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六祖大師傳授的一種懺悔法 可滅三世罪 令得三業清淨!

#六祖大師傳授的一種懺悔法可滅三世罪令得三業清淨! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 六祖大師傳授的“無相懺悔”法 【善知識。 此香各自內薰。 莫向外覓。 今與汝等授無相懺悔。 滅三世罪。 令得三業清淨。 】 “善知識”:六祖大師又叫一聲,各位善知識,“此香&rd
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佛是嚴禁弟子占卜看相算命的,為什麼又要讓地藏菩薩宣說占察法門?  

佛是嚴禁弟子占卜看相算命的,為什麼又要讓地藏菩薩宣說占察法門?        恭錄夢參法師《占察善惡業報經講記》   若從道理上講,為什麼佛沒說,要叫地藏王菩薩說?因為你看到下文經義才知道。咱們這部經叫占察善惡業報,佛制過戒,不許他弟子來算命、打卦、批八字,一律不許,這叫邪命。   他問這個,佛知道在末法時候,如果會算命、會批八字、會打卦,那就太好幫助人家,但是別人把它用到邪門上
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淨空法師對結婚的開示 

淨空法師對結婚的開示        淨空法師   1 結婚,你看我們中國祖先造的這個字,充滿了智慧!中國文字是智慧的文字,叫你看這個字你就開智慧了。   2 你看結婚,吉是很吉祥,旁邊亂七八糟給你繞,繞了多少層。婚是什麼?見到女人頭就昏了。所以,頭腦清醒不會幹這個事情,這是糊塗事情,不會幹的。   3 你看中國祖先造字,就叫你看到結婚這個詞叫你覺悟,你不要昏,不要被這個纏
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這位有錢人的“孽障”兒子真“孝順”!

這位有錢人的“孽障”兒子真“孝順”! 宣化上人 萬般帶不去,只有業隨身     以前有這麼一個很有錢的人,他最歡喜錢,也最捨不得這個錢。他生了三個兒子,大兒子就叫“金子”,第二個兒子就叫“銀子”;第三個兒子,他怕他這個兒子做好事,不做壞事,就給他起名叫做“孽
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不要用阿彌陀佛來打鬼

不要用阿彌陀佛來打鬼 法鼓山活動快訊電子報 707期聖嚴法師     有個人被鬼附身,當他被鬼附身時就胡說八道,講的話沒人聽得懂,也就是在講鬼話了,這讓他和家人嚇得不知如何是好,問我怎麼辦?   我說我不會畫符施法來趕鬼、抓鬼、治鬼,我只會用修行的方法來調整自己的心。我告訴他要念佛菩薩的名號,來代替怕鬼的心。   也就是當心裡怕鬼時,你不要管它,只要持念佛菩薩名號就好。
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修道人,為何不要有"情愛"的思想?

修道人,為何不要有"情愛"的思想? 宣化上人        我們還有這口氣在,就要對人好,但是不應該有「情愛」的思想摻在內。 各位!切記切記!這是很重要的法門! 生死愛情的海,就是障道的根本。修道人,無論對人或是對物,生出愛欲之心,都會障礙修道的發展。淺言之,愛欲就是生死,生死就是愛欲,愛欲就是生死之根。若是不破愛欲無明,終不能離開生死大愛海
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有這十種的惡業,會令你身體多病

有這十種的惡業,會令你身體多病 宣化上人 有十種原因會令身體多病:   (一)歡喜打一切眾生。無論見到什麼眾生都歡喜打,這是第一個使你受多病的果報。   (二)勸他人打。除了自己歡喜打之外,也叫他人打眾生,其至打狗、打貓、打老鼠都算。勸他人打小孩子,或者打一切眾生,這也都會得到疾病的果報。   (三)讚歎打法。讚歎什麼呢?讚歎打一切眾生的方法,因為讚歎打眾生的方法,所
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蓮師超度西藏公主的軼聞

蓮師超度西藏公主的軼聞 國王的絕望   “大師,我的掌上明珠白瑪賽死後將會如何呢?”   蓮花生大師靜靜地坐著,目光中閃耀著洞察一切的光芒,緩緩地開口說:“死是很殘酷的,人一出生就要面對死亡,每個人都註定要死,你我也不例外;但死又並不是一切的結束,只是靈魂離開了肉體,雖然肉體會腐爛,靈魂卻可以長存,轉生在六道輪回之中”。   
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癡迷的人生觀

癡迷的人生觀 聖嚴法師        法鼓山活動快訊電子報-第714期 作者:聖嚴法師 拼,所以只有亂打瞎拼,懵懂一生。   (一)為了保障自我的安全而打拼   許多人由於缺乏安全感,渴望獲得保障,紛紛利用積蓄金錢、投資房地產、購買股票等以作為安全的保障。以為擁有的財產越多,便越有保障。為了自己的將來,或者是兒孫們的生活無虞,花費一生的時間,努力打拼,汲汲營營,以至終
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怎麼才能知道“我執”破了沒有?

怎麼才能知道“我執”破了沒有? 宣化上人        宣化上人 開示於一九八四年二月十五日 佛說三藏十二部的經典,無非是教人破執著。   何謂我執?就是執著“我”。這是“我的”身體,那是“我的”所有,總而言之,一切以我為前提,把我擺在前邊,有我無人,三心未了,四相沒
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聖嚴法師答:立地成佛是真的嗎?

日期:2017/09/10 喇嘛網 編輯部 報導 聖嚴法師答:立地成佛是真的嗎? 聖嚴法師答:是的,“放下屠刀,立地成佛”,是佛教的教訓,正像世俗所說“浪子回頭金不換”的教訓一樣。 不過,浪子回頭的可貴,是在能夠改邪歸正,既然改邪歸正之後,必須要積極地重建他的人生,才能達到“回頭”的目的,才有“金
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七因果言教中,修知母法門為最要,然而為最難修。要在何處?云何為難?

日期:2017/03/30 喇嘛網 編輯部 報導 七因果言教中,修知母法門為最要,然而為最難修。要在何處?云何為難? 【第一一四則】   問:七因果言教中,修知母法門為最要,然而為最難修。要在何處?云何為難?   答:要在若無知母之心,則慈悲等無由生起。難在如古德說,知母較勝解空性尤難,空性可依理而得勝解,知母但能依教,依理惟依因明量--成立輪迥無始之理。古德修此,有至曠野大聲呼娘
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