日期:2015/05/24      16:29   NPO

 

住持 金剛阿闍黎上師 德威仁波切（持明丹珠） 教授
法會內容：
5月22日（星期五）7PM － 『蓮師七寶藏』教授＆佈壇食子
5月23日（星期六）2PM － 實修法要教授＆放生祈福法會
5月24日（星期日）11:30AM － 『毘沙門財寶天王』增益護摩火供 （陽明山）
5月25日（星期一）7PM － 『蓮師七寶藏』教授－前行
5月27日（星期三）7PM － 『蓮師七寶藏』教授－正行：身瑜珈（１）
5月29日（星期五）7PM － 天法『金剛薩埵頌降』為生者除障法會
5月30日（星期六）10:30AM － 『蓮師七寶藏』息災除晦護摩火供 （陽明山）
5月31日（星期日）2PM － 『蓮師七寶藏』教授－正行：身瑜珈（２）　
6月1日（星期一）7PM － 蓮師鄔金空行財神會供＆財神寶瓶加持法會
6月2日（星期二）7PM － 『蓮師七寶藏』教授－正行：語瑜珈＆結行
6月4日（星期四）7PM － 『蓮師七寶藏』教授－會供（１）　
6月5日（星期五）7PM － 『金剛薩埵』會供＆孝親解怨除障超度大法會
6月6日（星期六）11:30AM － 『蓮師七寶藏』增益護摩大火供 （陽明山）
6月7日（星期日）2PM － 『蓮師七寶藏』教授－會供（２）
6月9日（星期二）7PM － 『財寶主阿巴囉濟達』祈福同修法會
6月10日（星期三）7PM － 私人面談問事
6月11日（星期四）7PM － 『蓮師七寶藏』日修法教授
6月13日（星期六）4PM － 『忿蓮師多傑綽洛』懷攝護摩火供 （陽明山）
6月14日（星期日）2PM － 『蓮師七寶藏』灌頂＆會供＆大迴向

注意事項：
陽明山中心：5/24 （請穿黃色衣服）, 5/30 （請穿白色衣服）, 6/6 （請穿黃色衣服）, 6/13 （請穿紅色衣服）
其它時間都在忠孝東路中心

中心地址：
台北寧瑪派明心精舍‧噶舉派直貢弘法林
台北東區：台北市忠孝東路四段169號8樓之2
（捷運忠孝敦化站一號出口，神旺飯店對面，忠孝三普大樓）
台北陽明山：台北市菁山路45號1樓
請電：何師姐 (0932) 137-624    林師姐 (0987) 964-768

【法會簡介】

《寧瑪派敦珠新伏藏『七寶藏 （藏音：ter kha dondu）蓮師、觀音、亥母』三根本合修大法灌頂教授》

所謂「三根本」，指的是「加持根本－上師」、「成就根本－本尊」、「事業根本－空行護法」。

藏傳金剛乘佛法最關鍵性修法就在於：
由「加持根本－上師相應法」得加持以心印心，開悟自性
由「成就根本－本尊相應法」悟體起用，開悟的自己像嬰兒佛，模仿外在本尊成人佛，悟後起修終至大徹大悟佛性的「體性、潛力、妙用」，正覺智慧完全成熟，証入佛果
由「事業根本－空行護法相應法」能行四種事業

一般儀軌大多是三根本其中一種的相應法。此次將傳的寧瑪派敦珠新伏藏（藏音：dudjom tersa）傳承『七寶藏－三根本合修上師瑜珈）』的殊勝之處，如其名指出，是三根本合修的儀軌：
上師父母：藏密始祖蓮華生大士是阿彌陀佛所現化身，與耶喜措佳空行
本尊：忿觀音馬頭明王
空行；金剛亥母

本法被收藏在二十五卷《敦珠法集》中之第五卷ｐ１～ｐ７６，由七支不同伏藏傳承匯為一流，在末法時代具大加持力，為寧瑪派無畏金剛智法王定中應耶喜措佳空行之請，集結以下七部教法，依蓮師『總各依自宗別業軌八品』之教，編此羯磨儀軌。
卻旺之『密集』
多杰林巴之『八教集』
惹那林巴之『心要集』　
貝瑪林巴之『摩尼海』
細波林巴之『勝者集』
杜都林巴之『密意普集』
敦珠法王『如來普集』

本法為最具加持力蓮師三根本合修法，包括「息災、增益、懷攝、降伏」事業法及「第五業成就正覺智慧」五佛部事業大護摩火供，並有「外、內、秘護摩」甚深教授、大成就法七日夜閉關（drub-chen）、日修簡法等。

當進入「圓滿次第Ati Yoga」，修持「脈氣、拙火、空樂大手印、六法」時，雖然不同傳承有不同系統，例如「空行心滴」依蓮華部化身耶喜措佳與蓮師，或「持明命力」依報身觀音馬頭明王與金剛亥母，但是其生起次第基礎，都包括在此「七寶藏三根本成就法」。

