大圓滿前行 自序

 

自    序

 

如果天上失去了璀燦的陽光和皎潔的月亮,世界將陷入一片可怕的黑暗;如果人們失去了善良的心,世間將被邪魔外道所駕馭。日新月異昌明的科技,原本是為了建構充滿希望的美麗新世界,但因正義倫理道德,逐漸被狡詐欺狂所取代;科技文明與學問技術,成為掠奪私人利益的工具。物欲橫行,是非不明,善惡不分,冷漠和無助浸蝕人心,導致群眾無所適從。戰爭、疾病及恐怖事件等亂象頻起,人人自危,世界動盪不安。

 

人類缺乏的,不是物質文明;世人急需的,是精神良藥。純淨的佛法,可以喚起人性本具的光明;珍貴的佛法,可以帶來真正美麗的心世界。人的心生病了,唯有心藥可醫;佛法乃心法,是本然天成的,可以醫心,可以淨業,可以柔和世道人心,乃至可以超越生死。在至真、至善、至美的佛法中,有無盡的稀世寶藏,晶瑩清淨明亮的心寶,將啟開你的慧眼,讓你看到生命的真諦。

 

大圓滿法是佛法中的精髓,猶如無價之摩尼寶,是超越輪回涅槃的究竟之法,而大圓滿前行則為其登堂入室之階梯。其內容是以吉美林巴大師所作的「不共前行」,和他的弟子多足千一世所撰寫的「共同前行」,兩大主軸合而為《大圓滿龍欽寧體能顯遍知妙道前行儀軌》,也就是通稱的《大圓滿前行》。大成就者巴祖仁波切為利益後世行者,特別闡述「大圓滿前行」,而成《普賢上師言教集》,本人即根據此《普賢上師言教集》及宜闊嘉紮仁波切的釋義而講述。

 

雖然這是一套嚴整的藏傳佛教修行系統,但為了在末法時代,給日益衰微的世道人心提供另一股清泉活水,留下一些正法,故不揣淺陋,突破傳統以白話敘述編輯是書,作為入門者探討「大圓滿前行」的踏板與橋樑。由於諸多長者和前輩,對大圓滿法及大圓滿前行均有鞭辟入理的論述,本人無任何特殊高深的見解,亦無卓越的修持,有關講述內容的論點,若有偏差或錯誤,系為個人不學所致,尚祈各方賢德予以指正。

 

嘎瑪 (顏班·希熱將參)

 

二〇〇四年九月

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