耶喜然杰喇嘛

施身法實修者，依止上師尊貴的 朗欽加布仁波切修學施身法，並依瑪姬拉尊祖師古老傳統「在墳場實修施身法」的修持，於2024年圓滿一千座，是現代行者罕見的施身法實修紀錄，聞者莫不驚嘆隨喜。

西元1972年藏曆12月30日，出生於青海省玉樹州囊謙縣的遊牧家庭。幼名阿佛，皈依後法名耶喜然杰，11歲時，在家鄉的噶札西寺，由鄔金札西仁波切剃度出家。

在噶札西寺九年後，到西藏的直貢替寺學習直貢噶舉的不共儀軌。之後到葉瑪熱的直貢佛學院，跟堪布洛桑德清，學習吉天頌恭祖師的中觀、寂天菩薩的《入菩薩行論》、《佛子行三十七頌》、龍樹菩薩的《勸誡親友書》及所有直貢噶舉的口傳。

生死之際修「施受法」

後來他決定去印度學習，一路上經歷的事情，「就算敵人看到了也會流淚」。

曾在雪地迷路，覺得必死之際，「解下身上所攜帶的糧食，盡數撒向天空，供養諸佛菩薩、祈請諸佛菩薩，護佑將來和我一樣走這條路的人，能順利抵達他們的目的地；並祈請：如果將來走這條路的人也和我一樣，曾造過深重的業，將要受苦報的果，那麼，就讓我來承擔這些人的業，讓我來替他們受報吧！請佛菩薩保佑他們順利平安到達目的地吧！」祈請完，用隨身帶著的棉被將身體裹住、用繩子綁好，縱身翻滾下山！但是，奇怪的事發生了，這樣從山頂滾下了山，竟然沒有受到什麼傷。

到印度後，進入直貢噶舉佛學院就讀。在印五年求學期間，接受過直貢法王、薩迦法王、睡覺法王的灌頂及口傳；接受過堪布貢噶旺秋、堪布圖登、堪布多珠、堪布咕孟、堪布貢秋札西等多位堪布，在佛學、修辭學和辭藻學上的教授。在這段期間，還參加了直貢法王的灌頂、口傳，並且和法王一同閉關。之後擔任強久林的維那三年。

1998年，到台灣成為直貢噶舉中心的常住，持續從事藏文、《佛子行三十七頌》等教學，曾在台中做四個月的大手印五支教學，隨顯朗欽加布仁波切學習法本的儀軌和唱頌等，並在法鼓山漢藏文化交流班學習中文的佛學名相。

目前擔任「智光禪林」暨「慈善法林」住持，並教授暨帶領施身法閉關。