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八事七十義

《八事七十義》 《般若波羅蜜多經》包含了甚深空性見解之「深觀」及廣大修道次第之「廣行」二大部份。其中,闡釋《般若經》甚深空性見解之代表作,是龍樹菩薩的《中論》;闡釋《般若經》廣大修道次第之代表作,則是至尊彌勒之《現觀莊嚴論》。 《八事七十義》可謂《現觀莊嚴論》之綱要書。它將《現觀》中之八品或八個主題(三智、四加行、法身)及其支分義(每一品介紹一事,八品就有八事,而八事中以七十義敘其內容
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索達吉堪布:無需辛勤,也會財源滾滾的竅訣!

積福 如果現在能積累福德,以後無需辛勤也會財源滾滾。 古德有“辛勤如山王,不如積星福”的教言,意思是即生中付出山王般的精勤來尋求財富,這遠不如前世積累火星般微小的福德。 如果前世沒有積福,想獲得財富是很困難的,如果前世積過福,很容易就會得到財富。 本師釋迦牟尼佛在因地成為福力王子時,由於前世積累了深厚的福德,根本不需要任何勤作,無量財
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索達吉堪布:消除惡緣的竅訣!

索達吉堪布:現在很多人連一百天的觀修都很費力,念一百萬心咒也不行,修五十萬加行更難如登天,這是為什麼呢? 就是無常修得不好。 如果你無常修得好,行持善法一點困難都沒有,遣除惡業也會易如反掌。 索達吉堪布開示: 一位居士曾向博朵瓦格西請教消除惡緣的竅訣,格西回答說: “你應當屢屢思維死無常,如果生起必定死亡的唯一觀念,那麼淨除罪業無有困難,奉行善法也無有困難;
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濟群法師:年輕時就信仰佛教,會少走很多彎路!

有人問:很多人認為,信仰只是為了尋找死後的歸宿。 若年輕時就信仰佛教,難免與生活和事業發生抵觸。 不妨等老了再考慮這個問題。 人們在年輕時往往會有許多理想和追求,當他們將全部精力投入其中時,或許還意識不到信仰的意義。 隨著人生閱歷的豐富,對世俗生活的虛幻才會有深切體會。 尤其是到“老來歲月增作減”的時候,名利地位也好,家庭事業也好,與即將到來的死亡相比,
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大智度論

《大智度論》,簡稱《智度論》、《智論》、《大論》,亦稱《摩訶般若釋論》、《大智度經論》、《大慧度經集要》、《摩訶般若波羅蜜經釋論》,是大乘佛教中觀派重要論著,為論釋《大品般若經》之作。 維基百科
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三法印 即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準

三法印,佛教術語,即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準,大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法,有如世間印信,用為證明,故名法印。其內容可見於《雜阿含經》,但將這三種教說並列,稱為三法印,可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。維基百科
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12因緣 佛教重要的基礎理論之一

十二因緣也稱十二緣起支、十二有支,佛教重要的基礎理論之一,是釋迦牟尼佛陀自修自證得到的真理。此十二緣起支分別是:無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。它們都是緣生法,都是無常的,它們之間是依「此有故彼有、此生故彼生」的緣起關聯。十二因緣因果相續而無間斷,使人流轉於生死輪迴大海,而不能得以出離。維基百科
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佛法因果法則之業障重不重,看身體就了知! 詳附:佛法化解方法!

佛法因果法則之業障重不重,看身體就了知! 詳附:佛法化解方法! 淫欲重者,傷腎精貪欲重者,耗肉身嗔心重者,敗心血! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) www.lama.tw 殺業重者,身短命 每個人生來都是帶著業力的,那是我們累世因為各原因犯下的罪業。 若是不消除,他們會積累成業障,阻礙我們的生活。 他們躲在我們體內,吸
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大乘佛經中的經典世俗諦共融圓滿勝義諦句子!

大乘佛經中的經典世俗諦共融圓滿勝義諦句子! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) www.lama.tw 過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。 《金剛經》心無掛礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。 《心經》於諸惑業及魔境,世間道中得解脫,猶如蓮花不著水,亦如日月不著空。 《華嚴經普賢行願品》淫心不除,塵不可出。 狂性頓歇,
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化解子女災難的方法,消災解難!

化解子女災難的方法,消災解難! *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 我認為,父母愛子,無所不至。 疾病患難,更加操心。 小兒剛會說話,就教他念“南無阿彌陀佛”,及“南無觀世音菩薩”。 即使他過去世善根欠缺栽培, 那麼,得此善力,也必定能把災禍消滅在萌芽之前,得福在不知不覺之中。 而關
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功德用時方恨少 怎麼解決?

功德用時方恨少,怎麼解決? *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 達真堪布 在很多人的心目中,財產是第一位的,生命其次,功德第三;一說要把自己的功德迴向給一切眾生都特別大方、特別捨得,一說要獻出生命、獻出財產 就難了。 其實這是不懂得功德的價值。 如果你真正懂得功德的價值還能捨得,這才是真正的大方,才是真正的大菩薩。 大菩薩是指一
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一個人業障深重,會有這4大徵兆,千萬要警惕!

一個人業障深重,會有這4大徵兆,千萬要警惕! 《太上感應篇》裡有句話非常經典:福禍無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。 這其實講的就是“因果”,因果是宇宙間最根本的法則。 “萬法皆空,因果不空”,一個人可以不信佛,但是不可不信因果。 人的命運,包括我們今生的福禍吉凶,都是自己前世種下的因與果,世間一切緣法皆不離因果。 佛菩薩的神通也敵不
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