無能勝佛頂髻尊勝佛母千供灌頂祈福修法
三面六臂吉祥文殊怙主成就法灌頂
聖救八難度母成就法灌頂
不動明王總集成就法灌頂
恭請 尊貴的 賈拉瓦‧吉美卓都南卡嘉措仁波切傳法
尊貴的 賈拉瓦仁波切略傳
【淨密意自解深法深法寂忿密意自解脫．寂忿文武百尊】
密法持有者。
嘉尊巴‧南卡確吉嘉措（賈拉瓦仁波切）尊者
相隔六百年之後降臨轉世化身者～【吉美卓都南卡嘉措巴桑波】
無畏調眾虛空吉祥賢，之意。
於藏地南方工布地區，西元1954年，藏曆第十六耀宗木馬年，
生為父親「敦珠札西」，母親「拉嘎」之子，
出生之時猶如花朵綻放，幼年之時，天生具有虔誠、出離心與菩提心。
蓮師的化身～怙主 敦珠仁波切為其取名〔蘇南倫珠〕福德天成，之意。
後由普隆上師開始稱呼其為〔蘇南〕，
並且指示︰名字暫時不附帶稱呼【倫珠】為佳！
從彼至今，﹙蘇南﹚為其眾所皆知之名字。
六歲之時，西藏時局變遷，因為動盪的影響，前往印度尋求庇護，
繼而在西藏政府公立學校─金剛洲完成近代學制之教育。
西元1972年，於大吉巔之吉祥竹巴傳承大寺﹙佛教密咒法洲寺﹚
進入修行之門，頂戴部主根本上師「竹巴突謝金剛持」與
「堪千諾揚」二位尊者之足塵於頂上，聞受《入菩薩行論》、
《甚深內義》、《二品續》、《寶性論》、
龍欽巴遍智者著作之《三律儀》、《入中論》等大論，
以及其他例如《大印本頌》、蔣巴霸沃（文殊勇士）
尊者著作之《大印廣釋》、吉祥竹巴《金剛鬘》壇城大灌頂、
二十二種隨許之《成就法海》等，
猶如以瓶注瓶一般，獲得完整的灌頂與口傳、講釋，
於二位上師尊者尚未圓寂他方淨土之前，竭盡所能恭敬承事，
二位上師尊者亦賜予特別的慈憫栽培。
之後，遵照救怙之主 無畏勝王竹巴遍智尊者（竹巴法王）
之指示，派遣至台灣的台北竹巴佛學會擔任常住金剛阿闍梨，
至今（2011年）已經歷經二十餘年之長久時間，
廣大的完成對於總體佛教與各別勝義傳承竹巴教法的承事。
2005年，怙主 賈傑康楚仁波切安住台北佛學會之時，
由於夢境之徵象與緣起，無誤認證其為
【賈拉瓦‧南卡確吉嘉措】之轉世祖古，
然而，賈拉瓦仁波切卻予以謙辭不受。
2006年，
賈傑康楚仁波切晉見達賴喇嘛，
以口語報告與文字請求之方式，將先前夢境之徵象內容
與【賈拉瓦】之轉世祖古情況，啟稟之後請求觀察之時，
達賴喇嘛親筆回覆並賜予加冕：
【確實是嘉拉瓦‧南卡確吉嘉措之無誤轉世祖古】。
2009年5月17日，
以怙主 賈傑康楚仁波切為主，
在印度達蘭莎拉之前譯寧瑪派寺院～
任運無死喜林洲寺（倫珠企美噶察林）中，
於如海會集一般的僧眾之前，進行昇座授位大典。
2010年4月13日吉祥日，
尊勝怙主 竹巴法王於第二屆吉祥天龍傳承週年集會中
於竹巴彌陀山佛寺中舉行升座坐床，並賜予，
【吉美卓都南卡嘉措巴桑】之名號，
期轉世祖古一如往昔利益正教眾生，生大意樂，長壽住世。
賈拉瓦仁波切現今安住於，
在遠近馳名的嘉義仁義潭畔藏傳寺院─祇園寺，
正以廣大願力弘揚教法與利益此寶島台灣
之眾多具信弟子與十方眾生。
傳法略述
無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法灌頂
無能勝佛頂髻尊勝佛母法門因文殊菩薩憐佑末世中土；
大士覺照五濁末法；世人身、語、意妄造殺、盜、淫業，
無明惡行共業屢獲愆而無知，特囑傳此法於末世中土眾生；
此法如浩瀚法海；上可護國息災護佑黎民，下可滅一切眾生罪業，
破除地獄、調伏厭魅與天災兵禍、瘟疫、遣除咒術惡障、
解冤超薦、增長豐饒福德財壽等。
後值竹巴噶舉傳承第八世竹千法王﹝米龐袞錫卻吉朗瓦﹞；
欲將此法普傳利益後世眾生，將此法編攥千供儀軌，
此儀軌於行者於傳承受灌修學，持受不輟‧必得諸上述功德，
乃至解脫輪迴成就佛果無疑。
觀臺灣為海島之國，然值末法因由，
世人自我慾樂嘗鮮之名；屢行五毒十不善行，
視為正業正行，故獲苦痛果報輪轉而不自覺，
現值此善妙法門開展利生之期，為末世眾生斷惡修善契機，
消弭輪迴不善共業與別業諸苦果，亦是斷除晦冥諸苦不善，
令自他一切安樂吉祥之光明途徑。
三面六臂吉祥文殊怙主灌頂
接受本尊灌頂有極大的除障力量，不但可以開啟智慧，
而且可以去障、防病疫等。
從勝義而言，文殊師利菩薩就是一切諸佛的總集智慧，
我可以把一切諸佛的智慧稱為文殊師利。
文殊就是本身是一切幻化中覺性的顯現，
離於煩惱障與所知障，也就是離於一切過失與障礙，
特別能破除一切惡咒、邪法、瘟疫、煞氣、凶地，
將一切不吉祥者，轉為吉祥。
救八難度母灌頂
聖救度八難度母灌頂、接受度母灌頂能夠救度八種的災難：
可以消除野獸（如獅子、大象、蛇等）的障礙，
地、水、火、風、盜賊等等的障礙。
如果我們進而修持救度八種災難的度母法，
可以消除一切的障礙，
還能得到度母成就的完整加持。
修度母法一切的事業會順利修行度母法，
我們不會墮入三惡道（地獄道、餓鬼道、畜生道）。
修持救八難度母法，我們也會得到無量無數一切佛菩薩身語意的加持。
度母法會中得到殊勝的加持，殊勝的加持就是我們將來會得到成就、事業順利。
度母法可以消除我們食、衣、住、行一切的障礙。
還能夠消除龍神、土地神、天神、山神、魔鬼、天龍八部、疾病的障礙。
修度母聖救度八難度母法不只能夠消除我們自身的障礙，
而且可以利益遍滿虛空一切的眾生；
故藏族各傳承寺院僧眾每日必修早課。
不動明王灌頂
不動明王灌頂是對些頑固不化、執迷不誤、
受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。
在五方佛示現的五大明王中，不動明王居首位。
其誓願為 『見我身者發菩提心， 聞我名者斷惡修善，
聞我法者得大智慧，佑我心者即身成佛。 』
威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教或日本佛教等，
