更新日期:2010/02/14 23:44:29
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喇嘛網 日期:2010/02/14 23:40:29   編輯部 報導

從「四句」的詮釋看宗喀巴中觀的特質   香港科技大學人文學部宗哲組博士

 

提 要:


本文將依格魯派的著名中觀師,即明代藏族佛學家宗喀巴· 羅桑劄巴(tsong kha pa blobzang grags pa, 1357-1419父子三尊"(rje yab sras gsum) 的多部相關論著,乃至格魯派諸大學問寺各法相聞思院的不同教程及宗義書,輔以維吉尼亞學派(Virginia School)的研究,分別循智性認知、存有論及宗教踐行三條線索入手,透過「四句」的例子,扼述格魯派中觀師宗喀巴對「空」義的獨特理解。全文由六節組成,第一節說明經院佛學"的總方向,包括基本態度、主要針對的觀點及藥方"的組合。第二節追溯與「四句」相連的多項觀念如遮遣、應成論式等的印度淵源。第三節說明經院佛學對第二節所述「四句」相關觀念的改造或重鑄,作爲其「四句」解讀時的前設。第四節帶著經院佛學的特殊規定,以《中論》內最常被提及的其中兩頌爲例,展示經院佛學實際上是如何解釋「四句」。第五節在兩個「四句」實例的基礎上,進一步分析經院佛學用什麽方式把「四句」定爲世俗諦的骨幹。最後在第六節將討論「四句」與佛教宗教踐行之間的關係。


關鍵字:中觀學 四句 藏傳佛學 格魯派 宗喀巴


引言
第一節 「經院佛學」方案
   
「經院佛學」的基本態度
   
神秘主義式的「四句」解讀與三種斷見
   
「經院佛學」的藥方:寓中觀於量論
第二節 「四句」相關概念的印度淵源
   
「遮遣」及其分類:無遮與非遮
   
四句
   
應成論式及破而不立
   
綜合
   
自立量中觀的吸納
第三節 「經院佛學」對「四句」元件的重鑄
   
量論對「無遮」的分疏
   
引歸自義應成論式
   
於所破事加自性簡別
   
能斷金剛
第四節 「經院佛學」解「四句」:《中論》二例
   
「四句」例一:《中論》第一品第一頌「四門不生」
   
「四句」例二:《中論》第十八品第八頌
第五節 「四句」與經院佛學的中觀世俗諦
   
(一)抉擇勝義之正理
   
(二)不可得
   
(三)肯証與否証
   
(四)世俗諦
第六節 「經院佛學」對「四句」相關勝義諦議題的澄清
   
(一)「空性」的存有論地位
   
(二)慧觀、瑜伽現量與覺悟
尾聲
參考書目

 

 

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備註 :