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藏傳佛教格魯派之教育研究   指導教授:周虎林

藏傳佛教自前弘期算起,約有一千五百年歷史。格魯派是最後形成的宗派,因為宗喀巴大師持戒嚴謹,整理教法,遂有宗教改革之稱。然格魯派之特色不在改革,而在學習的精神,與制度完整的寺院教育。本論文即在探討格魯派的宗教學習活動如何詮釋為教育意涵,並了解其教學特色,亟能提供今日世俗學校教育多一分參考之面向。論述之內容分歷史、人物、制度、教育思想等方面,共分為七章,內容大要如下:
第一章是緒論,說明研究的動機、範圍與方法。

第二章是探索藏傳佛教衍化的歷史過程,由敘述歷史的過程中,探討歷代藏王如何藉佛教作為全民族生命提升的教育內涵。由於藏王與臣民的努力,迎請阿底峽尊者入藏,終於使得西藏的佛教文化大放光彩。

第三章敘述格魯派的形成與演變,首先由宗喀巴大師的修學歷程探討其為學之典範,並由其中論述格魯派修學者不斷藉著教授與學習作為自利利他事業的教育精神。最後,將歷史的視線移到1959年西藏政府流亡印度之後藏傳佛教與格魯派發展的情形。

第四章則以寺院教育為研究主題先探討寺院教育的功能,再了解各大寺院建立之經過與規模,並從其制度反應格魯派教育規制之統一性。繼而概述寺院組織及教育制度,並探討教育進程及課程內容。

第五章以教育思想為研究主題,以基本教義、教法為了解其教育思想的基礎,進而由尊師教育、情感教育、慈悲教育之探索,了解格魯派之教育形成成熟人格的架構,乃依世俗諦與勝義諦所進行的慈悲與智慧的教育。

第六章以無限生命的觀點,整體詮釋格魯派之教育實際上就是生命教育;由生命的流轉、轉世制度、生死教育之結構,研究格魯派以增上生道賦予恆久生命無限價值之理論與實際修法。

第七章結論,總結以上六章所述,於宗教教育擺脫其繁縟儀軌之外貌與消災祈福之作用,格魯派之教育之所以能影響及於廣袤千里,維持六百年不墜,乃因其實質的教育內涵與完整的教育制度,提供個人生命自人格成熟乃至無限超越之可能,因而成就一個璀璨的藏傳佛教的文化。

論文目次  目 次
第一章 緒論……………………………………………………………1
第一節 研究動機………………………………………………………………1
第二節 研究範圍………………………………………………………………2
第三節 研究方法………………………………………………………………3
第二章 藏傳佛教的前弘期與後弘期…………………………………5
第一節 藏傳佛教的前弘期……………………………………………………5
第二節 藏傳佛教的後弘期…………………………………………………..11
第三節 宗派的形成…………………………………………………………..15
第四節 噶當派──格魯派的淵源…………………………………………..21
第三章 格魯派的源流與發展………………………………………..28
第一節 宗喀巴大師的修學歷程……………………………………………..29
第二節 格魯派的興起與發展………………………………………………..41
第三節 格魯派的流亡期……………………………………………………..53
第四章 格魯派的寺院教育…………………………………………..65
第一節 格魯派的寺院與教育功能…………………………………………..65
第二節 格魯派的寺院教育制度……………………………………………..74
第三節 格魯派的教育內容…………………………………………………..84
第四節 格魯派寺院教育省思………………………………………………..91
第五章 格魯派的教育思想…………………………………………..99
第一節 基本教法……………………………………………………………..99
第二節 教育目標……………………………………………………………105
第三 節 尊師教育……………………………………………………………113
第四節 情感教育……………………………………………………………133
第五節 慈悲教育……………………………………………………………147
第六章 格魯派的生死教育…………………………………………155
第一節 生命的流轉…………………………………………………………155
第二節 轉世制度……………………………………………………………164
第三節 臨終教育……………………………………………………………173
第四節 生命教育……………………………………………………………198
第七章 結論…………………………