都重視修習本尊法門，又被稱作大威力不動明王或常住金剛。
不動明王身相有二臂，四臂或六臂的， 藏密崇奉的多為二臂像。
全身青藍色，表法性不變。 腰圍虎皮裙，三眼紅圓。
右眼仰視，表示能捆住天子魔； 左眼俯視，表示燒毀龍魔和非天，
額眼平視，表示降伏夜叉和羅剎。
脖子上掛著一條蛇， 表示除根本煩惱之"瞋心”
以五骷髏及不動佛為飾，表消除一切惡障。
不動明王，是極大的善緣福報。
因為此法是經阿努瑜伽之精要總集，
故為於此生即身成佛之緣起。
又因本尊是忿怒形象的不動明王，
外：不受十六種佈畏等緣所動搖。
內：不受疾病痛苦等緣所動搖。
密：不受五毒妄念之緣所動搖。
並成為氣脈調和，暫時之功德－福、壽、權勢增長，
究竟之功德－與不動明王之身語意無二無別成就佛果等修道之緣起。
民國106年8月12號～15號法會內容
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日期
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時間
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法會內容
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8／12
星期（六）
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早上：9: 30
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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下午：3:00
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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晚上：7：30
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無能勝佛頂髻尊勝佛母灌頂
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8／13
星期（日）
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早上：9: 30
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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下午：3:00
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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晚上：7：30
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三面六臂吉祥文殊怙主灌頂
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8／14
星期（一）
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早上：9: 30
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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下午：3:00
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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晚上：7：30
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救八難度母灌頂
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8／15
星期（二）
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早上：9: 30
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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下午：3:00
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無能勝佛頂髻尊勝佛母千供修法
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晚上：7：30
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藍色不動明王灌頂
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傳法法會地點：台北市中山區徳惠街32號 (B1地下室)
台北市祇園佛學會
法會地點：台北市中山區德惠街32號B1（地下室）
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