極密三面六臂瑪哈嘎拉 暨 龍欽寧體ㄧ切財神 護法總集法會
主法上師 尊貴的 堪布 桑殿徹令 仁波切
法會日期：2025年11月23日(日)
13:30～17:30
13:20(全體弟子持咒靜坐)，13:30準時開始法會
13:30法會開始時，即關閉中心電話，以及中心大門。
請諸位法友遵守三昧耶戒律，遵守法會開始時間 請勿遲到
別讓上師等待弟子舉行法會 謝謝
地點：台中市北屯區天津路四段 307 號 16 樓之七（總統閣廈）
免提早報名當天直接到場即可參加
主辦單位：台灣佐欽 龍欽寧體 禪修佛學會
地址：台中市北屯區天津路四段 307 號 16 樓之七（總統閣廈）
電話：0958-678-907（堪卓)
尊貴的 堪布 桑殿徹令仁波切
為薩迦大學洛本（佛學碩士)，由根本上師 堪千圖登渥舍仁波切授予堪布（佛學博士）榮銜
現任寧瑪 佐欽 大圓滿傳承「邦崗禪修法林寺」住持
現在正在興建佛學院，並弘揚佛陀正法，足跡遍及台灣、香港、馬來西亞 印度
為一位具足 聞、思、修，實修實證 的具德上師
【法會緣起】文長但相當重要
上師開示：我們都想知道護法、財神在那裡，要跟祂們做朋友，首先我們要先知道我們過去的福報在那裡，ㄧ開始我們要有斷惡行善這種佛的智慧，而不是世間人或世間法的這種小聰明的智慧，要知道人生本來就是很短暫的，雖然幸福快樂很重要，但~更重要的是“生生世世”。所以我們有可能可以迎接到護法 財神嗎？，以我們做為ㄧ個佛教徒，唯一的ㄧ個可能的原因，就是我們要經常做很多善事，做很多功德，我們有一定的福報。對比其他衆生來說我們是很有福報的，當然在求取世間財上也可能比較容易，但!做為修行人最圓滿的財富是“內心的滿足”，內心有滿足這會帶來幸福與快樂，這會比外在物質及金錢來的更殊勝 圓滿。
所以這次法會我們要迎接護法、財神前來，首先我們供養水、水果、餅乾、花卉等等，我們把自己最喜歡的供品上供給護法、財神們，然後希望祂們能給予我們幫助，但是~我們要先去思考為什麼我們要這麼做，因為我們的“起心動念”是很重要的，我們要知道我們是修行人，為了修行所以我們生活、工作、 家庭，各個方面都要順利圓滿，不會出現太多修行的障礙，讓我們能圓滿很多功課，要ㄧ直的這樣去想，不然我們的時間很短暫，ㄧ剎那間就可能到下ㄧ世了。所以說我們能不能迎接到護法、財神，追根究底的根本上是我們有沒有福報，就我們過去世有沒有這個福報有關，所以我們要‘’圓滿福報‘’，我們唯一長期能做的兩件事，就是要“供養”，以及消除業障，要消除業障那就是要“佈施”。我們修行人長期做善事，今天祂們就算不來或是不跟你做朋友，但~未來ㄧ定會來或是成為朋友，因祂們是護法，護持佛法 護持佛教徒，所以ㄧ切的根本在我們平常的行為。
為什麼要参加法會
無庸置疑我們多數人都想要得到財富。
上師舉了這個例子
以在家眾做例子來說，ㄧ個人在加班，很辛苦 很不願意，心裡面也會抱怨，但是~想要財富，所以他就算心裡不願意也會去加班，那麼能得到多少錢，這也是說不準的。
那我們來参加法會，迎接護法、財神等眾，我們大家集體ㄧ起修持佛法，我們會有皈依 發心 最後大迴向，整個圓滿並具足三殊勝的這個過程裡，做為修行人的我們，又在我們這一生中，又做了ㄧ次圓滿殊勝的功課。所以這兩者是有所不同的，並且我們要明白，我們有這樣参加法會集體修行的福報，以及進入佛門聽聞佛法的機會，是相當殊勝難得的因緣。並且無論今生修行多少年，學習到這種善與惡的這種概念，也是從過去世延續下來的，所以我們要延續到成佛不可中斷，因為人身是很難得的。
(取自兩位上師佐欽 宮渤仁波切與堪布 桑殿仁波切，過往對弟子的開示)
本尊介紹
六臂瑪哈嘎拉，為一切護法之首，亦為大財神與醫神。
「瑪哈嘎拉」梵語意為「大黑」，又譯作「怙主」，即護衛、守護之尊。
瑪哈嘎拉乃上師、本尊、空行三根本之化身，為調伏剛強眾生而現忿怒威猛之相。祂所統領之護法眾極為廣大：上有財神、當間(鐵匠神)、吉祥天母等主要護法眾，下有無數世間與出世間眷屬與隨從，如同護持正法的宏大事業體系。
其大悲願力遍護三界，為藏傳佛教各大傳承共同尊崇的智慧護法。
六臂瑪哈嘎拉乃千手千眼觀音菩薩的化身。菩薩思眾生難度之因，皆為諸魔所擾，心生無盡悲憫，遂化現瑪哈嘎拉之忿怒相，以大悲為體、以威猛為用，降伏一切惡業與障礙。此尊具息、增、懷、誅 四部事業功德。
祂威德無邊、勇猛無敵，所到之處，諸惡皆伏，諸願皆成。
六臂瑪哈嘎拉同時為福德之神、財富之主、健康之醫。過去西藏地區貧困，民眾祈請此尊自印度迎入藏地，凡家中供奉者，皆蒙加持。貧者得財、病者得安，諸事吉祥圓滿。其足下所踏之象鼻財神，象徵以智慧與悲心調伏財障，令福德源源不絕。
ㄧ切以信心為根本。若能以清淨心、堅定信心祈請六臂瑪哈嘎拉，一切違緣皆能化解，所求皆得順利成辦。
祈願六臂瑪哈嘎拉以無邊悲智威德，救度末法時期苦厄眾生，消除貧病災難，增長福德財壽，令一切有情眾生離苦得樂、善願圓滿、吉祥安樂