參考文獻 

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阿毗達磨俱舍論 世親尊者造 玄奘譯 《大藏經》第廿九冊 民46年2月
瑜伽師地論 彌勒菩薩說 玄奘譯 《大藏經》第卅冊 民46年2月
大乘莊嚴經論 無著菩薩造 波羅頗密多羅譯 《大藏經》第卅一冊 民46年3月
大乘阿毗達磨集論 無著菩薩造 玄奘譯 《大藏經》第卅一冊 民46年3月
大乘阿毗達磨雜集論 安慧菩薩造 玄奘譯 《大藏經》第卅一冊 民46年3月
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轉世──西方小活佛宇色仁波切神秘輪迴之謎 維斯.麥肯基著、葉文可譯 台北:躍昇文化事業有限公司 2000年11月初版
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入菩薩行導論 釋如石著 高雄:諦聽文化事業有限公司 2000年12月五版
死亡與轉生──中陰身的秘密和轉世之道 羅德喇嘛著 林慧卿譯 水星文化事業出版社 2001年4月第1版
快樂自在 達賴喇嘛著、莊耀輝編譯 台北:水星文化事業出版社 2001年4月第1版
事師五十頌──成滿學者一切希願 馬鳴菩薩造頌 大寶賢譯師由印譯藏 宗喀巴大師注疏 能海法師由藏譯漢 台北:福智之聲出版社 民90年7月一版
善財五十三參 鄭秀雄著 高雄:佛光文化事業有限公司 2001年7月五版
大寶法王傳奇 ﹝馬來西亞﹞何謹著 台北:橡樹林文化 2001年7月初版
掌中解脫─菩提道次第廿四天教授(II) 第一世帕繃喀仁波切開示、第三世墀江仁波切編纂、仁欽曲札譯 台北:白法螺出版社 2001年8月初版
緣起贊講記 十四世達賴喇嘛開示 台北:福智之聲出版社 民90年9月一版
十七世大寶法王 讓保羅‧希柏著 徐筱玥譯 台北:心靈工坊文化事業股份有限公司 2001年10月初版
頂果欽哲法王傳 ﹝法﹞馬修‧李卡德著‧賴聲川編譯 台北:橡樹林文化 2001年12月初版
生命的覺醒:訪達賴喇嘛談末法時代的人生 尚‧克勞德‧卡列拉著 洪惠嬌譯
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親友書講記 十四世達賴喇嘛開示 台北:福智之聲出版社 民91年2月一版
菩提道次第傳承諸師修心語錄選集 郭和卿居士編譯 台北:福智之聲出版社 民91年2月一版
藏傳佛教大趨勢:佛光西漸 黄維忠著 台北:大千出版社 民91年7月初版
藏傳佛教智慧境界:拈花微笑 班班多杰著 台北:大千出版社 民91年7月初版
與生命相約 ﹝越南﹞一行禪師著‧明潔、明堯譯 台北:橡樹林文化 2002年7月初版
達賴喇嘛讀聖經 達賴喇嘛著 楊書亭、張新儀、張敏儀譯 台北:四方書城有限公司 2002年8月出版
藏傳佛教活佛轉世:生命之輪 諾布旺丹著 台北:大千出版社 民91年8月初版
藏傳佛教僧侶生活:苦行與樂趣 寧世群著 台北:大千出版社 民91年8月初版
藏傳佛教大師生涯:成佛之路 周煒著 台北:大千出版社 民91年8月初版
菩提道次第要義 昂旺朗吉堪布講授 郭和卿口譯 絳巴法隆筆記 台北:福智之聲出版社 民91年9月一版
佛法要義(二) 日常法師開示選集 台北:福智之聲出版社 民91年9月一版
抉擇未來 達賴喇嘛著‧陳世威譯 台北:橡樹林文化 2002年10月初版
學會說再見 茱蒂絲‧利弗著 靳文穎譯 台北:橡樹林文化 2002年11月初版
修行的第一堂課 達賴喇嘛著‧丁乃竺譯 台北:先覺出版股份有限公司2003年1月初版
