忿怒持明 貝瑪突欽哲
（七金山清淨煙供法之本尊）
極殊勝 七金山清淨煙供法
　　　圓滿資糧 大灌頂


恭請 最尊貴的 大伏藏師　賈傑康楚 仁波切 主法


時間：
---100年8月13日(星期六)--------------------------
下午　3：00　　　　　　　　晚上　7：30
忿怒持明 貝瑪突欽哲　　　　忿怒持明 貝瑪突欽哲
薈供、燈供 除障修法 　　　 上供下施 培福解冤
　(中心備有法本)　　　　　 圓滿資糧 灌頂大法會
　　　　　　　　　　　　 　(中心備有法本)　　　　　

---100年8月14日(星期日)--------------------------
下午　3：00　　　　　　　　晚上　7：30
中陰文武百尊　　　　　　　 忿怒持明 貝瑪突欽哲
超薦度亡　　 　　　　　　　上供下施 培福解冤
　　　　　　　　　　　　　 圓滿資糧 灌頂大法會
　　　　　　　　　　　　 　(中心備有法本)　　　　　
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地點：
台南永康竹巴佛學會：台南市永康區中華路425號10樓 (地下室有收費停車場)


參贊法會功德主：

5000元結緣
1.彩繪佛像乙尊。
2.地藏寶瓶或龍王寶瓶乙個。
3.特製煙供粉乙盒(一斤裝)。
4.蓮師大天馬旗乙面。
5.供佛酥油燈7盞(2日計14盞)。
6.全戶消災祈福除障長生祿位。
7.超薦度亡蓮位。

3000元結緣
1.彩繪佛像乙尊。
2.特製煙供粉乙盒(一斤裝)。
3.五色布編織普巴杵乙支。
4.供佛酥油燈3盞(2日計6盞)。
5.全戶消災祈福除障長生祿位。
6.超薦度亡蓮位。

1000元結緣
1.五色布編織普巴杵乙支。
2.供佛酥油燈1盞(2日計2盞)。
3.全戶消災祈福除障長生祿位。
4.超薦度亡蓮位。

郵政劃撥帳號 ３０４７８０２１ 陳淑姚
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=======最尊貴的 賈傑康楚仁波切 簡傳========

　　賈傑康楚仁波切於1927年12月19日 ，生於西康東部理唐。其轉
世傳承可遠溯至釋迦牟尼佛時代、世尊的右脅弟子、智慧第一的舍利弗，
在藏王赤松德增時代，其為當時之宗教部長，即負責將梵文經典翻譯為藏
文的大譯師頓美桑波；當蓮花生大師抵西藏宏法時，他則轉世為蓮師二十
五位弟子之一的拉松佳哇蔣秋大師；到第二世達賴喇嘛住世之時，他是達
賴喇嘛的秘書松拉蔣措；第五世達賴喇嘛時，亦為秘書蔣揚查巴；之後又
轉世為寧瑪巴的瑞吉昆桑謝拉仁波切，從此仁波切轉世之因緣即屬於「白
玉傳承」。
　　第一世康楚仁波切名為貝瑪雲珠，第二世名為注旺札西蔣措，第三世
名為注美聽列南吉，第四世康楚仁波切蔣揚頓珠，於八歲時，被認證為位
於西康的德格嘎吉康于寺的住持，此時轉世的仁波切開始接受嚴格的教育
，包括經續、密續岩傳法教、醫學、天文、堪輿、藝術及大圓滿禪定等。
他由根本上師聽美阿本圖庫仁波切處接受到完整的仁清天竹岩傳法教，同
時亦從第二世宗薩仁波切、前一世頂果法王及第十四達賴喇嘛處學習各法。

　　仁波切目前常駐印度達蘭薩拉，並於達賴喇嘛之寺院南佳寺負責寧瑪
巴傳承的修法，在當地，仁波切最為人稱道的是：占卜、堪輿與修法。仁
波切是少數被達賴喇嘛以上師之禮相待、獻身口意供養的上師，其珍貴的
心意寶藏及準確的預言，尤為達賴喇嘛所倚重。目前南佳寺所修的蓮師薈
供法本及奇美巴得長壽祈請修法、施身法，皆是仁波切聞名於世的心意寶
藏。



========忿怒持明 貝瑪突欽哲 持明命成就========

本法出自蓮師授記百位伏藏師中之"拉尊‧南卡吉美"伏藏師，其所取伏藏名為"持明命成就"，俗稱"七金山清淨煙供法"，取伏藏地為哲孟雄(錫金)。乃一自利利地，消除障礙，並且快速累積資糧之法門。忿怒持明貝瑪突欽哲即為本法之本尊。

本法之功德，據伏藏原本卷末載言：｢於贖命、清淨信財有虧、消除障礙諸類、如金剛鑽般(無堅不摧)｣，此外尚有上供下施培福解冤等圓滿資糧之效，特別總集積聚資糧、消除違緣，若多修本法則極佳，可藉此煙供行外內密三種清淨，外層為焚諸供物生煙供養布施四種賓客，以淨除魔難冤孽，內層則以此淨治五毒煩惱，密層則藉此淨治我執。


========煙供的殊勝與功德利益=============

煙供中上供三寶、護法的(藏譯音)稱為「桑」，布施累世冤親債主、六道眾生的(藏譯音)稱為「素」,例如舉行盛大的宴會時，邀請的對象則為國王、大臣以及重要官員，因此在做「桑」的煙供時，迎請的對象也是大圓滿成就者，只有將剩下供品才布施於其他眾生。但在做「素」的煙供時，只有將少部份供品上供三寶、護法等，大多數的供品還是布施冤親債主以及六道眾生。

煙供對中陰身以及餓鬼道的眾生和累世冤親債主有很大的利益，可以免除飢渴之苦，此外，對於亡故的親人，也有很大的幫助。煙供除了對他人有利益外，對自已本身而言，也可累積無量功德。佛陀曾經在經典中說過，若要成為富有的人，首先必須行布施、供養，否則無法如願。不論是否修持財神法，若未施行布施、供養，皆無法致富。
1.藉上供三寶所累積的功德:智慧開啟增長無量可圓滿往生淨土的資糧，對於世間財物的需求也會自然滿願，藉由五種修行法門，使我們成就菩薩果位，更使我們在十地中的每一地問之時間縮短，在最短的時間成就究竟佛果，所積聚的福德可使我們成就色身和報身，所累積的智慧可使我們成就法身。
2.上供智慧護法:可幫助我們今生來世免於障礙，於中陰境地可免於困惑，引導我們往生淨土無礙。
3.布施冤親債主:藉由煙供施食布施可令其滿足，消除我們的業障。即使未完全清淨，
但罪障已逐漸消滅，使我們早日清淨。
4.布施六道眾生:藉我們發起經由不同方便法門，利益眾生的布施和心念，除了可引導眾生成就佛境之外，
也可滿自身的一切祈願。


台南永康竹巴佛學會
　地址：台南市永康區中華路425號10樓 (地下室有收費停車場)
　電話：06-204-2601 陳師姐：0933-375497
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