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  日本不動明王信仰之研究   
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噶舉 顯教 噶舉 編輯部 噶舉
更新日期:2009/12/30 11:54:37
新聞單位 :

學習次第 : 進階

喇嘛網 日期:2009/12/30 11:40:44   編輯部 報導

日本不動明王信仰之研究  指導教授:劉國威


 

不動明王信仰起源自印度,後傳至中國、西藏等地,並由空海自唐傳入日本之後,旋即傳播開來。直至今日,除西藏地區尚有藏密信仰體系中之噶當派,流傳相關不動明王的修法之外,於印度與中國本土,此信仰早已佚失。反觀日本,不動明王信仰歷經千餘年的傳播,在日本本土成就了一個龐大且成熟的信仰體系。


本論文的研究是以不動明王信仰為核心,可分為二大部分:一、是以不動明王信仰的內容為主要研究範圍。

第二、從最初明王的來源與傳播,到日本歷代不動明王信仰的演變過程,進而探討近世至現代的不動明王信仰情況。文獻研究著重於兩大部分:一為相關漢譯經典部份的探究,二為日本古籍與當代學者所著的相關文獻。本論文主要探討的章節內容,

第一章節,為緒論部分,以討論個人的研究動機、目地,研究方法與文獻探討部份為主要內容與說明。

第二章節,主要探討不動明王信仰主要相關重要經典所述內容為主,探討其起源與其於密教中的地位,並對其三密相關內容與不動曼荼羅部分,加以論述之

第三章節,所討論的問題,在於此信仰的傳播史的研究,從印度與中國的漢譯經典探討開始,續以此信仰於日本的傳播史為主軸,再論其信仰於各地傳播興衰的原因及問題為主,分節討論之。第四章節,針對日本真言、天台、修驗道與民間信仰中的不動明王信仰內容,討論其傳承、修法與信仰方式的融和與改變等問題。第五章節,即針對日本著名三不動與近代不動明王信仰中心成田山加以論述,並將日本全國不動尊靈場加以列表說明。 電子全文電子全文  進階查詢

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佛光大學/宗教學系/96/碩士(Master)/ 研究生:陳昕貝

指導教授:劉國威





參考書目:
 
一、原典資料
 
不空譯,《仁王護國般若波羅蜜多經》,《大正新脩大藏經》冊八No.246CBETA T08 No. 246 《仁王護國般若波羅蜜多經
善無畏譯,《大毘盧遮那成佛神變加持經》,《大正新脩大藏經》冊十八No. 848
金剛智譯,《大毘盧遮那佛說要略念誦經》,《大正新脩大藏經》冊十八No. 849
施護譯,《一切如來金剛三業最上秘密大教王經》,《大正新脩大藏經》冊十八 No. 885
法賢譯,《佛說瑜伽大教王經》,《大正新脩大藏經》冊十八 No. 890
法賢譯,《佛說幻化網大瑜伽教十忿怒明王大明觀想儀軌經》,《大正新脩大藏經》第十八冊No.891
《蕤呬耶經卷》亦名《玉呬耶經》,《大正新脩大藏經》冊十八NO..897
不空譯,《金剛頂瑜伽護摩儀軌》《大正新脩大藏經》冊十八 No. 909
不空譯,《菩提場所說一字頂輪王經》,《大正新脩大藏經》冊十九NO.950
菩提流志譯《一字佛頂輪王經》,《大正新脩大藏經》冊十九 No.951
達磨栖那譯,《大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經》,《大正新脩大藏經》冊十九No.965
不空譯,《佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌》,《大正新脩大藏經》冊十九No.983
不空譯,《仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌》,《大正新脩大藏經》冊十九No.994
不空譯,《攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀形色執持三摩耶幖幟曼荼羅儀軌》,《大正新脩大藏經》,冊二十No.1067
菩提流志譯《不空羂索神變真言經》,三十卷,《大正新脩大藏經》冊二十No. 1092
不空譯,《金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌法品》,《大正新脩大藏經》冊二十一No.1199
不空譯,《底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法》,《大正新脩大藏經》冊二十一No.1200
不空譯,《底哩三昧耶不動尊聖者念誦祕密法》,《大正新脩大藏經》冊二十一No. 1201
金剛智譯,《不動使者陀羅尼祕密法》,《大正新脩大藏經》冊二十一No. 1202
《聖無動尊安鎮家國等法》,《大正新脩大藏經》》冊二十一N0.1203
《聖無動尊一字出生八大童子祕要法品》,《大正新脩大藏經》,冊二十一No.1204
不空譯,遍智撰集,《勝軍不動明王四十八使者祕密成就儀軌》,《大正新脩大藏經》冊二十一No1205
《佛說俱利伽羅大龍勝外道伏陀羅尼經》,《大正新脩大藏經》冊二十一 No. 1206
金剛智譯,《俱力迦羅龍王儀軌》,《大正新脩大藏經》冊二十一No. 1208
一行記,《大毘盧遮那成佛經疏》,《大正新脩大藏經》冊三十九NO.1796
《大日經義釋》,《新纂續藏經》第二十三冊 No. 438
《不動尊立印像畫圖》,《大正新脩大藏經》圖像部第八冊
 
