大圓滿
七支坐法

 大圓滿前行  起修  毗廬遮那佛七支坐法

第一節2:毗廬遮那佛七支坐法

做以上觀想時,最好是以毗廬遮那佛七支坐法端坐。毗廬遮那佛是指大日如來,這種坐法也稱為大日如來七支坐法,這是一般靜坐的姿勢。我們以七支坐法端坐好,作觀祈禱以後,接著,可以修「九節佛風」,然後再念誦觀修「語加持咒」。

毗廬遮那佛七支坐法如下:

一、毗廬遮那佛七支坐法就是「金剛跏趺坐」,這是所有諸佛端坐的法相之一。如果你們的雙腳可以雙盤,就盤上;沒有辦法雙盤的話,單盤也可以。不是每個人一定要盤坐,沒有辦法盤腿的,用一般的坐姿端坐,也沒有關係。

二、雙手結等持印。等持印的方式是雙掌相迭,右手掌在左手掌上,左右姆指相扣,放在雙腿根部及小腹前。兩肩和兩臂要自然放鬆垂下。

三、腰背挺直。平常我們坐著的時候,背部習慣稍微彎著,現在則將脊椎骨一塊一塊迭起,腰背伸直。就像把銀元一個個迭起來一樣。這時,可以試著在座位上放置坐墊,身體坐在坐墊上,背部比較能自然挺直。因為心識明點,是靠氣來推動的,依著脈而運轉。身直則脈直,脈直則氣順,氣順則明點通。

四、頭部稍微往下傾一點點,下巴往內縮。下巴到頸子部位,大約有兩隻手指的寬度。

五、雙唇微微張開,約略容下一根火柴的空隙,呼吸會比較順暢。

六、舌頭抵住上牙根處,口水會回流,對健康很有幫助。

七、眼識集中在鼻尖前,注意力比較不容易渙散。

 

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