禪修地圖 達賴喇嘛著、項慧齡、廖本聖譯 台北:橡樹林文化 2003年1月初版
慧行刻意講錄 能海大師講授 隆蓮法師筆記 台北:福智之聲出版社 民92年1月初版
喜樂泉源 倫珠梭巴格西主講、翁士杰譯 台北:春天出版國際文化有限公司 2003年2月初版
現證莊嚴論顯明義疏清涼記 彌勒菩薩造頌、獅子賢菩薩造義疏、能海大師講授
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東亞漢藏佛教史研究 王俊中著 台北:東大圖書股份有限公司 2003年4月初版
當和尚遇到鑽石 麥可‧羅區格西著 項慧齡譯 台北:橡樹林文化 2003年5月初版
大圓滿 達賴喇嘛著 丁乃竺譯 台北:心靈工坊文化事業股份有限公司 2003年5月初版
你可以不生氣 ﹝越南﹞一行禪師著‧游欣慈譯 台北:橡樹林文化 2003年5月初版
達賴生死書 達賴喇嘛著、傑佛瑞‧霍普金斯英文編譯、丁乃竺譯 台北:天下雜誌股份有限公司 2003年5月初版
白話本西藏中陰度亡經 蓮花生大師原著 蔡東照譯撰 台北:曼尼文化事業有限公司 民92年5月初版
生死之輪──生死之輪圖解說 大藏寺 祈竹仁寶哲解說 台北:水星文化事業出版社 民92年5月第1版
答案:與達賴喇嘛對談 荷西‧伊格那西歐‧卡貝松編 貝瑪秋頓譯 台北:法古文化事業股份有限公司 2003年7月初版
大西藏文化巡禮 鄭金德著 台北:雲龍出版社 2003年7月一版
達賴新經 達賴喇嘛、法比安‧瓦奇合著 台北:天下雜誌股份有限公司 2003年8月初版
西藏(上、下) ﹝日﹞山口瑞鳳著 許明銀譯 台北:全佛文化事業有限公司
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菩提道次第廣論淺釋(第一冊)(第二冊) 宗喀巴大師造論 日常法師講述 台北:福智之聲出版社 民92年10月一版
藏傳釋迦牟尼佛傳 ﹝藏﹞格桑曲吉嘉措著‧達多譯 台北:商周出版 2003年10月初版
超越的智慧 達賴喇嘛著、B. Alan Wallace 英譯、陳琴富譯 台北:立緒文化事業有限公司 民92年12月初版
快樂:達賴喇嘛的人生智慧 達賴喇嘛、霍華德‧卡特勒合著‧朱衣譯 台北:時報文化出版企業股份有限公司 2004年1月二版
佛教的宗派 全佛編輯部編 台北:全佛文化事業有限公司 2004年1月初版
哲蚌寺洛色林傳承 台北:台北市洛色林佛學會 2004年2月
剋毒孔雀 倫珠梭巴格西主講、翁士杰譯 台北:春天出版國際文化有限公司 2004年3月初版
修次中篇 ﹝印﹞蓮花戒論師著、智軍校譯 新竹:鳳山寺 2004年4月(未出版)
三、 期刊論文
《西藏佛教教義論集(一)》 張曼濤主編 台北:大乘文化出版社 民68年5月初版
〈西藏佛教史料的特質和種類〉 林傳芳著
〈西藏的典籍〉 關徳棟著
〈西藏現存的梵文貝葉經〉﹝印﹞羅睺羅著
〈宗喀巴生卒年考〉 盛成著
《西藏佛教教義論集(二)》 張曼濤主編 台北:大乘文化出版社 民68年5月初版
〈《現觀莊嚴論》要略〉 張竟著
〈辨了不了義善說藏論〉 宗喀巴大師著
〈菩提道次第論攝頌〉 宗喀巴大師著
〈宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》〉 法尊著
《西藏佛教(一)──概述》張曼濤主編 台北:大乘文化出版社 民68年6月初版
〈西藏佛學原論〉 呂澂著
〈西藏的喇嘛教〉 歐陽無畏著
〈西藏佛教的寧瑪派〉 法尊著
〈西藏佛教格魯派概觀〉 觀空著
〈西藏佛教的迦當派〉 法尊著
