臺灣果碩大慈功德會 度母四曼達、財神護法酬補暨超薦法會

一、時間：109年11月1日（日）上午9時30分至下午3時30分
（上午8時50分開始報到）

二、地點：台中市南屯區南屯路二段290號9樓之7(家樂福超市旁經典大樓）

三、主法者：無等北頂法王 怙主果碩仁波切指派僧團

四、法會流程
09:30～11:30 《度母四曼達》(度母四曼荼羅)法會
13:00～14:30 超薦法會
14:30～15:30 護法酬補法會及財神法會（招財引福法會），修《白瑪哈嘎拉》、《財寶天王》…等。

五、緣起
玆因眾生共業所感，故從年初乃至現在，新型冠狀病毒（COVID-19）肆虐，全球數千萬人感染，上百萬人失去生命，經濟衰頹民生凋敝，有情眾生身心憂惱，吾輩內道佛弟子等，於日常誦經祈福之餘，舉辦大型佛事活動，供養僧眾禮敬三寶，積集資糧悔除罪障，實有必要！願以舉辦法會功德，廻向疫癘速速消弭，祈願北頂法王怙主 果碩仁波切早日回國，眾多法友諸事順遂善願成辦。是為本次法會之緣起。

六、功德利益
（一）《度母四曼達》(度母四曼荼羅)

一般而言，至尊度母是三世一切諸佛以大悲心恒無間斷饒益有情事業的化現；從密法角度來說，佛的「五智」之一「成所作智」顯現為天女相，即為至尊度母。度母本身也是大悲觀自在的化現，而且在「四大」當中，度母又對應著「風大」，所以但有眾生祈禱度母，無不速疾成辦所願。古印度諸大論師、智者、成就者等，多依度母為其本尊，其中最著名的當屬阿底峽尊者。阿底峽以降的噶當派諸師，靡不依止、修習度母，且於雪域四大派中，千百年來，無論僧俗、耆幼，都在以不同的方式修持度母。

在這些種種不同的修持方式之中，「度母四曼荼羅」是一個公認的來源清淨、易於行持、加持速疾的法門。噶當派先賢共許：此法出處，為《度母讚利益品》所說。在《納塘百法》中，錄其儀軌根本文。其功德利益，略說有二：現前、究竟。就現前利益而言，若能如法念誦《度母讚》二、三、七遍，依其教授至心啟請，則可胤嗣繁盛、威勢廣大、資財富饒、長壽無病、智慧增長，一切所求如願成辦，無論世間事業，還是出世間法事業，皆無障難速疾成就，是為毗盧遮那如來所說。其究竟利益者，若能一心啟請度母，則可防護一切病、魔、災患，救護惡趣、生死怖畏，相續中生起菩提心、空性見，漸次修學諸佛子行，地道功德展轉增上，速疾現證佛陀果位。(以上的功德利益內容係依據雍增•智幢大師的《四曼荼羅儀軌》編輯)

（二）白瑪哈嘎拉

白瑪哈嘎拉，又名「如意白怙主」，為大悲觀自在菩薩的慈悲化現之一。依止白怙主可平息一切饑餓、窮苦、戰爭等的痛苦，令修行者衣食豐足，資財富饒，可令名譽、威權、福祿等諸世間福德增長廣大，亦能護持修持佛法者，摧毀一切內外障礙獲得悉地，不論佛法或世間法都可迅速成就，尤其是能增長“七聖財”，使修行者相續中慈悲、菩提心未生令生，已生增長，命終往生極樂淨土。

（三）財寶天王

財寶天王又名多聞天王、毗沙門，是三士道護法之一。宗喀巴大師云：「中士道須依毗沙門大王。此於三藏之中，守護律藏﹔三學之中，守護戒學。」無論希求現世安樂、長壽康健、資財豐饒、事業廣大、富貴吉祥，還是求得暇滿人身，證得解脫、一切智位，都須勿穿勿缺勿壞，如護眼目守護淨戒。《入中論》云：「增上生及決定勝，其因除戒定無餘。」與此同時，依照密續所出儀軌，及與傳承教誡教授，如理供養、稱讚、修持財寶天王，也十分重要。若能如是如理奉行，必得一切世出世間殊勝功德，世尊所說，真實不虛。

活動採事先報名，俾利統計人數，能親自參加者活動當日早上請務必素食，並於報到時自行填寫息災增福祿位紅單及超薦度亡黃單，不克親自出席者，報名時請留下住址、祈福超薦迴向名單及功德主，由執事人員代為填寫資料。

歡迎大家隨喜護持參贊法會

郵政劃撥：22770528
戶名：臺灣果碩大慈功德會果碩喇嘛

國泰世華銀行帳號
(代碼013)  006 03 5005160
戶名：臺灣果碩大慈功德會張聞松

※ 與會請攜薄外套、飲水及筷子，進大樓電梯則請戴上口罩，及保持適當防疫社交距離。

※ 本會於去年元月發起之「廿一尊度母禮讚文持誦計數共修活動」尚持續進行中，歡迎法友共襄盛舉（月底統計），日常領受菩薩加持力，以積資淨障自利利他。

交通及聯絡方式：
（一）自行開車者，請將愛車開往南屯路二段（入口處）及文心南路交叉口停車場停放，切勿停放於紅線處以免被拖吊。

（二）搭市內公車者，可搭乘53.73號公車，在文心南屯路口或26.30.40號公車在田心仔(家樂福超市)下車步行。

（三）執事人員聯絡方式：
市 話：04-24751169 、 王師兄0936-498722
陳師姐0932-686426 、 邢師姐0930-960979
e-mail：gosoktaichung@gmail.com