本法在末法時代具無比暖熱加持力。即能親見此法法本，都是宿世福緣的成熟。北加州敦珠傳承貝瑪歐瑟林閉關中心，每年七月作本法七日夜閉關大法會，在蓮師聖誕七月十日圓滿，跳金剛舞中大迴向。

通達本法即通達所有各派三根本修法，乃根本上師為成就入室弟子之深密教授，在閉關外鮮少公開完整傳出。上師將傳此成就法所有細節，包括：「灌頂、傳經、佈壇、食子製作、事業金剛，正行三瑜珈、會供、供護法，個人閉關需知」。

歡迎共沾法益，儘量安排時間全程參加。

《護摩大火供》
世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦長期修火供補闕去除得成就之障礙，並加持出關後的弘法事業順利。上師這次將主壇同修以下所述的四種火供。

《寧瑪派敦珠新伏藏『七寶藏 （藏音：ter kha dondu）蓮師、觀音、亥母、火天』三根本息災、增益護摩大火供》
【正法密意全集‧四業五勝火供儀軌‧事業寶珠現象】簡稱『七寶藏蓮師火供』，為本傳承最盛重完備之大火供，包括『蓮師＆耶喜措佳、馬頭明王、金剛亥母、火天』三根本合修及五方佛部事業。

上師今次主壇同修其息災部，迴向祈福同修災病官非障礙退散，諸事吉祥順利。之後修其增益部，迴向祈福同修福報增長，諸事吉祥順利。

《敦珠林巴（伏魔洲）伏藏毘沙門財寶天王增益護摩火供》
四大天王在賢劫千佛第三佛迦葉佛時，為二龍王二金翅鳥，依止迦葉佛修持証悟，並發願護法，由此因緣願力，化現為護世四大天王，二龍王成東方持國天王及南方增長天王，二金翅鳥成西方廣目天王及北方毘沙門（多聞）天王。居住於須彌山腰的「四大天王天」，是離人間最近的天界依其願力，於釋迦牟尼入胎出胎、出離、河邊苦行、證圓滿正覺、轉法輪遊戲住世的一切時中，皆恆常隨行巡護，供養守護釋尊及弟子。

又世尊暇時於河邊，聖眾圍繞而住，於佛面前毘沙門等四大天王及數千眷屬，由各方來集時，釋尊附囑授記「我滅度後，汝等（四大天王）以守護世間四方（之理）而守護聖教」。

大小乘經典中，多處有四大天王護持佛、法、修行人及娑婆世界，精進聞思修佛法，以及佛陀附囑四大天王護持法教、修行人，並守護娑婆世界眾生的記載。

因此不論顯密寺院，皆供奉四大天王法相。金剛乘行者閉關時亦供奉四大天王，祈求魔障不侵，速得成就。

毘沙門天王就是四大天王之中的北方多聞天王。梵音「be shramana」，藏音「namsai」，音譯「毘沙門」，義譯「多聞」，俗稱「財寶天王」，為藏巴拉藥財神部主。

上師主壇《敦珠林巴（伏魔洲）伏藏毘沙門財寶天王增益護摩火供》，以得財寶天王歡喜相應，賜加持使事業、生活、修行順利，資糧豐足離障礙，世間生活及出世間修行，悉皆迅速成就。

《藥叉財神總集：財寶主阿巴囉濟達祈福法會》
佛度眾生四事業中，增益業幫助修行者資糧豐足，生活修行離障礙，修慧亦無障礙。懷攝業幫助修行者人際靈際關係離障礙，心想事成。

本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達為須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集，五輪為五財神：
頂門白財神
喉間紅財神
心間毘沙門天王
臍間黃財神
密處黑財神

護世四大天王的天界在須彌山腰，是離人間最近的天界之一，修持相應後靈感迅速。修持阿巴囉濟達相應能同時成就增益及懷攝業。這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣。

《寧瑪派　敦珠教巖精華　金剛薩埵會供息災大法》
眾生流轉輪迴，累積無量惡業，感至今生種種災禍、痛苦、逆境、福報不足。就像身體中了毒，必須淨化這些業障，才可能談到得福及修行成就。怎麼做呢？最有效的消業障法就是金剛薩埵甘露淨障法，為一切修行的基礎。

五方佛部中東方不動佛即金剛薩埵，特殊事業是息災消業，由金剛薩埵的本願力，懺悔依止實修得其加持，即使極重的業障如五無間罪都可淨化，可說金剛薩埵對業障重的人特別慈悲眷顧。得此法有如滿願寶，離苦得樂操之在己。

本儀軌為前　敦珠法王集教巖精華所作，為本傳承金剛上師自用常修，精簡易修之精髓法。一般作度亡超薦或為亡者火化所修事業法，都結合本會供法。