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《西藏佛教(二)──歷史》張曼濤主編 台北:大乘文化出版社 民68年7月初版
〈西藏前弘期佛教〉 法尊著
〈西藏後弘期佛教〉 法尊著
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〈藏傳佛教格魯派聖地──拉卜楞寺〉 索南吉著 (北京)《法音》1990年10月
〈訪蕭金松副教授─談他的「藏傳佛教」巡禮〉 釋照慧‧陳燕珠‧陽美雲採訪‧整理 (台北)《法光 》 第14期 民79年11月
〈苯教在民間的實踐活動及其文化背景〉(拉薩)《西藏研究》 1991年第3期
〈藏傳佛教寺院與藏族教育〉 (北京)《法音》1991年6月
〈中國佛教教育再探〉 蔡惠明著 《南洋佛教》第267期 1991年7月
〈論阿底峽及其《菩提道燈》對藏傳佛教之影響〉 張福成著 台北、國立政治大學民族研究所碩士論文 民81年1月
〈格魯派祖師──宗喀巴小傳〉 許明銀著 (台北)《法光》第43期 民82年4月
〈與袞却格西一席話:漫談格魯派〉 和雅採訪‧整理 (台北)《法光》第43期 民82年4月
〈達蘭莎拉的南結札倉〉 薛榮祥、陳淑蓉著 (台北)《法光》第43期 民82年4月
〈有關格魯派密法修行的聽聞點滴〉 黄奕彥著 (台北)《法光》第43期 民82年4月
〈西藏佛教建築藝術(四)─格魯派寺院〉 屠舜耕著(台北)《人生雜誌》第121期 1993年9月
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〈阿底峽與仲敦巴─11世紀西藏佛教的整頓者〉 秦士金著 (拉薩)《西藏研究》 1994年第2期
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〈藏族教育的出路〉 巴登尼瑪著 (拉薩)《西藏研究》 1994年第3期
《生死與輪迴》(台北:業強出版社)《哲學雜誌》第8期 1994年4月
〈談藏傳佛教教育由經院式到現代化的轉變〉 ﹝蒙﹞李德成 (北京)《法音》1994年5月
〈「活佛轉世」來歷及其根源〉 張嘉仁著 (香港)《香港佛教》第414期 1994年11月
〈死,在東方與西方都撒落了一地的光〉 秋月著 《普門雜誌》第203期 1996年6月
〈從美國死亡教育的發展論我國實施死亡教育的準備〉 張淑美著 《學生輔導通訊》第54期 民87年1月
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〈生死教育如何教?──理論、課程與應用〉吳青陵、鄒韻淇、陳偉仁著《資優教育月刊》第69期 民87年12月
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〈傳統與現代的對話〉 陳又新著
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〈論藏傳佛教的價值取向及藏人觀念之現代轉換〉 班班多杰著
〈宗喀巴大師的生命教育思想-道次第教授的現代詮釋與發展〉 王惠雯著
〈藏傳佛教與寺院教育〉 陳惠邦著 《新竹師院初等教育學報》第九期 民92年8月

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國立高雄師範大學/國文教學碩士班/92/碩士/研究生:李珮華

指導教授:周虎林

 

國立高雄師範大學/國文教學碩士班/92/碩士/研究生:李珮華

指導教授:周虎林


備註 :