梵名 Maha^ya^na-sam!parigraha-s/a^stra。又稱攝論、廣包大義論。印度無著造。漢譯本有三：(一)後魏佛陀扇多（梵 Buddhas/a^nta）譯，凡二卷。(二)陳代真諦譯，凡三卷。又稱梁譯攝大乘論。(三)唐代玄奘譯，凡三卷。題名攝大乘論本。以上三種譯本皆收于大正藏第三十一冊。此外，亦有西藏譯本，凡四卷。本書系解釋古印度大乘阿毗達磨經之攝大乘品，闡述大乘教義，著重瑜伽行派之觀點，共分十章。因其內容賅攝大乘佛教之一切聖教法門要義，故稱攝大乘論。為攝論宗之根本要典。

        本論之注疏極多，印度有世親、無性二論師所作之注釋。世親之攝大乘論釋有三種漢譯本：(一)真諦譯，凡十五卷。(二)隋代達摩笈多與行矩等合譯，凡十卷。(三)玄奘譯，凡十卷。無性之攝大乘論釋之漢譯本僅有玄奘所譯一種，凡十卷。於我國，其注疏本不勝枚舉，較重要者有：攝大乘論疏（八卷，真諦、慧愷共撰）、攝大乘論義章（十卷，道基）、攝大乘論疏（十卷，神泰）、攝大乘論抄（十卷，窺基）、攝大乘論旨歸（法護）。（法經錄卷二、大唐內典錄卷五、開元釋教錄卷十九、閱藏知津卷三十七）p6844

 《攝大乘論釋對照表》

本表將《攝大乘論》最經典的世親釋與無性釋歷史上的四個譯本以表格對照的方式列出，非常方便學習使用。

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