更新日期:2010/02/05 01:25:23
學習次第 : 進階

喇嘛網 日期:2010/02/05 01:24:22   編輯部 報導

附錄四:遙呼上師·速引三身無別上師加持之悲歌

  

遙呼上師·速引三身無別上師加持之悲歌(1

  

帕繃喀大師

  仁欽曲紮

 

  喇嘛欽!(2) 喇嘛欽! 喇嘛欽!

 

  大樂法身之中諸佛智慧一味,

  此即一切具恩上師究竟體性,

  至誠懇切猛力啟請上師法身,

  現、後、中有(3)願皆不離慈悲攝受!

 

  智慧幻化之相具足七支(4)聖者,

  此即一切具恩上師究竟幻基(5),

  至誠懇切猛力啟禱上師報身,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  隨所教化根基示現種種幻舞,

  此即一切具恩上師報身變化,

  至誠懇切猛力啟褥上師化身,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  三身無別遊戲現為上師形相,

  此即一切具恩上師唯一體性,

  至誠懇切祈禱三身無別上師,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  一切無量寂、威本尊上師為體,

  除此具恩上師之外別無本尊,

  至誠懇切祈禱普攝本尊上師,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  一切佛陀合一總體現上師相,

  除此具恩上師之外別無諸佛,

  至誠懇切祈禱普攝諸佛上師,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  諸佛如來智、悲、力體現為師故,

  聖三部主(6)自然即是具恩上師。

  至誠懇切祈禱三部合一上師,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  所放百部、五部、三部一切即師,

  收攝此等所成遍主(7)亦是上師。

  至誠懇切祈禱諸部主宰上師,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  一切佛陀、正法、僧伽作者即師,

  兼備普攝三皈依處即具恩師,

  至誠懇切祈禱普攝皈處上師,

  現、後、中有願皆不離慈悲攝受!

 

  諸佛如來本體幻化現上師相,

  慈悲攝受其理思之憶念上師!

  於一切佛無緣度化苦惱若我,

  示無謬道其理思之憶念上師!

 

  抉擇難得、利大妙身利害得失,

  無誤欲取心要思之憶念上師!

 

  忽爾忽爾死大怖畏降於自頂,

  不知所措本性思之憶念上師!

  現世一切圓滿當下忽然離去,

  孤獨前往本性思之憶念上師!

 

  自身赤裸墮於可畏地獄火中,

  至極難忍本性思之憶念上師!

 

  無福餓鬼道中涓滴飲食亦無,

  痛苦現前覺受思之憶念上師!

  愚昧畜生極其醜陋緣分下劣,

  如是親身覺受思之憶念上師!

 

  苦惱若我如今將墮彼惡趣處,

  能作救護皈處思之憶念上師!

  黑、白業果如影隨形微細取捨,

  如法而行其理思之憶念上師!

 

  無邊三有猶如牢獄眾苦之源,

  從此解脫方便思之憶念上師!

 

  可畏有海渦卷無量苦惱老母,

  墮落逼惱本性思之憶念上師!

 

  三主要道與二次第甚深覺受,

  自相續中無難生起求師加持!

 

  勇猛發起出離之心求解脫故,

  一心精進修習三學求師加持!

 

  獨自解脫一切眾生增上心擔,

  精熟殊勝菩提心寶求師加持!

  往趣廣大菩薩行之彼岸心力,

  一心隨行佛陀大海求師加持!

 

  空與緣起明空互伴一同現起,

  通達離邊正見之頂(8)求師加持!

 

  基位庸常生、死、中有轉三身道,

  能熟生次覺受速生求師加持!

  風心融入中脈四喜、四空遊戲,

  朗然現起幻化天身求師加持!

 

  能、所二取表皮蛻盡本面赤裸,

  值遇本性勝義上師求師加持!

  滅盡二障戲論大樂法身界中,

  自與上師三密合一求師加持!

 

  總之乃至菩提安住心中不離,

  子繼父業願具恩師大悲加持!

 

  喇嘛欽! 喇嘛欽! 喇嘛欽!

 

  此《遙呼上師,速引三身無別上師加持之悲歌》者,是因遠方擦瓦繃達寺,比丘洛桑饒傑獻三百章嗄藏銀勵力勸請,由帕繃喀大師一氣呵成之,繕寫者丹群科寺僧洛桑多傑。樂善增長!

 

  注釋:

  (1)收入《帕繃喀大師文集》第六函第一篇《道歌學處類彙編》。

  (2)意為伏祈上師垂察。

  (3)今生、中有與後世。

  (4)無上瑜伽部所說佛位的七個特徵:1.圓滿報;2.結合;3.大樂;4.無性;5.悲滿;6.不斷;7.無滅。

  (5)幻化的基礎。

  (6)文殊、觀自在、金剛手為事部三部佛部、蓮華部、金剛部的部主,分別為諸佛智、悲、力三者的體現。

  (7)第六部大密金剛持。

  (8)指應成派中觀見。


備註 :