更新日期:2012/04/02 23:26:04
陳俊吉
學習次第 : 進階

喇嘛網 日期:2012/04/02 23:20:10   編輯部 

           黃教祖師 宗喀巴大師 誕生地-塔爾寺~智慧.慈悲.圓滿 祈福  

 

     

   宗喀巴大師Tsong-kha-pa -   陳俊吉居士1997年攝於中國青海塔爾寺   

 

釋尊大法,策源月邦,派分三幹,化各一方,錫蘭支那,爰及西藏。蓮華生後,密咒當陽,
 
律像經教,若存若亡,末流猥雜,染風孔張。 大師崛起,濁激清揚,菩提之道,次第宣鬯,
 
下中上士,胥歸金剛,根深枝茂,德隆譽芳。此土禪淨,今亦淪荒,扶戒研理,救之不遑。
 
唯師與我,志趣相當,千年萬哩,不隔毫芒。 我行未逮,我心正長,瓣香先覺,景仰無量。

支那釋子太虛敬禮

宗喀巴大師上師相應法- 智慧.慈悲.圓滿祈福

  

 陳俊吉居士

宗喀巴大師傳

法尊法師譯

 

第一章  顯密諸經之記別

 

宗喀巴大師者,乃於無量劫前發菩提心,修菩薩行,資糧圓滿,應正等覺;唯為化度諸難調故,於邊地中現苾芻身,住持如來聖教,饒益無邊有情而已。然諸劣根有情猶難信解,今以教理略明大師示現之由。大師係文殊菩薩之化身。文殊久已斷盡二障,圓發二智,為七佛師;故此大師亦已成佛久矣!如文殊根本教王經中授記雲:「世間我涅槃,地上成空虛。汝(指文殊)現異生身,行諸佛所行。彼時雪山中,有極喜蘭若。」此中記前文殊示現異生之像,地在雪山之中,寺名歡喜也。今藏中有寺建自大師,故大師為文殊之化現,一證也。又空行秘密經雲:「曼殊師利號賢慧,增廣教法甚稀有。」此記文殊之德號與大師同號,又一證也。又天竺月稱論師授大明杜鵑論師記雲:「至尊宗喀巴者,係曼殊師利現苾芻身,於邊地中,為度生故,隨意受生。汝亦生彼,如彼教行,宏廣教法。」云云。又提婆菩薩、佛護論師、靜天論師,皆現彼論師,前為授記雲:「於邊地中有至尊宗喀巴曼殊師利,住持教法。汝亦是彼所化度者,應禮彼足,如教修行,修諸心要。」云云。大明杜鵑論師者,即宗喀巴大師之弟子克主傑尊者是也。此中明記宗喀巴之號。又克主傑尊者前身在天竺受生,文殊菩薩現身告曰:「邊地眾生愚蒙,不知取捨之處,實可悲湣。以無明故,趣入邪道,流轉生死。我為安立彼等於解脫及一切智位故,順其下劣意樂,現苾芻身。汝亦是我所化機故,應往生彼中。」云云。又於一時,慈尊現身教雲:「於此瞻部洲中,為欲光顯釋迦能仁教法,猶如日輪,故文殊化身,與大師親來無異,汝亦應往宏彼教法。」此二記別,即為記示彼為師徒之關係。如是等教甚多,恐繁不錄。

 

曼殊師利菩薩者,為化眾生故,現為諸佛長子之身。究其實體,則成佛已久,於無量劫前平等世界中,應正等覺,號曰龍種勝佛;此為健行三摩地經中所說。於未來世當現正覺,號曰普見如來;此出寶積經中。於現在北方,過去四十二恆河沙數佛土,有世界名曰常極歡喜,愛樂殊勝,有如來應正等覺號曰勝解,極歡喜藏摩尼寶積王現在住世。彼中無有聲聞獨覺,唯有一乘,無餘乘名,亦無老病諸苦惱事。彼如來者,莫作異念,即曼殊師利童子是也。此為指鬘經中所說。僅以如上所引經教,已足證明宗喀巴大師為文殊之化現無疑矣!

宗喀巴大師上師相應法--慈悲智慧圓滿

 

第二章  略述過去事跡(經論記別,約兩卷有餘,恐繁不錄。)

 

第三章  別明現世事跡

 

第一節  大師之誕生

 

大師降生之地曰宗喀,距西寧五十餘裏。父名達惹哈伽鑪崩格,勇識仁和,心智明利,深心信敬師僧三寶。於諸貧乏,慈悲惠濟,具足成就七功德財,日誦稱讚聖曼殊師利真實名經而為常課,見諸善法,勇樂欲為。母名馨薩(上聲)阿其,本性賢善,無諸諂嫉;見諸有情,舒顏正語;無依無怙,增上哀湣。或時禮敬,或時繞佛,持六字明,常恆無懈,身等三業,進修善品,遠離一切女人過失。大師父母賢善如是,可謂具大善根者也。大師有兄弟六人,大師行居第四。親裏眷屬,時足千人,即七族中,人亦甚眾。族中全信三寶,前後出傢俱沙門功德者,時有其人。(大師入住出胎為覺為迷,略錄夢相,智者自知。)丙申歲底,父於夢中見一大德,以諸花鬘莊嚴法衣,叨利樹葉,形如黃絹,以為下裙,負諸經卷,謂從中國五台來者,向汝借宿。說已即昇樓上佛堂。父因平時誦曼殊名經,即便念雲:「為曼殊示化,我當生子,具智慧耶?」又於夢中,見一金杵,光明晃耀,入母身中。意為自綠葉佛土中,金剛手菩薩所擲。醒時即念:「我當生子具勢力耶?」又母夢中見有平原,諸花遍佈,有千女人敷坐其中。自亦處內,見自東方來一白色童子,手執淨瓶;自西來一紅色童女,右持孔雀翎羽,左執一大明鏡。其童子指諸女人,問童女曰:「此可否?此可否?」其童女則於諸餘女人各說一種過失而答之。其後童子以指指其母問曰:「此可否?」童女歡顏答曰:「可。」時童子即告母曰:「若如是者,汝當沐浴。」即以瓶水注其頂上,口念浴佛等偈,頌而浴之。自亦覺自身離諸垢穢,安樂非常。醒已,其身輕利,其心快然。便起疑念:夢中所夢,為何相耶?又父及鄰舍諸人,於其夢中,見諸僧眾,從拉薩迎請釋尊像(傳即文成公主由唐所請去之佛像),置於父舍。又諸晝中,三光同現,或雨妙花,或焚妙香,或虛空中,奏諸音樂,或地震動,如是種種稀有瑞相,諸人所共知也。(以上皆丙申年事。) 黃教祖師宗喀巴大師--塔爾寺 ﹝詳細﹞

 


備註 :