喇嘛網 日期:2009/09/13 09:10:26   編輯部 報導

◎顯密大師 禪修方法.禪修定境.禪修教學精選

◎卻殿仁波切談禪修

歸敬世尊阿羅訶等正覺者! 人天道-- 發心:求增上生,得現法樂及後法樂禪修:依四禪八定或(慈、悲、喜、捨) ...

◎直指心性,頂果欽哲仁波切,用二十二年時間閉關禪修,一生持誦六字大明咒超過一億遍.... 我們開始禪修 於心性.

◎創古仁波切-以最簡單的語言來說明如何將心轉向佛法的四種禪修或思惟,包括觀修或反覆深思「觀人生難得」、「觀死無常」、「觀業報因果」、「觀輪迴過失」,以培養堅定的 ...

 

我們執著靜修時出現的好覺受,在散亂時又放棄禪修,這些都不是正確的修行之道。無論我們思想怎麼變化,我們必須踏實地去次第修行,日復一日;直觀我們的動念並回歸到它們的本原。我們不應該奢望能立即得到日夜安禪的能力。 我們開始禪修於心性,開始最好先短點時間修行,但每天多作幾次;堅持下去,我們漸漸的會認識到自己的心性,證悟越來越堅固,到此,念頭會喪失制宰我們的能力。 「空」是法身的實性,是絕對身,但不是簡單的虛無。它本自就具有遍知的能力。這就是「明」,或是俱生法身之「覺」。法身非因果之所造,它是心的原始本

◎顯密大師 禪修方法.禪修定境.禪修教學精選

 

禪修的意思是熟習於正念,善心(禪修的藏文叫「貢」,意思是「使熟習」)。你試著增長心的正面潛能, ... 無著說:「我花了十二年專注於您身上禪修,卻無法看到您。