更新日期:2012/05/10 11:11:59
學習次第 : 進階

 三戒論頌·密乘

班瑪旺嘉作

索達吉譯

 (注:不曾且不打算接受密法灌頂者,請勿讀《三戒論頌》中的密乘戒部分)
  第四品 密乘戒
  本師普賢金剛持,密嚴刹中說續部,
  後於米積等重說,問者金剛手結集,
  八位大成就者等,印藏智者作詮示,
  共稱前譯派教藏,以及新派之宗軌,
  雖不可量然于此,宣說續部總誓言。
  本體三門由方便,智攝戒條依各宗。
  事行瑜伽無上四,十四墮罪各數定。
  參閱時輪金剛說,無上之宗廿五戒,
  十四根本五部戒,粗墮與大圓滿軌。
  初說未得得戒法,彩粉密處之壇城,
  世俗勝義菩提心,如是四種壇城中,
  瓶密智慧四灌頂,次第賜與具相徒。
  淨醒夢酣睡雙運,所生三門所知垢,
  生次絕火喻義智,修得三身具能力,
  初三處觀三金剛,最終四灌圓滿時,
  獲得持明密戒後,承諾精勤守誓言。
  中說不失守護法,初禁行戒時輪雲,
  斷除殺盜淫妄酒,所斷五種根本戒。
  禁止牌棋非法食,口出惡語修魔法,
  及學非法五近罪。殺牛孩童與男女,
  佛塔共稱五殺罪。嗔恨善友主尊佛,
  僧眾上師五怨恨。不貪色聲香味觸,
  眼耳鼻舌身五根,即二十五禁行戒。
  五部共同五誓言:學願行心三律儀,
  如來瑜伽部誓言;受持鈴杵手印師,
  乃金剛部之誓言;財法無畏與慈施,
  即珍寶部之誓言;受持內外密之乘,
  為蓮花部之誓言;供食業次業部誓。
  特殊殺生金剛部,十大應誅風分別,
  珍寶部誓不予取,財女大乘甚深法,
  念成自他利益說,蓮花部業法誓言,
  大手印說依女人,事業部誓說妄語,
  不緣自他示無實,如來部依酒五肉,
  諸境次第不失行,內外密乘無上宗。
  宣說十四根本戒:存心詆毀三恩師,
  輕侮擾亂其內心,一切罪中最嚴重,
  是故此條首先說;於示取捨如來教,
  上師教言自明知,輕視違行違教二;
  于總遠近密道友,嗔懷恨嫉侮等三;
  心想眾生離諸樂,誠心舍慈第四條;
  以貪非時故出精,舍菩提心第五條;
  詆毀尋道入外道,聲緣大道乘宗六;
  非器未作儀軌者,未圓滿與失毀者,
  畏懼深法五者前,洩露秘密第七條;
  於五蘊即五佛陀,輕侮詆毀摧殘八;
  于基道果清淨性,疑為引導第九條;
  本具能力不降慈,十大應誅第十條;
  離名等執實無實,尋思衡量十一條。
  不利具三信心眾,不護心欺第十二;
  合適資具誓言物,應時不依十三條。
  觀待總別智慧母,明暗滿足謗十四。
  今說支分之粗墮,灌頂誓言未成熟,
  依止明妃會供時,身體語言相諍鬥,
  于未宣說之明妃,以自之力取甘露,
  不為法器說密法,信士提問說他法。
  住聲聞內滿七日,不具瑜伽與智慧,
  自己詡為密咒師,於非器說八粗墮。
  未曾依修等而行,灌頂開光事業等,
  於信外法示身印,於具二戒佛制者,
  說無必要令違越,此等粗墮有多種,
  然而謂此罪輕微,乃為時輪金剛說。
  尤其前譯大圓滿,根本誓師身語意,
  各分九類二十七,支分誓言二十五。
  殺生邪淫不予取,妄語綺語五應行。
  貪嗔癡慢嫉妒五,即是五種不舍誓。
  大小香精人血肉,此乃五種應取誓。
  五蘊五大五境根,五色天尊五應知。
  如來金剛寶蓮花,及事業部五應修,
  結合應時之行為,是故取受諸密意。
  彼等誓言多種理,無有不攝於此處,
  根本支分誓言中,歸納如若知自身,
  為身語意三金剛,則集萬億密誓言。
  生依每日殺梵志,造五無間等一切。
  末說失而恢復法,不知罪界不敬師,
  放逸而行惑多四,犯罪四門無著許。
  彼之對治修學處,敬眾恒依正知念,
  精勤對治大煩惱,如是應當修學彼。
  四種所斷基礎上,複加忘失念不明,
  稱為失誓之六因,吉祥戒續有明說。
  諸境意樂加行竟,或等起惑知對境,
  正行越時身語做,無誤而行無悔心,
  超越懺界稱他勝,正行如若未具全,
  稱越時罪如僧殘。次第而下粗單墮,
  惡作罪像皆當知。病失自由為他事,
  大利無生穩必要,獲力開許與吩咐,
  遇生命難則無罪,精華莊嚴續中說。
  如是晝夜六座中,勤觀取捨誓言處。
  超過六時稱越時,越一日月一二年,
  分稱違失越毀誓,誠心誠意作懺悔,
  則可恢復後漸重,若越三年不能複。
  獲七灌頂造每尊,念咒三萬六千淨,
  得瓶密灌行事淨,後入壇城受四灌,
  獲得智慧句灌頂,若失除以生次第,
  及無改戒圓次第,加持自續外不淨。
  違誓會供而酬補,失誓則以財酬補,
  越誓子妻珠寶等,毀誓以自命恢復。
  精嚴續說還淨軌:福田前懺之咒印,
  沐浴次第絕火焚,無緣修持受四灌,
  請求眾會所依前,悲泣供養曼茶羅,
  建造佛塔作火施,供施食子誦密咒,
  甚深禪定及放生,誦經依師及自入,
  吉日念佛百字明,以及讀誦三聚經,
  觀修金剛薩埵師,細微明點瑜伽淨。
  大象妙力續中說,瑜伽總沐浴悔淨,
  除根懺悔無不淨,是故應當實地修。
  犯罪倘若未懺悔,今生之中遭不幸,
  後世轉生金剛獄,痛若無與倫比處。
  未失最久十六世,若速即生臨終時,
  獲得共同八成就,以及八種自在德,
  和合七支勝悉地,是故任運成二利。


備註 :