Thal-'Gyur）
　　八、《吉祥具妙》（bKra-Shis mDzes-lDan）
　　九、《金剛薩埵心要鏡》（rDo-rJe Sems-dPa'sNying-Gi Me-Long）
　　十、《普賢心鏡》（Kun-Tu bZang-Po Thugs-Kyi Me-Long）
　　十一、《紹介嚴飾》（nGo-sProd sPras-Pa）
　　十二、《珍珠寶鬘》（Mu-Tig Rin-Po-Ch'e'i Phreng-Ba）
　　十三、《普賢六界》（Kun-Tu bZang-Po Klong-Drug）
　　十四、《熾燃炬》（sGron-Mma 'Bar-Ba）
　　十五、《日月和合》（Nyi-Zla Kha-sByor）
　　十六、《獅子力圓》（Seng-Ge rTsal-rDzogs）
　　十七、《摩尼鑲嵌》（Nor-Bu Phra-bKod）

　　（二）二部其他主要密續：
　　一、《一發忿怒母》（Ekajati Nag-Ma Khros-Ma）
　　二、《光界熾燃》（Klong-gSal 'Bar-Ma）

　　口訣部中之絕密部，複有兩類經典。據蓮花業緣力尊者於《如長流之教日·
耳傳教授精要》所雲，第一類涵括《十七續》及《忿怒母續》教法要點之心髓教
授，因為由無垢友傳入西藏，故稱《無垢心髓》（Vima sNying-Thig）。第二類
涵括《光界熾燃續》教法要點之心髓教授，則由蓮花生大士傳入西藏，名為《空
行心髓》（mKha'-'Gros Nying-Thig）。

　　龍青巴尊者則為《無垢心髓》及《空行心髓》作注釋補充，分別有《上師心
要》（Bla-Ma Yang-Tig）及《空行心要》（Mkha'-'Gro Yang-Tig）；又綜合兩
種心髓而有《甚深心要》（Zab-Mo Yang-Tig）又名《心要如意寶》（Yang-Tig
Yid-bZhin Nor-Bu）。此二根本典籍與二注釋合稱《四部心髓》（sNying-Thig
Ya-bZhi）。此為心髓派中部份最重要之經典及著作。

　　（譯按：原文略有含混，譯時已參考其他典籍改正，不贅。又，《口訣部十
七續》之漢譯,收于本叢書見部。此外亦準備翻譯《四部心髓》，正在組織中。）

　　編按：根據《九乘次第論集》一書中，義成寧波車《九乘差別廣說》之
“外密與內密判別”一文節略編輯，題目為編者另加的。