貝諾法王涅槃紀念日  伏藏大法文武百尊  上師薈供大法會

時間	法會內容	地點
3/19週四 時間14:00	貝諾法王涅槃紀念日 伏藏大法文武百尊 上師薈供大法會 主法上師：持明尊者 祖古仁增貝瑪仁波切	雲林蓮師大殿
3/28週六 時間：10:00	蓮師初十日 蓮師持明總集薈供法會	雲林蓮師大殿

上師涅槃日之功德簡介：
祖古仁增貝瑪仁波切開示圓寂法會功德：「上師圓寂於法身究竟淨土，供養十方諸佛菩薩之功德，不如供養上師之功德，因為十方諸佛菩薩皆融入上師之中。發廣大菩提心來供養，證悟空性的功德會得到，就像有火自然就會有煙一樣，因此自然也會有財富等福報。
帝洛巴曾對那若巴說：「兒啊！未證悟空性前，一定要供養上師來累積資糧的。」
大恩上師是指曾經接受過外別解脫戒、內菩薩戒、密金剛乘戒之三種戒律的上師，或是曾經接受過大圓滿灌頂、口訣、教學之上師，都是自己的大恩上師。
如菩薩行論開示的五種供養：第一個是實物的供養；第二個是以意念作供養；第三個是以大手印作供養；第四個是無上的供養；第五個也就是作讚頌的供養。
寧瑪派的大成就者眾多，無法一一於其圓寂日做供養，因此就龍欽巴尊者視為所有成就者之總集，在龍欽巴的圓寂日一起做供養。
中共尚未入侵西藏前，安宗佐督巴沃多傑上師的圓寂法會，會舉辦一個禮拜的金剛薩埵法會，上師供養法會時，信眾以前接受灌頂之戒律有違犯衰損的，皆可懺悔得到清淨破戒之補戒機會，並且消除業障，因此上師供養最重要。」

祖古仁增貝瑪仁波切開示：「補修行上所失一切戒矣最速的功德法就是憶上師涅槃日薈供法。」

歡迎隨喜參贊薈供、供燈，功德無法衡量。

供燈：每盞200元（八國鳳梨酥油燈，可燃三天)，每盞1000元（八國龍柱酥油燈，可燃15天)。

※無法親臨參加法會者，功德牌位可用電話(02-25237004)、網路(https://forms.gle/q5Cnk5bCCvrtXtkH6)或傳真(05-788-0077)方式報名，中心代為處理。感恩

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主法上師​ 尊貴的 祖古仁增貝瑪仁波切 簡介：

仁波切一九五四年出生於東藏恭久，三歲時被賈塞久美多傑(盎冗竹巴的兒子)認證為恭久地方，逗顛索南旺秋仁波切的轉世。

索南旺秋仁波切是印度八十成就者之一本耶之轉世，他有兩位根本上師，一位是堪千阿哥以旺波(班智達貝瑪拉密札的一位轉世)，另一位是種汪拱瑪巴千堵與巴。仁波切依止兩位上師完成了經、續二部及五明的學習，並接受灌頂、口傳及教授。經由修行，圓滿了所有的教授，在阿努瑜伽氣脈方面的成就，可以坐著起跳五層樓高，還可以持續一百天的斷食。身為一個具足戒的比丘，由於持戒的清淨無染，使得他的四周瀰漫著清靜的戒香。

仁波切在他的主廟恭果桑那秋林寺坐床之後，被其根本上師攘古秋祖突顛謝祖賈措帶到攘古寺，在最初的四年中，學習諷誦、書寫及各種儀軌，同時也接受灌頂、口傳和教授。七歲那年開始和住在攘古寺中的另兩位根本上師，宗薩寺的堪布千日阿不森給和堪布羅卓學習教法。

一九八三年到尼泊爾，追隨頂果欽哲仁波切，修學八年，也依止出喜仁波切及尊貴的貝諾仁波切。

2003年印度白玉南卓林寺貝諾法王大寶伏藏全集灌頂法會，貝諾法王迎請祖古仁波切主持大寶伏藏全集口傳。

2015~2016年尼泊爾滿願大佛塔（Boudhanath 博塔纳满愿大佛塔）重建時，迎請祖古仁波切主持裝臟及開光，另外在全世界也曾主法蓋了兩百多座舍利塔(含台灣雲林元長鄉兩座伏藏塔)。

2019年10月印度敏卓林寺，迎請祖古仁波切主持達瑪師利全集口傳大法會。另外許多印度、不丹、尼泊爾及海外各地的寺廟及中心也都迎請祖古仁波切主持大法會。

持明祖古仁增貝瑪仁波切是此時代擁有殊勝口訣部的上師，末法很稀有珍貴寶，請珍惜難能殊勝稀有的聖者法緣。