堪布洛桑天津仁波切

2026 神州鐘鳴 伽藍菩薩法會

第十四屆中華佛教密乘噶瑪噶舉協會與台南智慧金剛佛學會,將於 2026年2月21日(農曆正月初五) 聯合舉辦「2026 神州鐘鳴 伽藍菩薩法會」。

第十四屆中華佛教密乘噶瑪噶舉協會
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台南智慧金剛佛學會
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法會線上護持
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本次法會特別恭請藏傳、漢傳兩大主法上師共同主法,以下為兩位上師之介紹:

【藏傳主法上師】
尊貴的堪布 洛桑天津仁波切 (Ven. Khenpo Lobsang Tenzin Rinpoche)

美國金剛智慧閉關中心閉關指導上師。
堪布洛桑具備四大教派傳承,學識淵博且擁有甚深體悟,將佛法融合生活幽默,轉化成樸實的語言指導弟子眾,利益了無數眾生。
第十七世大寶法王噶瑪巴親書其名墨寶,讚美其為「持有卓越智慧教義者」。堪千創古仁波切將北美弘揚佛法的重責交付予他,並以願文勉勵堪布:「願你:藉此無執之智慧,無造作之高貴行,持有佛陀平等法,不退恆轉大法輪。」

簡介:
出生與成長: 堪布洛桑於1969年出生於不丹,其雙親原籍西藏,因1950年西藏動盪而遷居不丹。父親為西藏甘丹寺拉讓巴格西,自幼即給予堪布深厚的啟迪。然天不假年,尊者幼時喪父,由母親獨力撫養。年少的堪布懇切祈求出家,雖為獨子,母親起初不忍,但在他立下「一生持戒修行不退」的誓言後,最終獲得允許。

出家與啟蒙: 九歲時,堪布於不丹創古寺(原為第十六世大寶法王的寺院,後由法王贈予創古仁波切)剃度出家,師承第九世查列蔣貢法王與堪千貢卻仁波切,開始學習佛學基礎論典。

深入經論: 十三歲時,他前往尼泊爾斯瓦揚布寶塔的創古寺,隨大堪布涅頓深入學習儀軌與法會傳統。二十二歲時,已從仁波切貢卻仁波切修學龍欽寧提與直貢噶舉大手印五要法,並研習《中觀莊嚴論》、《佛性最高續》、《入中論》等中觀核心經典;同時從堪千創古仁波切與薩迦堪布貢噶旺秋,廣學如來藏與中觀要義。又蒙頂果欽哲仁波切與雪謙冉江仁波切傳授米滂仁波切圓滿法教;於寧瑪傳承中隨堪布確吉果切研習邏輯;並向格魯派大德格西耶喜泰耶、格西倫珠、格西耶喜塔傑與根阿措仁波切習得因明與修辭之學。

學院與弘法: 同年(二十二歲),堪布入創古佛學院深造,因才華出眾,旋即受聘為助理教授。五年後,以優異成績畢業。其間完成閉關,並任首席維那師。二十七歲時,創古仁波切為其授予堪布頭銜,並傳授完整的三部密續。隨後又師從波卡仁波切、堪布竹清嘉措仁波切及薩迦堪阿貝仁波切,廣學多宗精華。

教職與責任: 三十五歲,堪布被任命為創古金剛佛學院院長兼首席教授,不僅承擔行政責任,更監督噶瑪巴領導下噶舉寺院年度辯經大會。翌年,他以噶舉派代表身分出席印度鹿野苑中央藏學研究院「龍樹中觀研討會」,並受邀為該院客座講師,講授多門印度佛學課程。

海外弘法: 2013年,堪布被派至美國創古閉關中心,擔任閉關導師,同時分擔尊貴的創古仁波切於北美弘法之重任。其教學才能備受大寶法王噶瑪巴與堪千創古仁波切讚譽。法王曾親書「如日般智慧,驅散黑暗」以勉勵,意即「持有卓越智慧教義者」。

教學風格: 堪布以無私慈悲的心懷,融會深廣佛學與日常幽默,將艱澀的佛理化為平實易懂的話語,引領眾多弟子於修行中獲益。在地球另一端,他成為受人敬愛與尊崇的上師,持續轉動法輪,利益無量有情。

【漢傳主法上師】
尊貴的 湛江法師

法師於高中時投禮海濤大和尚,祝髮出家,並隨侍師長,歷任僧團維那、法務等職。後親近埔里正覺精舍,果清律師受增益戒,並親近學律。先後依止 台南湛然寺 聖禾長老、台北市佛教會前理事長 界雲長老,並得禪宗臨濟正宗付法於台東法林寺 常田長老。

法師於密乘如有夙緣,親近諸多師長獲得諸多灌頂、口傳、儀軌實修、手印法器等教學。

2014年於印度協助噶舉關公法會之法器。

法師善於弘法,無論於寺院傳戒、講經、佛七,或主法禮懺、燄口,以及戒壇引禮、上堂、晉山等漢傳儀軌,皆稱嫻熟,以上弘佛法、下化眾生為己任。