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《大乘修心七義》讀書分享會

 

   者:勝義  譯師

   間:自2016 / 9 / 1 開始,每周四晚間19:30 ~ 21:30

   點:智慧輪佛學會中心:台北市德行東路2344

( 捷運 芝三站 2 號出口,經由SoGo百貨至忠誠路上搭公車抵 蘭雅國中站德行東路站 )

 

課程簡介:

《修心七義》乃藏傳佛教中,大乘修行之精華,無論新譯、舊譯派,歷代傳承祖師皆極珍視此教授,此傳承由龍樹菩薩發揚光大,屬甚深見傳承,後來由金洲大師傳予阿底峽尊者,再由阿底峽尊者傳至西藏,乃嘎當口訣派不外傳之秘密,此修法由空性趣入菩提心,是利根者修習菩提心之依據。

 

在這五濁橫流的時代,修行難免困難重重,但若能掌握『煩惱道用』之關鍵,則能以『唯一安樂』修持大乘教法,無論生活、修行上的問題皆可迎刃而解,這些修心的關鍵都包括在《修心七義》當中,對現代人而言,是不可多得的寶藏。

 

甘露藏教授 , 金洲之所傳

應知諸教義 , 如金剛日樹  

五濁厚重時 , 轉成菩提道。

 

以上是《修心七義》起始之禮讚詞,此中『金剛』的意思是:菩提心如同金剛一樣,金剛即是珍貴的鑽石,既使鑽石破裂了,成了碎片,依然還是最珍貴的,非一般尋常石頭可比。此外,也是說明:即使是一顆破裂的鑽石,依然是最堅硬的寶石,還是可以切割鑽石以外的一切,而菩提心就如同鑽石一般,即使是菩提心的微少分,仍舊是所有”心”中,最珍貴的心;並且,一點點的菩提心,即可以對治菩提心以外的所有煩惱。

 

總而言之,掌握《修心七義》口訣的大乘菩薩,如同孔雀一般,食物越毒,則令孔雀越美麗;對菩薩而言,煩惱五毒越強,菩薩則越歡喜,因為掌握了菩提心,因此菩薩如孔雀一般,在五毒煩惱中優游自在,能將一切違緣轉為順緣道用,因此不但不受五毒傷害,反而因為五毒倍增歡喜,現代人若能了解《修心七義》,無論世出世間,皆能圓滿稱心如意,如《入菩薩行論》所言般:騎乘駿馬菩提心,將由安樂趣安樂。祈願一切行者從此以後,乃至生生世世,皆因菩提心而永遠安樂增上不息!

 

講師簡介

勝義譯師自幼學習藏文至今已二十餘年,期間更在尼泊爾科盤寺、印度色拉寺求學十餘年,對藏地文化、佛學、傳統涉略深廣。

2008年起擔任藏文翻譯,於台灣、海內外各大道場擔任口譯、筆譯,經驗豐富,此外,亦持續不斷自學,親近格魯、寧瑪、噶舉等各大教派上師,自2010年隨侍崗頂法王於台灣圓滿了四年一梯次的大圓滿閉關之翻譯,此外,亦遠赴南印度寺院學習中觀,持續學習顯密教法不間歇,對佛學專有名詞掌握、運用皆流暢而精準。

 

 

台灣智慧輪佛學會

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