喇嘛網 日期:2016/05/06 NPO  編輯部 報導

中華藝術網 日期:2016/05/06   編輯部 報導

龍門石窟…前世的五百次回眸,換得今生的一次相遇…如同 代表15億人國家心靈藝術聖品…宗大師Tsonghkapa與臧巴拉黃財神-前世千年座下因緣,!今生一世全球傳承與護持! [國際學士院IAE國是論壇全球報導2016-05-06] 國学经典

大凡在懸崖上雕刻的佛像,它总是坐落于山間高處,俯视着脚下的芸芸众生,大抵在古人的心中,佛不存在于人世间,而是遗世獨立,静看眾生。http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=2678940644&idx=5&sn=61ad3ee6a00d6d6c9109e43fc9a274ae&scene=2&srcid=05058OFULONSLWk4I1ThaURc&from=timeline&isappinstalled=0#wechat_redirect

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❤代表15億人口之全球華人中華國家心靈藝術寶藏--宗喀巴大師Tsongkhapa與藏巴拉黃財神Yellow zhambala-傳承者

慈愛‧智慧‧智富‧益富

https://www.lama.com.tw/content/meet/acto.aspx?id=1587

◎唐文成公主‧元‧明‧清‧中華 一脈傳承

漢藏蒙滿國家心靈寶藏-故宮藝術‧世博藝術‧佛光地宮藝術 ◎慈悲‧智慧 圓滿  ﹝宗喀巴大師Tsongkhapa﹞

◎創富‧智富‧益富 ﹝藏巴拉黃財神Yellow zhambala﹞

 

◎政治大學NCCU獲校友捐贈國家心靈藝術聖品供全球學術藝術研究

http://kh.news.tnn.tw/news.html?c=6&id=99230   

◎文成公主‧元‧明‧清‧中華

漢‧藏‧蒙‧滿國家心靈藝術傳承

全球﹝Global﹞‧中國﹝China﹞14億人 國家級漢藏藝術文化寶藏代表﹝Chinese Tiebt National Art Treasures﹞

全球前三大藝術權威博物館永久典藏

○國立故宫博物院 台北〈2005 年〉

宗教文化與藝術創作與中國20世紀鍛造技術價值官方特許千百年永久典藏

     Collection Palace Museum Taipei Taiwan 2005

https://www.lama.com.tw/content/ad/641/collect.aspx

科技與人文藝術 全球第一 -世界博博覽會

○中國上海世博博覽會暨上海世博博物館〈2010 年〉

藝術創作與中國20世紀鍛造技術價值官方特許千百年永久典藏Already permanent

新中國國家心靈寶藏‧國家民族精神文化官方特許永久典藏  

CHINA  2010 SH World Expo Museum

http://www.artworld.tw/content/meet/act.aspx?id=97  

○佛光山 佛陀紀念館地宮〈2015年〉

  20、21跨世紀顯密法界重要傳承交會,百千年來顯密教法“出離心‧菩提心.空性見”跨時空之大圓滿日之始(2015年7月24日),官方特許千百年永久典藏

https://www.lama.com.tw/content/meet/act.aspx?id=6291  

 

◎漢藏蒙國家心靈藝術價值

我們需要確立漢藏蒙滿國家心靈的藝術整體觀,從更為宏闊的人類精神史、藝術史背景和新的理論高度重新認識及其漢藏蒙國家心靈藝術藝術價值。

地接印度的西藏,較早地就接受了發源於印度的佛教文化精華。

 

漢藏蒙滿國家寶藏藝術,創意地、自然地、人文地凝結著當時新中國社會變遷的本然天性和心靈需求,包括藝術天性。

新漢藏國家藝術可以說是中國藝術地把握全球的最重要的漢藏藝術成果,此心靈藝術也是傳承全球漢藏文化的存在例證。

 

漢藏蒙滿國家藝術整體觀還包含這樣一種內涵:對原創作源起的探索,就是對“美”“永恆”的意識的追求,

追尋中國時代的社會背景精神變遷,探討製作原創作的最初價值動機、過程,以及在這過程中所創造與體現出的心靈藝術的永恆和美的意識。

新漢藏藝術是中國充滿藝術魅力的宗喀巴大師雕塑,其組構成的特殊藝術原創,反映出新中國在一個銜接相當長的中華文明歷史發展階段的物質生活和精神世界的狀態,特別是佛菩薩藝術創﹝意﹞造精神、智慧、美感意識的總代表。

 

◎宗喀巴大師Tsonghkapa

偉大的宗喀巴大師(1357~1419)出生于青海宗喀地方的一個佛教家庭,誕生時瑞相紛呈,敦珠仁欽大師賜予長壽加持,並授記日後能利益無邊眾生。三歲時,由第四世噶瑪巴遊戲金剛授近事戒,賜名慶喜藏,並授記:此童子後往藏中,住持正法,如第二能仁。

七歲依敦珠仁欽大師受沙彌戒,並於座下聞受大量法要。十六歲那年,遠赴佛法興盛的衛藏求學深造。其後隨薩迦、噶舉、夏魯、覺囊等各派善知識,廣學顯密教法,於一切明處及密乘灌頂修法悉皆善巧通達。尤於薩迦派仁達瓦大師處受益良多,奉之為根本上師。

宗喀巴大師為第二佛陀、文殊大菩薩的化身

藏傳佛教偉大的改革家、顯密佛法的集大成者,被譽為“第二佛陀”、文殊菩薩的化身。

他所創立的格魯派佔據著藏傳佛教的統治地位,600年來興盛不衰,影響遍及海內外。

 

