《普賢王如來祈禱能顯自然智根本願文》(THE PRAYER OF KUNTUZANGPO)

2008/9/25 22.30

《普賢王如來祈禱能顯自然智根本願文》(THE PRAYER OF KUNTUZANGPO)亦有譯稱《能顯自然根本智普賢王如來祈願文》、《普賢王大力願頌》…等名,是『大圓滿』北伏藏系統的教法。

《普賢王如來祈禱能顯自然智根本願文》密意深廣不可思議,功德殊勝難以量度。依暫時上的功德利益而言,此祈願文能平息地水火風四大元素的不協調;依究竟上的功德利益而言,此祈願文實為成佛的捷道。


普賢王如來祈禱文,這是由無上瑜珈密裡面選出來的,祈禱文裡面,會對所有佛法實相有很深的解釋。普賢佛示現了很多法、很多事。他本身表示一尊佛,同時也表示了我們每一個人的自性。所以,這篇祈禱詞可以說是普賢佛的祈禱詞,也可以說這個祈禱詞是由寫這個祈禱詞的人所來祈禱的。因為普賢佛就是表示我們一切眾生的本性,這篇祈禱詞也可以說是我們對自己內心之自性的祈禱。

法界輪涅諸幻相,一根二道成二果,覺與無明所變現,由我普賢廣大願,

令一切於法界宮,現前證得佛陀位,真如體性本無為,法爾廣大不可思,

輪迴涅槃名原無,明瞭法爾即佛陀,眾生無明輪迴轉,普願三界有情眾,

斷惑圓證真實義,我普賢王如實說,真如實際離因緣,空性圓具本覺智,

內外增減過犯無,失念黑暗心垢離,體性明空無過染,本覺清淨原安住,

三界毀壞亦無畏,不著貪欲五濁塵,自顯無別自然智,本淨無色無五毒,

自性明照未嘗礙,清淨自性即五智,於此五智成熟中,生起五方原始佛,

智慧增廣進詣時,生起文佛四十二,由顯五智威光力,生起六十飲血尊,

本體元明未嘗迷,我是原始本初佛,由佛所發大願力,三界輪迴有情眾,

了知自然本覺智,增廣無上大智慧,無間相續我變現,俱胝等流應化身,

應由有求善調伏,由我慈悲祈禱願,三界輪迴有情眾,六道苦處悉解脫,

迷諸惑幻無始眾,由不正知失本明,由失正念住黑暗,彼即無知顛倒因,

從彼驚恐悶絕中,念動甦醒生怖畏,自他貪瞋起執持,習氣薰染漸增長,

隨行習性逐生死,五陰熾盛苦惱逼,滋生無間五毒業,成為眾生惑幻因,

即不正知與失念,由佛所發大願力,皆自了知明覺性,俱生無明蔽本覺,

生起失念散亂心,分別無明逐塵境,分立自他二執取,俱生分別二無明,

即是眾生顛倒因,由佛所發大願力,令諸輪迴有情眾,消除失念黑暗坑,

清淨能所二妄執,了知本具自明性,心著二執起猶豫,形成微細貪著心,

習氣薰染漸增長,於衣食伴侶財處,以及五欲親眷等,貪著欲樂熾熱惱,

彼令世間惑幻生,由是二取業無盡,貪嗜果報成熟時,生貪欲惱餓鬼中,

常受難忍饑渴苦,由佛所發大願力,普令貪欲諸有情,不捨外來貪欲境,

不取內生貪著根,自心覺了寬坦住,任持安住自明覺,轉成妙觀察智道,

外境所顯諸幻相,念動微細怖畏生,從此增長瞋習氣,忿起怨敵殺害心,

瞋恚果報成熟時,長受地獄苦煎熬,由佛所發大願力,令趣六道諸眾生,

瞋恚猛烈生長時,自心放鬆莫取捨,任持安住自明覺,轉成大圓鏡智道,

由於自心高舉起,於他生起憍慢心,如是猛烈勝憍慢,自他欺淩而苦惱,

彼業果報成熟時,暫生天道報盡墜,由佛所發大願力,令憍慢心諸眾生,

覺了自心寬坦住,任持安住自明覺,轉成平等性智道,由二執薰染習氣,

自讚毀他痛苦業,增長鬥爭疑妒心,投生殺戮非天處,果墮泥犁地獄中,

由佛所發大願力,嫉妒鬥爭生起時,莫起怨敵心鬆坦,任持安住自明覺,

轉成成所作智道,不正念捨及散亂,有藏惛沉和妄念,惛睡懈怠愚癡者,

果感畜生無依怙,由佛所發大願力,令心愚癡黑暗者,發露淨心住正念,

轉成法界體性智,三界所有諸眾生,真如體性與佛等,失念故成顛倒因,

無間造諸無義業,猶如夢幻趣六道,我是最初普賢佛,化身調伏六道眾,

我普賢王廣大願,令諸眾生一無餘,無盡法界成正覺,阿  吙

具慈瑜珈大力者,了知自明離惑幻,已發如是廣大願,聞持此願諸眾生,

於三生內必成佛,或於日月蝕時日,風暴雷發地動變,或於冬夏至年節,

發心自修為普賢,與眾虔敬誦此願,令諸三界有情眾,由彼瑜珈行者願,

滅苦解脫生死海,獲證究竟佛陀位。

~ 願共道彼岸乘金剛乘,無上教法護持宏揚!上師蓮華生密意傳承,永恆住世如意吉祥! ~ 

能顯自然根本智普賢王如來祈願文

 

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