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尊貴嘎桑仁波切

中華民國桑千偉薩卻林佛學研究會

台北中心:台北市中山北路二段72巷11號5樓、6樓
電話:02-25237004 傳真:02-25213135

貝瑪諾布三根本光明法界閉關寺

雲林元長鄉三房寮三房路61號

1.八關齋戒

2.財神大火供

3. 蓮師持明總集薈供法會

4.21聖救渡母供修法會

5.天法普巴金剛除障迴遮 成就甘露一千遍特別法 食子火供灌頂大法會

6.天法惹那林巴長壽佛法 施身除障長壽灌頂大法會

 

時          間

內            容

地   點

國曆104年1月24日(星期六)

上午8:30開始(一天)

八關齋戒

雲林舍利塔閉關中心

國曆104年1月25日(星期日)

上午9點30~中午12:00點

天法財神大火供

(增福運)

雲林舍利塔閉關中心

國曆104年1月29日(星期四)

晚上7:30~ 9:30

蓮師持明總集薈供法會

請攜帶供品

台北中心

國曆104年1月31日(星期六)

晚上7:30~ 9:30

21聖救渡母供修法會

請攜帶供品

台北中心

國曆104年2月6日(星期五)

上午9:00~下午5:00

天法普巴金剛除障回遮

食子火供成就甘露大法會

普巴特別法除障一千遍

台北中心

國曆104年2月7日(星期六)

上午9:00~下午17:00

下午3點食子火供

下午4點普巴成就甘露灌頂

天法普巴金剛除障回遮

食子火供成就甘露灌頂大法會

普巴特別法除障一千遍

台北中心

國曆104年2月8日(星期日)

上午9:00~下午5:00

下午長壽佛灌頂

天法惹那林巴長壽佛施身除障

長壽灌頂大法會

祈請 上師 長久住世

台北中心

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※黑暗污濁的時代 歲末之際,尊貴嘎桑仁波切 為佛弟子,斷除去年障難,淨除來年障礙,故修普巴金剛除障特別法一千遍,使弟子闔家吉祥平安、運氣增福、事業順利、除犯太歲沖,運沖等等,請踴躍報名參加,為公司行號及全家消災祈福之威猛大法會。

1.參加財神火供敬請隨喜

2.普巴金剛除障修法全家或公司行號每祿位一千元。

一.供長壽燈、花、供品隨喜。

二.安犯太歲(屬牛、羊)除運沖煞者個人專壇500元。

3. 參加長壽佛施身除障法會 全家或個人專壇均500元。

一.凡參加長壽佛施身除障法會者,將少許頭髮.指甲.穿過衣服褾簽放置封口袋或紅包袋內(親送或寄至中心均可)。

※凡參加三天除障法會者,中心有長壽佛及普巴金剛 金剛結 結緣

※參加普巴金剛、長壽佛除障法會者報名方式可傳真至中心代為處理

 

 

 

財神火供之功德利益
廣植福田:
參加此財神火供,如接受灌頂之功德利益一般。財神法門於古時為專屬王公貴族等高權位者或大富豪大商人等所修持,能淨化惡運之障、招聚貴人及財富,增展一切善業、福德、命運、智慧。主司一切懷愛事業,讓成就無所阻礙、一切受用富饒廣增。
 

八關齋戒的功德

受持八關齋戒功德功德利益

《十善戒經》中說:「受八戒齋功德有:﹝1﹞不墮入地獄;﹝2﹞不 

墮入惡鬼;﹝3﹞不墮入畜生;﹝4﹞不墮入阿修羅;﹝5﹞常生人中,正見 

出家,得涅盤道;﹝6﹞往生天上,恆修梵行;﹝7﹞值佛出世,請轉法輪 

,得無上正等正覺。」 

《優婆塞戒經》卷五中說:「受八戒者,除五逆罪,餘一切罪,悉皆 

消滅。」 

《阿含經》中說:「若於六齋日,奉持八戒一日一夜,福不可計。」 

《菩薩處胎經》中說:「八關齋者,是諸佛之母。」

 

