更新日期:2010/12/30 23:25:19
學習次第 : 進階
第一篇 理論 1.8.1 善惡和無記
善惡和無記
Kusala的定義是一種「善」或「熟練」的狀態。
Akusala是不善或不熟練。
Abyakata(無記)是非善非惡：介於中間的或中性的(色身、涅槃和異熟心是無記性的例子)。色身是無記的，因為色身是無知無覺的。
異熟心是無記的，因為異熟心是無分別的——非善非惡。修毘婆奢那般若觀照「心在聽」時，心沒有攀緣或分別現實的聲音，這即是異熟心的一個例子。
唯作心也是無記的，唯作心意即無作識，是阿羅漢的心態。
涅槃也是無記的，因為涅槃是道心和果心的所緣，而道心和果心都是出世間法——非善非惡。
善法有兩種：
a)生死輪回。b)斷生死輪回(不再有身心)。
a)生死輪回的善法：
戒定慧
(戒律)奢摩他修法世間的智慧
(禪定)
b)斷生死輪回的善法：
戒定慧
(八正道)(八正道)(八正道)
戒、定、慧可以引導我們體證四聖諦(見1.2節，智階；或1.9節，奢摩他／毘婆奢那)。