不丹國師-最尊貴的 吉美法王 首次為臺灣信眾主法「皇宮三日超渡大火供」
火供日期: 2010年6月10 、11、 12 連續三日
(藏曆四月份佛誕吉祥月及蓮師薈供日 所行一切功德億倍)
主法上師: 不丹國師 吉美法王帶領數位大仁波切及200多位喇嘛共同修法
火供地點: 不丹皇宮廣場
火供內容:
觀世音菩薩 除障、超渡火供(第一天)
蓮花生大士 除障、超渡火供(第二天)
阿閦比佛 除障、超渡火供(第三天)
主辦單位: 台中市觀世音菩薩佛學會/不丹彌勒安尼佛學院 台灣辦事處
電話: 04-24719770/ 傳真:04-23263678
法會提供:
1. 陽世「消災祈福」牌位
2. 超渡「冤親債主」牌位 (含無緣子女、動物靈、地基主等)
3. 超渡「祖先親屬」牌位
4.「開運納福」牌位(適用公司行號之名義含全體員工及商場地基主等)
法會參贊項目: 火供供品、齋僧、供養上師(含三壇火供、三日齋僧、法會供養金)
參加及繳款方式:
1. 通訊報名:台中市中港路二段 17 號 2樓 台中觀世音菩薩佛學會收
2. 網路報名: kinlay2009@ yahoo.com.tw
3. 傳真報名: 04-23263678 (請傳真後來電確認)
以上2.3. 項報名方式請先至銀行或ATM 轉帳 (ATM轉帳 銀行代號 013)
帳號: 064-50-514783-7 國泰世華銀行中港分行 戶名 Kinlay Phuntsho
若對本次法會內容有任何疑問或建議或願意贊助者請洽諮詢義工電話:
楊師姐 0926-037388/張師兄 0981-874654/
常師姐 0919-556538/李師姐 0963-261126
參加辦法及費用
1. 陽世「消災祈福」牌位: 每人隨喜200元或每戶500元,可填寫一張消災祈福單
2. 超渡「冤親債主」牌位: 每人隨喜300元或每戶1000元 (可填全戶個人累世
親債主、無緣子女、動物靈、地基主等)
3. 超渡「祖先親屬」牌位:每一姓氏500元(建議雙姓祖先分開填寫兩張共1000元)
4.「開運納福」牌位:3000元(適用公司行號之名義、含全體員工及商場地基主等)
5. 齋僧(三日共9餐)功德金 隨喜
6. 供養上師及200僧功德金 隨喜
★特別徵求火供「總功德主」共三位:三壇不同本尊火供各一位「總功德主」,每壇護持功德金十萬元,將可獲贈當日火供壇城修法所立之主要本尊唐卡一幅(分別是觀世音、蓮師、阿閦比佛限量各一幅),此唐卡將由不丹國師 吉美法王親自開光並且於唐卡背後簽名落款,意義非凡,此唐卡將立於火供壇城上接受佛菩薩及龍天護法加持,每尊限量一幅,機會絕無僅有,可當傳家之寶、值得百年供奉收藏,歡迎把握殊勝法緣、行大布施得大功德。
★特別徵求火供「圓滿功德主」共十二位:每位護持功德金達一萬兩千元者,將可獲贈由不丹國師 吉美法王親手加持唸誦咒語之唸珠一條,此唸珠由108顆天然菩提子串成,每條唸珠都將置於火供壇城上接受佛菩薩及龍天護法加持,可用於精進修行持咒,限量12條,歡迎預約、行大布施得大智慧。
★特別徵求火供「吉祥功德主」共十二位:每位護持功德金達七千兩百元者,將可獲贈 法王 雅旺顛津於財寶天王法會親自加持之財神寶瓶一只,外觀似古董花瓶景泰藍色澤非常特別,適合放置於辦公室或商場之財庫位或家中壇城,可積聚財寶、招來貴氣。限量12只,歡迎預約、行大布施得大福報。
★特別徵求火供「如意功德主」共三十六位:每位護持功德金達三千六百元者,將可獲贈27顆天然菩提子唸珠手環,每條唸珠都將置於火供壇城上接受佛菩薩及龍天護法加持,並將由不丹國師 吉美法王親自加持。隨身佩帶可增加能量、避邪護身。限量36條,歡迎預約、行大布施得大喜樂。
火供結緣品介紹:
* 凡參贊本次法會功德金達300元者可獲金剛帶手環一條(寬版、可調大小)
說明:此金剛帶手環已於法王 雅旺顛津主法之文殊、財神法會壇城加持圓滿。
* 凡參贊本次法會功德金達500元者可獲給頓七世肉身菩薩甘露丸一顆
