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札西炯【中陰文武百尊法會】於每年藏曆七月初九~十五舉行,為期七天。前六天由瑜珈士主法,第七日恭請 康祖法王主法。

 

此法會是由全寺100多位僧眾,潛修六日的文武百尊儀軌後,以累積六日的功德力量,在第七日進行度亡。其功德殊勝不可思議。

「文武百尊」出自密續大幻化網,意為「根本摧滅金剛地獄」,亦稱「中陰百尊」。

指人亡故後,在 49 天內,心識所化現的寂靜、忿怒本尊共一百位(其中寂靜尊共四十二位,而忿怒尊共五十八位),他們散發出各種不同耀眼炫目的亮光及如雷響的怒吼,只要亡者能在此中陰階段辨識出,便能得到解脫。

蓮花生大士,曾以其金剛語道:「此殊勝見聞解脫法,無觀想亦能成佛,一彈指間亦能成佛。」

本尊曾有開示:「若有見者、聞者、身觸者,不僅對於先亡者可令其解脫,並接引至普賢如來的法身淨地,還能利益現世者,未來也能達到普賢如來的法身境界。」文武百尊的法性,涵蓋六道有情眾生,是一切法界的真實顯現。

因此,若僅聽聞寂靜、忿怒本尊之名號,亦可超脫三惡道;倘若得以入壇灌頂,雖犯三昧耶戒者,修此法亦可還淨;若先亡、祖先、親眷及累世冤親債主能入壇接受超薦,一切罪障清淨,速得解脫生天或生佛國淨土。

 

【法會超度的對象】

(1)已投胎的眾生:

輪迴於各道之中的眾生(累世祖先父母、六親眷屬等),為他們超度可使他們在所生的各道當中得到福報利益,減少痛苦,使他們種下接觸佛法的因緣。

(2)中陰身的眾生:中陰身的超渡,由主法上師先勾召正處於中陰身狀態下的眾生神識,使他們先能夠歡喜的來聽聞佛法,再進一步使他們因為聽聞佛法後心開意解因而得度,往生至阿彌陀佛淨土。

(3)累世冤親債主及三惡道眾生超度:以大悲菩提心對累世冤親債主,與三惡道眾生實施煙供、水供、布施血和肉及食物,奉行善事,或是傳法、講經,並將功德迴向給他們,以渡他們得到解脫。

(4)鬼道的超渡:修忿怒本尊、施火供,使厲鬼們自無始以來的深重業障(業)、身體(形)、名字(名)皆因淨化及燒掉而無所執,使其神識得以往生淨土。

〈5〉在世的人:可藉此清淨無始以來因無明所造成的業障。祛除病魔、增福延壽,令此世界無天災、水災、兵災、風災、火災、瘟疫等危害。

【參贊法會功德】

密勒日巴云:「住山觀修瑜珈士,供養資財之施主,有同成佛之緣起,緣起之要乃迴向。」密續中亦云:「較之三年嚴格關,不及大法會殊勝。」

贊助法會功德的殊勝,即等同觀誦本尊,功德主們如法的發心與動機,承辦佛行事業,能速疾獲得圓滿福德、本智二資糧,得以趣向菩提。

 

【法會結緣與參贊項目】

七日超薦蓮位:每戶500元。(請最多填三位亡者)

法會一日功德主:包括供養全體修法僧眾齋飯、茶、點心及法會薈供品,每日25000元。

法會隨喜功德主:不限金額大小,亦可指定供養項目,如齋飯、奶茶、或薈供品等。

度亡或參贊,請於8/23前報名。

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