二、 中文著作
 
八田幸雄著,林勝儀、林光明合譯,《真言事典》(台北,嘉豐出版社,2002)
丁明夷著,《佛教百科-藝術卷》,(台北,知書房出版社,2006)
久保田悠羅著,鄭明德譯,《密教神名事典》,(台北,城邦文化出版社,2005)
王益鳴著,《空海學術體系的範圍研究》,(廣東,廣東人民出版社,2005)
末木文美士著,涂玉盞譯《日本佛教史》,(台北,商周出版社,2002)
五明著,《雞生肖守護者-不動明王》,(台北,普月文化,2007)
全佛編輯部編,《密教曼荼羅圖解-胎藏界上》,(台北市,全佛文化,1999)
全佛編輯部編,《佛教的真言咒語》,(台北市,全佛文化,2000)
全佛編輯部編,《佛教的手印》,(台北市,全佛文化,20000)
李冀誠、丁明夷著,《佛教百科-密宗卷》,(台北,知書房出版社,2005)
村上專精著,楊曾文譯,《日本佛教史綱》,藍吉富主編《世界佛學名著譯叢》第五十三冊(台北,華宇出版社,)
松長有慶著,吳守剛譯,《密教-東方智慧的崛起》(台北,大千出版社,2007)
呂建福著,《中國密教史》,(北京,中國社會科學出版社,1995)
真鍋俊照著,張康樂編,《曼圖羅的世界》(台北,世茂出版社,1990)
彭金章主編,《敦煌石窟全集》,(香港,商務印書館,2003)
賴傳鑑編著,《佛像藝術》,(台北,藝術家出版社,1994)
藍吉富著,《認識日本佛教》,(台北,全佛文化出版社,2007)
魏常海著,《空海》,(台北,東大圖書股份有限公司,1990)
隱塵著,《西藏唐卡》,(台北,晶石文化公司,2005)
釋惟勵著,《不動明王信仰》,(台北,八正文化有限公司,2007)
謝繼勝著,《西夏藏傳繪畫-黑水城出土西夏唐卡研究》,(河北,河北教育出版社,2002)
 
三、 日文古籍
 
心覺撰《別尊雜記》,《大正新修大藏經》圖像部第三冊
《四家鈔圖像卷》,《大正新修大藏經》圖像部第三冊
《白寶口鈔》,《大正新脩大藏經》圖像部第六冊
空海著《祕藏記》,《大正新脩大藏經》,圖像部第一冊,頁1-12
承澄撰,《阿娑縛鈔》《大正新修大藏經》,圖像部第九冊
靜然撰,《行林鈔》,《大正新脩大藏經》,冊七十六,no.2409
覺禪撰《覺禪鈔》,《大正新修大藏經》圖像部第五冊
 