天法財神大火供

財神火供功德利益
廣植福田:
參加此財神火供,如接受灌頂之功德利益一般。財神法門於古時為專屬王公貴族等高權位者或大富豪大商人等所修持,能淨化惡運之障、招聚貴人及財富,增展一切善業、福德、命運、智慧。主司一切懷愛事業,讓成就無所阻礙、一切受用富饒廣增。
火供意義 :
火供的修法於金剛乘一種非常殊勝法門,經由火供的修持可以迅速獲得二種成就,也就是世俗諦和勝義諦之成就。經由供養以及修持火供的利益,屬於世俗諦方面的成就:
「增」的方面,能增長我們的福慧壽命,以及我們財富及圓滿快樂等。
火供修法的時候,必需要真正了解對於供養的對象,因為我們要供養佈施的不是和我們一樣的人道,而是屬於人道之外的,對上的話是供養智慧本尊等等或是善神祉或一些精靈等。
對下是供養佈施一些會對我們製造障礙邪魔鬼魁等等。我們如不以火供之修法,我們平常要供養,沒有辦法以真正實質的東西來供養或者來佈施,因為他們沒有辦法真正收受得到。
為什麼我們在作火供之時必需將這些供品給火化燒掉呢?如果我們不將供品火化,這樣一個實質的東西,我們只能夠給予我們相同的人道眾生,但是不管是我們供養或是佈施給我們人道眾生,因為這實體的食物供品還是存在的,所以受者對於食物會有相當的執著,這樣的話就不是這個供養真正意義。
所以為什麼火供的時間,必需要把供品焚燒,因為這樣的話施者和受者都同樣不會有這樣的執著。火供的時候,我們都必需要以非常清淨純淨的動機來作,不管受者或是供養給智慧本尊或是佈施給鬼魅等等,他們都能夠得到收受到,然後在火供的過程當中,配合持咒以及觀想等等,能夠將佈施供品觀想增長的無量無盡,不是只有我們供養的物品只一件,而是能夠山一變化成千,這樣如法來作的話,更有利益更有功能。
當我們對智慧本尊作供養的時候,同樣的請求賜予力量加持,清淨我們自身的惡行惡業、我們的病痛障礙等等。然後能增長我們的福慧壽命、財富權勢等等。
經由這個火供的力量得到的第二種成就,也就是勝義諦的成就作修行的時候,不管是生起次第或是圓滿次第的時候,因為要作許多的持咒、祈請文或觀想,當中我們都會犯下一切錯誤或過失,因為例如觀想時候在起初之時,也許我們非常清楚正確的來作觀想,但是在中間或是以至於到最後的時候,這觀想就變得不仔細不詳盡。
同樣在持咒的話,也許會以一個錯誤的方法來持咒,因為我們都是一個普通的眾生,難免會犯錯,所以同樣在作這火供修法的時候,也許我們對這火供修法發心不淨,以廉俗的物品來作供養,這些都是屬於不純淨的動機,為了要能夠清淨我們所積聚的這一些錯誤過失等等,所以最重要的就是我們在作火供的時候動機必需要純淨,我們要以一個非常虔誠之心來作供養。
其實諸佛菩薩本尊及壇城不需要我們的供養,不需要從我們身上得到任何東西,但是因為我們眾生要積聚我們的功德,所以我們必需要修行火供,作許許多多的準備,例如準備火供的壇城,起火向火神祈禱請求或觀想持咒等等,都是為了彌補我們在修行上錯誤或過失。
仁波切 特別強調就是我們動機要非常純淨,如果動機非常純淨的話,我們就能積聚無量功德,就能夠達到勝義諦的圓滿。

 

伏藏天 法 普 巴 金 剛 除 障 回 遮大法 會

功德利益內容簡介:

大藏經密續云,普巴金剛是寧瑪巴不共的本尊,一切諸佛菩薩事業化現的總集體,我們要消除世間和出世間的障礙,不能缺少的唯一本尊即是普巴金剛,這是特別的除障回遮大法,共分為寂靜、忿怒兩步驟,旨以同一朵瑪修回遮大法。

