更新日期:2016/07/09 11:09:03
學習次第 : 進階
日期:2016/07/09 11:08:19 喇嘛網 編輯部 報導
士用果和增上果有什麼差別？
智敏上師
問：士用增上，二果何殊？答：士用果名，唯對作者，增上果稱，通對此餘。如匠所成，對能成匠，俱得士用、增上果名，對餘非匠，唯增上果。
解雲：謂匠造屋，屋對匠人，是士用果，亦增上果；屋對非匠，唯增上果，以非匠不造屋，屋望非匠，非士用果也。
“問：士用增上，二果何殊？”士用果也是力量產生的，增上果也是力量產生的，到底有什麼差別呢？
“答：士用果名，唯對作者，增上果稱，通對此餘。”士用果，只對能起作用的那個人說，叫士用果。假使農夫種田，產的莊稼，士用果，對農夫說的；其他的人，沒有種地的人，不能叫士用果了，它只能叫增上果。“通對此餘”，在作用的那個人之外，其餘的都叫增上果。
那麼打個比喻：“如匠所成，對能成匠，俱得士用、增上果名，對餘非匠，唯增上果”，假使我們說，匠人造了一個“所成”，匠人造房子，這麼下邊就有。
“解雲：謂匠造屋，屋對匠人是士用果，亦（是）增上果。”這個屋子對匠人來說，當然是士用果，他親自把它造出來的；也叫增上果，他的力量感出來的。那麼對其它的人，不是匠人來說，只能是增上果，不能叫士用果。
那就是說，增上果這個名字也通一切，但是呢，士用果決定是直接產生作用而產生的，叫士用果，對其餘的人只能叫增上果，不能叫士用果。那麼這裡就是把增上果跟士用果的差別說了。
我們再重複一道，既然增上果——於法不障，叫增上果，那麼有為法不障，它的果叫增上果，無為法不障，為什麼不能感增上果？這個你們好好地去考慮。
節選敏公上師《俱舍論頌疏講記-分別根品第二》總第四十二講