四、 日文著作
 
大法輪編輯部編,《日本仏教宗派のすべて》,(東京,大法輪閣有限会社,2004)
大法輪編輯部編,《全国霊場巡拝事典》(東京,大法輪閣有限会社,2005)
少年社,中村友紀夫,武田えり子《天台密教の本》,(東京,株式会社學習出版社,2005)
少年社,中村友紀夫,井桁義昭,久保田曉編集,《真言密教の本》,(東京,株式会社學習出版社,2007)
上田さち子著,《修験と念仏》,(東京,平凡社,2005)
中條真善著,《修験道の教理》,(東京,三密堂書店,1975)
中條真善著,《修験大要》,(東京,三密堂書店,1976)
田中久夫編,《不動信仰》(東京,雄山閣出版社,1993)
田中日佐夫監修,《日本100の仏像》(東京,JTB,2002)
田中昭三、小原伸夫、高村光治、岡田由紀子、上村麻子、中道智子、水野玄雄編集製作,《不動明王》(日本東京,學習研究社,2006)
水野敬三郎監修,《日本仏像史カラ-版》,(東京,株式会社美術出版社,2003)
西村公朝,飛鳥園,《やさしい仏像の見方》,(東京,新潮社,1989)
吉祥真雄著,《曼荼羅圖說》,(京都,山城屋文政堂,1979)
伊東史朗監修,《京都仏像を訪ねる旅》,(東京,講談社,1996)
伊矢野美峰著,《修験道-その教えと祕法》,(東京,大法輪閣,2005)
佐和隆研編,《仏像図典》(日本東京,吉川弘文館,1962)
佐和隆研監修,《総覽不動明王》,(京都,法藏館,1984)
佐藤昭夫監修,《日本の仏像100選》(東京,主婦と生活社,2002)
金岡秀友、柳川啟一監修,《佛教文化事典》(東京,俊成出版社,1989)
児玉義隆著,《梵字でみる密教》,(東京,大法輪閣有限会社,2007)
村上重良著《日本宗教事典》,(東京,講談社,1985)
松長有慶編著《インド後期密教》(上)(下),(東京,春秋社,2005)
松原智美著,《曼荼羅の世界とデザイン》,(東京,株式会社グラフ社,2008)
羽田守快著《修験道修行入門》,(東京,株式会社原書房,2004)
羽田守快著,《修験道秘經入門》,(東京,株式会社原書房,2004)
東伏見慈治、橫山健藏著《青蓮院》,(京都,淡交社,1998)
宮坂宥勝編,《不動信仰事典》,(東京,戎光祥出版株式會社,2006)
望月信成、佐藤隆研、梅原猛著《仏像-心と形》(東京,日本放送出版協會,1975)
清水真澄著,《仏像》,(東京,平凡社,1993)
塚本啟祥,松常有慶,磯田熙文編著,《梵語仏典の研究》,(京都,平樂寺書局,1989)
五、期刊論文
 
(一)中文部份
 
周雅容著,〈智證大師圓珍之研究〉,佛光大學宗教研究所,2005
李永熾著,〈日本天台宗第五代座主智正大師〉,收錄於人生雜誌第298期,2008年6月
佐和隆研著,〈日本における不動明王とその展開〉收錄於《不動信仰事典》
林鍾妏著,〈慶修院重生第六年〉,人生雜誌第298期,2008年6月
宮家準著〈不動信仰と民俗宗教〉,收錄於宮坂宥勝編《不動信仰事典》
黃英傑著,〈圓珍天台密教判教觀的發展〉,圓光佛學學報第九期
般若室利著,〈真言秘咒的解說〉《密宗儀軌與圖式》收錄於《現代佛教學術叢刊
74》(台北、大乘文化出版社、1979)
藍吉富著,〈日本修驗道文化特質解析〉,收錄於《玄奘佛學研究》第三期,2005,7月[PDF]

日本修驗道文化特質解析

 
(二)日文部份
 
小倉博著〈成田山新勝寺の江戶出開帳〉,收錄於宮坂宥勝編,《不動信仰事典》,(東京,戎光祥出版株式會社,2006)
三崎良周著,〈比叡山の回峯行とその理論的根拠〉,收錄於宮坂宥勝編《不動信仰事典》
上野照夫著,〈連貫印度美術的二種精神〉,收錄於《佛教藝術》第二十冊
川村邦光著〈不動明王と修驗道-神仏習和的宗教〉,收錄於宮坂宥勝編《不動
信仰事典》
中山和久著〈巡礼と現代-関東三十六不動靈場を中心として〉,收錄於《不動
信仰事典》
賴富本弘著〈不動信仰のあゆみ〉,收錄於宮坂宥勝編《不動信仰事典》,2007
六、 工具書
 
密教辭典編纂會編纂,《密教大辭典》(台北,新文豐出版社,1979)
望月信亨主編,《望月佛教大辭典》(東京,世界聖典刊行協會發行,1974)
鎌田茂雄,河村孝雄,中尾良信,福田亮成,吉元信行,長坂慶子編著,《大蔵經全解說大事典》,(東京,雄山閣出版株式会社,1998)
藍吉富主編,《中華佛教百科全書》第六冊(台北,中華佛教百科文獻基金會,1994)


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◎《華嚴經.十地品》地位.以澄觀疏解為主.不動地菩薩無功用行之研究
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