  本法特別的地方是蓮花生大士在尼泊爾的楊擂雪生起普巴金剛來降服邪魔惡靈的法門。

  不論是各種自然的或人為的災難。如地震、水災、火災、意外、兵災等,屬於共同的或個人的障礙,同時作寂靜和忿怒法皆可化解。

  就像蓮師過去為了降服魔障以成就利益眾生的佛法事業,而修持普巴金剛,不論是中國或西藏等地方,都能夠全部降服惡魔,並令惡魔誓言保護佛法不再傷害眾生,如果萬一我們有惡魔的干擾或傷害的話,修持普巴金剛法,則惡魔將會憶起過去對蓮師的誓言,所以他們會順從我們,因此普巴金剛是非常殊勝的除障法,接受普巴金剛灌頂或參加各種消災除障法會,對於除障、福報、壽命和修行等各方面都會有很大的幫助。

 

伏藏天法 惹那林巴長壽佛施身除障

長壽灌頂大法會

 

功德利益內容簡介:

此法乃惹那林巴大師取藏之大法

佛陀時期,眾生夭折疾病叢生,弟子祈求佛陀如何消除業障?

佛陀開示:眾生業力障因所致,色身五大不調之疾苦。五大不調的亂象要怎樣止息,五大的業因,地(肉)、水(血)、火(體溫)、風(呼吸)空(思維),需以五色豆粉代表五大,人像朵瑪內含七寶,外在衣物寶器,以長壽佛為主尊施身除障,殊勝功德利益甚深廣大定能消業。

無量劫前,天界戰爭災病叢生皆不吉祥,幾乎進入滅亡,天王名瑪哈爹哇,天后烏瑪爹瓦也致病倒,,天王天后無計可施,於是祈求天界住世佛金剛手,該如何是好?住世佛金剛手應天王天后祈求,修此施身長壽佛大法,此法第一緣起由金剛手菩薩修於須彌山頂,金剛手菩薩用五色豆粉做成天王天后內含七寶人像朵瑪,施身修法布施魔鬼王(眾生共業五毒及冤親債主所成之),殊勝之故平息業災,從此天界安樂圓滿吉祥。

第二障疾降到人間部,當時印度國王名為薩加,有九種不吉祥示現,天降血雨,龍、鬼、神之干擾,地水火風之災難頻頻,屍橫遍野,國王祈求婆羅瑜珈士,該如何是好,瑜珈士也同樣用五色豆粉做成人像,寶物、器具、綢衣,修法迴向,此後國王健康吉祥,日漸國強康樂。

    印度國王名加波智智,怪病纏身,求印度教教長,怪病該如何消除,教長開示要砍大臣之子128個人頭,方可治癒怪病,印度國王信之,並行當正要行刑之時,空中出現聲音道:縱使殺此128顆人頭亦無法治此怪病,不如用五色豆粉做成人像朵瑪,修法施身即可,於是國王照做,怪病因此治癒,遂救回大臣子128人。

    印度國王女兒名洛蒂桑摩,重病纏身命快終了,國王祈求成就上師達瑪桑渣,上師用五色豆粉及寶器做成公主人像朵瑪,修施身長壽法救活公主,並延壽安康。

    藏王赤松德真時期周旁鄰國毀謗之業因,藏王身染重病,祈求蓮師此病業障該如何消除?蓮師:用五色豆粉做成如藏王般大小,寶物器具人像朵瑪,修施身長壽法功德迴向週邊王國及眾生,從此陽光普照,西藏佛法興盛,國強風調雨順人民康樂。

蓮師開示:此殊勝施身長壽佛大法依佛陀時期至今,修此法一次二次或數次,定能消除業因之苦,世間錢財順利、延壽吉祥安康、佛法興盛,救度眾生脫離輪迴,不生不滅金剛身之緣起。

修除障殊勝大法仰賴主法 上師慈悲 傳承總集、禪定見地空性的成就之威德力,上師迎請主尊溶入無二無別,功德利益迴向眾生,消除業因障礙之苦,讓福報威德降臨。

敬請護持踴躍報名參加法會,上師、佛法興盛長久住世,功德主財富豐饒、健康長壽、並脫離輪迴之福報,不生不滅金剛身之緣起。