西藏佛教經歷了前弘期和後弘期的發展.至1 4世紀末,各教派再次呈現出戒律廢弛、顯密相爭的頹廢景象。

戒行上,大師將象征嚴持戒律的黃色僧帽戴在頭上,主張復興戒律,整飭了寺院僧人腐化墮落的流弊。1409年,宗喀巴大師創立了西藏佛教史上影響最大的教派——格魯派。該派以嚴持戒律、先顯後密次第修行的謹嚴宗風,600年來興盛不衰,法脈傳承至今,影響遍及海內外。

◎千年以來 國家級漢藏藝術文化- 宗喀巴師徒三尊 金銅雕3D唐卡 圖騰藝術內容:

 

◎西元七世紀以來全球第一幅金銅雕唐卡,畫面莊嚴,技術精湛、此銅雕藝術為北京雍和宮與塔爾寺圖騰設計。格魯派始祖宗喀巴大師為達賴喇嘛與班禪大師祖師,同時是文殊大菩薩化身,雙手作說法印,同時持有兩朵蓮花,智慧之劍和《般若波羅密多經》分別托於蓮花之上。兩側為其兩大第子,賈曹杰位於左,克珠杰位於其右。

◎宗喀巴大師Tsonghkapa暨師徒三尊金銅雕唐卡工藝雕藝圓熟,浮雕圖案層次分明,雕藝極精湛,華麗精緻。宗喀巴大師相貌具『佛部寂靜』、『慈悲智慧』、『生動傳神』、『妙觀察智』、『端莊祥和』,『平悅寧靜』『栩栩如生』,雙足跏趺禪定坐姿於日月輪蓮花座上;上方吉祥花彩,主尊儀態莊嚴尊貴,頭戴黃帽身穿柔暢黃袍,袍衣上繡刺裝飾四十多朵五瓣花﹝五方佛﹞,多層袍衣先後依次分明,細微雕線分明優美精湛,衣紋細微如水波狀,形成華麗柔美線條;充滿法相義理雕塑,雙手掌心向內置於胸前結法印,作說法義。同時左手法執『心經』,蓮花悠然而昇,智慧無盡,右手法執『智慧劍』能斷除一切無明,『心經』與『智慧劍』於

大師坐像兩側,不同角度與距離觀之大師主尊散發出具創造力、生命力,超自然智慧能力之法境,有如受到大師之加持,增長無限智慧。法座自下而上有吉祥獅子、吉祥鹿、吉祥魚,吉祥狗。由上而下,兩大弟子賈曹杰右手結法印,左手執經論、克珠杰左手結法印,右手執經論,單足跏趺禪定於法座上,其美學藝術與唐卡原圖維妙維肖,整幅作品是『雍容華貴』,『金質細秀』,『雕藝精緻』,『金碧輝煌』。金銅雕唐卡是鈦金銅合金鑄造,鍍鈦金亮麗,不受侵蝕,在惡環境能保護此藝術珍品,技術高超,千年以上保存,銅雕工程。目前漢藏文化傳承宗喀巴大師金銅雕唐卡永久典藏者有國立故宮博物院 2010年上海世博會中國館﹝陳俊吉著 2008年2月﹞

◎第一件千年永保不變藝術金唐卡

全球唯一第一件可保存數千年不變質 現世漢藏國家級心靈寶藏金身銅雕藝術唐卡,其至高精神內涵可代代傳承數百代而藝術唐卡材質不變質。

◎漢藏藝術文化歷史偉大貢獻者-由中国政府規劃完成,漢藏藝術文化最高融合為歷史偉大貢獻者,漢藏藝術文化融合,漢人改變藝術唐卡新思維.

 

◎漢藏黃財神Yellow zhambala金唐卡藝術聖品

 

西元七世紀以來全球第一幅金銅雕唐卡,畫面莊嚴,技術精湛,此銅雕藝術為北京雍和宮與塔爾寺設計與開光。藏傳佛教黃財神像莊嚴的、赤膊的、慈悲華貴。其右手持「法螺」代表佛法無邊及佛陀說法降魔,左手持嘴啣珠寶的「蒙鼠」。修行者需發無上菩提心,廣行布施,修此法者可消滅六道窮苦,增長福德、智慧,以及一切物質與精神上的受用,是富貴、財富象徵。  

代表15億人口之全球華人中華國家心靈藝術寶藏-心靈精神內涵

東方文明心靈藝術創作內涵-虛空中『慈悲‧智慧‧圓滿』的能量,能使您心身靈大圓滿!

 以「慈悲‧智慧‧圓滿」為生命無限、極緻空間與美學重要的金銅雕藝術創作概念。

『慈』『悲』『智』『慧』融合「空」與「中」是東方佛學科學的重要精神思想。佛學中『智慧』是「空」與「中」的寂靜大圓滿,是代表一個廣大超自然智慧能力勝境;慈悲乃心靈、喜樂之寂靜解脫不二境界,在佛家思想「給予眾生溫暖和快樂,去除眾生煩惱與痛苦之核心修行」。

描述一個大愛與無我的生命極點狀態。此東方文明藝術創作代表~使其呈現一種的獨特¬型態及樣貌,並賦予代表東方文明心靈文化之『慈悲智慧』為雕塑新生命。http://www.artworld.tw/content/people/detail.aspx?id=57

中華藝術網 創辦人 陳俊吉編輯

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2016-05-06日

宇宙智慧超極生命密碼圖騰 宗喀巴大師 慈悲智慧 國家心靈藝術





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陳俊吉