說明: 給頓七世菩薩是不丹大成就者也是不丹國師(傑堪布)之轉世,因其修行證量非常高深圓滿故圓寂後肉身不壞並藏於於西藏一洞穴中,多年後由伏藏大師 多傑林巴尊者發掘出來,後人將這極珍貴的肉身母藥直接做成甘露丸再加上七十多種珍貴舍利、聖物圓滿修法製成,十分珍貴難得,服用之將可去除身心病痛、消業障、加速修行。
* 凡參贊本次法會功德金達800元者可獲「佛陀舍利暨四大教派成就者舍利總集」甘露寶丸一顆
說明:此舍利總集甘露寶丸含近200種珍貴舍利、母藥、聖物等,通常用於裝臟舍利塔、佛像。直接供奉於壇城將能改變室內磁場,隨身攜帶可護身、增強運勢,重病者服用可延長壽命,即將往生者含在舌下將來臨終時逢佛菩薩護祐而不墜入惡道。
*凡參贊本次法會功德金達1000者可獲「咕嚕咕列佛母」彩色咒輪隨身小嘎屋項鍊一條
說明: 此五色咒輪隨身小嘎屋項鍊已於「咕嚕咕列佛母」火供加持圓滿、尼泊爾及不丹蓮師勝地加持圓滿。
*凡參贊本次法會功德金達1500者可獲「千手千眼觀音」佛像(銀色)隨身小嘎屋項鍊一條
說明: 此隨身小嘎屋項鍊已於尼泊爾及不丹蓮師勝地加持圓滿、尼泊爾「尊勝佛母」總寺加持圓滿。
*凡參贊本次法會功德金達1800者可獲財寶天王古銅雕刻佛像隨身嘎屋項鍊一條
說明: 此隨身小嘎屋項鍊已於法王 雅旺顛津主法之財寶天王法會親自加持
*凡參贊本次法會功德金達2000者可獲文殊菩薩古銅雕刻佛像隨身嘎屋項鍊一條
說明: 此隨身小嘎屋項鍊已於法王 雅旺顛津主法之文殊菩薩法會親自加持
以上結緣品皆可依功德金總額自由搭配選擇,請於火供報名表上註明所需之結緣品,每款數量都有限,請儘早登記)
附註
1. 以上1234四種牌位依序分別為紅、綠、黃、金色,大小尺寸約10 × 20 公分,格式已固定,請簡單明瞭書寫。
2. 所有牌位將空運到不丹,立於火供壇城旁接受加持並將於第三天圓滿時投入壇城火化。
3. 第一批牌位寄送時間為5月20日,預計最快5月29日寄達不丹。 第二批牌位寄送時間為5月30日,預計最快6月8日寄達不丹。第三批牌位截止日期為6月9日,牌位資料將由電子信件傳送不丹。(因義工人力有限,懇請功德主提早報名,以利作業,感恩合作)
殊勝超渡火供法會緣起
今年台中觀世音菩薩佛學會將於六月初(藏曆四月份佛誕吉祥月)在不丹皇宮廣場舉辦連續三天超渡大火供。此次火供,我們萬分榮幸邀請到不丹最高宗教領袖--最尊貴的 國師(傑堪布) 吉美法王為本次大火供主法上師;這是最尊貴的 吉美法王第一次專門為臺灣信眾修法;並將帶領數位大仁波切及200位多位國家寺廟的喇嘛,一起為這次超渡大火供祈福。正因為台灣信眾長年來對佛教的護持,才能綻開出如此殊勝的法緣。
本次法會因緣乃是去年「2009不丹皇家火供」的延伸,去年不丹地震災後重建工作遭逢障礙,不丹現任國王遂向 國師請益如何振興國運、迅速恢復生氣;最尊貴的 國師 吉美法王和數位大仁波切商議後,決定舉辦三天「善樂金剛」大火供,為往生者超渡及為全體人民除障祈福。但由於災後許多寺廟經費不足,使得火供舉辦時間一再延遲。本佛學會住持上師 尊貴的 崑列朋措 堪布仁波切得知這個情形後,秉持著利他慈悲的精神,將觀世音菩薩佛學會好不容易募到二十多萬建設佛學院的功德款,用「全體臺灣信徒」名義捐贈出去賑災及護持火供。我們佛學會全體師兄姐聽到這消息,雖然擔心佛學院的工程又要延後,但心裡非常高興並贊成仁波切的決定,正如同他平常對我們的教導要“去最需要幫助的地方、幫助最需要幫助的人”,“要利益所有眾生,而不是只考慮自己的好處,這是佛教徒的責任”。
值得欣慰的是由於我們的護持,使得去年不丹「皇家火供」順利舉行;更由於臺灣信徒的拋磚引玉,許多當地不丹居民也自動發揮愛心進行小額捐款。這難得的舉動讓 國師及皇室成員感到欣慰與驕傲,因而決定於第三天火供下午開放一般民眾進入皇宮廣場,由於連不丹當地百姓要親見國師一面都是極為不易,更何況參加由國師首次主法、難得一見的大火供,所以短短兩個小時內廣場就湧入了數千人。參與的信眾都表示感受到火供不可思議之加持力,更對於 國師 吉美法王超凡入聖的修行證量讚嘆不已!
