台北&印度超渡法會
清明孝親藥師佛超度法會
正法源 4月4日 14:00-15:30

宗薩佛學院藥師佛超渡法會
印度 4月3日

超渡護持報名 https://www.beclass.com/rid=284d75865cefc0168f33

此次清明假期中心在台北舉行超渡法會同時也向宗薩佛學院請法---修藥師佛超渡

報名藥師超渡法會之名單將會傳給北印度宗薩佛學院，請佛學院協力，由兩~三百位僧眾共同修持藥師佛超渡法。讓亡者得到加倍的加持眷顧，至誠歡迎大家共同參加。

藥師七佛具有強大的威力，不僅限於療愈疾病，也能夠淨化生者和亡者的業障。如果能夠本著菩提心，在臨終者或動物耳邊，持誦藥師佛的聖號和咒語，最好不過了，因為那將使他們不墮惡趣。如果亡者已經聽不見了，可以持藥師佛咒，然後直接在他們身上吹氣或者先在滑石粉、香水上吹氣，然後把粉末、香水塗抹在他們身上。

修藥師法甚至能夠淨化亡者，把他們從苦難中救脫出來。持藥師佛的咒語，然後在所吃的肉上面，或死屍、死者的骨頭上面吹氣，都很有利益，可以淨除亡者的業障，使他們得以往生淨土或上界。如果你是肉食者，應當利益你所吃的被宰殺的動物。在吃肉之前，應當持誦這個強力的淨障咒，而且猛力地回向，使那些動物即刻脫離惡趣，往生淨土或上界，永不再墮惡趣。

即使動物或人已經死了幾百年甚至上千年之久，心識還在惡趣，如果持誦藥師佛咒之後，在他們的骨頭上吹氣，照樣可以把心識遷移到淨土或上界。持誦藥師佛咒語之後，也可以吹氣在水上、沙上或滑石粉上，再灑在死亡的動物或人的骨頭或皮膚上。這麼做至少可以縮短亡者在惡趣受苦的時間。

修藥師法對於臨終者或亡者都十分有益。對於病重者，往往修廣軌的藥師法，其中涵蓋每一尊藥師佛所發的願。這個修法往往是決定那人存亡的關鍵。他們可能馬上康復，或者在一、兩天之內懷著平和的心往生，不必長久地活著受苦。修藥師法不但對重病的人很有效，還會帶來事業、修行或者其它事行的成功。

《藥師佛儀軌》是當年靜命大論師為藏王赤松德贊所做的佛事儀軌之一，也是藏地的第一部佛事儀軌。赤松德贊每月八號都會舉行藥師佛儀軌念誦，因此藏王廣增壽福，整個藏區佛法昌盛，風調雨順，五穀豐收，人畜無病，幸福的如同天堂。王子牟都贊波等歷代諸王、阿熱紮炯巴、青南卡紮等同樣因專修此法而長壽無病，並成滿一切意願，最後往生藥師佛琉璃淨土。也是阿底夏尊者的主要修行法門。

其他密宗儀軌如果不具備灌頂、三昧耶、手印、定力，有害有利無從決定。但是此法不同，如果有信心，一般的凡夫俗子都能修此法，是大利益，無風險，具備殊勝加持的法門。

所以昔日的諸多噶當巴大師都極力弘揚此法。是全藏地的各派寺院的主修儀軌。當年精通佛學的大堪布（靜命論師）之所以特意廣宣此法，是因為在末法時代，凡是經論、密續，以及諸真言、陀羅尼的威力與加持漸漸變小。此經是因為專門為末法時代的被種種業障遮住的眾生，倍受種種苦難的眾生所宣說，所以在當今時代其加持力將會越來越大。因此這一法門必定是能利益當今不同根器眾生的甚深法門。

——摘自於《欽則全集》格日班澤譯于重慶