由於火供極為圓滿莊嚴,成為不丹去年國家的一大盛事,許多不丹居民均要求今年能再度舉辦火供。因此,本佛學會住持上師在取得國師的許可後,決定今年特別為「全體臺灣信徒」請法,擴大舉辦三天大火供,以利益更多臺灣信眾;同時,台中觀世音菩薩佛學會除了再次發心承辦今年三天大火供外,更願意將火供全面開放讓更多當地居民參加,估計此次將有超過五千人參與,無量之一切有緣眾生同時領受大火供的功德利益。
住持上師特別指示近年來台灣天災人禍不斷、社會景氣低迷不振、人民身心極不安定,此時除了藉由宗教的力量撫慰心靈,更需要透過大法會的功德來加持國家及百姓的運勢。住持上師開示:火供的功德利益非常大,福報累積也非常迅速,今年連續三日、三壇不同本尊(觀音、蓮師、阿閦比)的大火供,各有不同之特別法緣,最主要有兩個目的: 一是超渡個人「冤親債主」和超渡祖先;二是為信眾除障、開運、祈福,希望透過大火供的功德利益、僧眾的修行證量,加上全體信眾的願力,共同迴向祈願國家安定、社會繁榮,百姓能迅速消除業障、累積福德資糧,每位發心護持火供之功德主都能吉祥圓滿、心想事成,祈願六道一切眾生離苦得樂。
在此懇請大眾慈心護持,共同圓滿這場難得有又殊勝的皇宮大火供。
何謂「冤親債主」?
談到消業障,很多道場、法會都強調「消業障」,因為人世間的種種不順或障礙,背後的關鍵因素就是「業力」,因「業力」而產生的各種障礙統稱為「業障」,業障未除,福報難臨;身為佛弟子,舉凡所有修行、閉關、持咒、打坐、行善、布施、護持法會等等一切善行善業之目的,無非是為消除累世以來因貪、嗔、痴、無明等所造下之惡業,而這些惡業中所傷害之人或眾生便成為我們今世的「冤親債主」,他們的「怨氣」所形成的靈魂,在機緣成熟的時候,就會找上我們,他們會干擾我們的意識,使我們做出錯誤之抉擇,造成家庭不和、事業不順、消耗人的能量、干擾修行、破財、意外、擴大情緒的波動及加重病情等,因「冤親債主」累劫於六道中輪迴受苦,無法往生淨土,我們以前是如何的傷害他們,他們就要向我們討回。
「冤親債主」的超渡乃是借助於主法上師之慈悲和修行證量,迎請佛菩薩降臨主持,不是驅趕,而是用平和的方式,化解彼此的怨恨,渡往善方、極樂世界、或因緣處。化解掉怨親債主的障礙後,可以讓自己的運勢及健康轉換的更快,佛教徒或非佛教徒,也都可以為自己及家人辦理超渡。
超渡祖先 密宗觀點
很多人以為密宗信徒不祭拜祖先,其實是誤解,密宗超渡祖先是非常神聖且必要的儀式,值得一提的是密宗超渡祖先的意義,乃是將超渡對象擴及六道一切有緣眾生,因一切有緣眾生於過去世無非都曾經是我們的父母眷屬;因此,密宗弟子於所有法事乃至一切善行圓滿時,將功德迴向一切六道眾生是最關鍵的步驟,其道理也就在這裡。
顯教經典,如地藏經也提到「齋僧」及供養出家人是對我們現世父母或已經往生父母最大的功德福報。密宗渡亡和超度祖先最為有力的修法,很多仁波切都推崇阿閦比佛(不動佛),因為阿閦比佛除了可以直接拔渡我們六世父母之外也能超渡位於畜牲道、鬼道之累世父母、親友、眷屬、動物等。其功德力量之大,是不可思議的。無量無邊之眾生,因為我們當下所發之善念,所行之善舉,而能得到如甘霖般之法雨洗滌業障、開啟智慧、而獲得解脫,將是最圓滿的供養及迴向。
火供之殊勝功德利益 <部份內容參考自”創古仁波切慈悲開示”一文>
火供的修法於密宗是一種非常殊勝且獨有之法門,經由火供的修持可以快速轉變運勢,帶來福報財富,創古仁波切慈悲開示火供可以迅速獲得二種「入世」和「出世」之成就。經由供養以及護持火供的利益,屬於「入世」方面的成就如下:
「息」的方面:
能平息因為我們過去世所傷害之眾生的怨氣所帶來之各種障礙,消除貪、瞋、痴、破戒、 殺生等罪障,消彌累劫以來因無明所犯之一切惡行惡業。
「增」的方面:
能增長我們的福慧壽命,增加我們權力和財富事業版圖,增進家庭圓滿快樂等。
「懷」的方面:
能增加財富、權勢和懷柔、攝受他人之能力,增強正桃花、人緣、貴人等運勢以利家庭、學業、事業、工作等各方面之圓融和諧順利。
「誅」的方面:
能消滅即將到來之各種因果業力之障礙,例如健康、個人運勢、家庭運勢、財富事業等運勢,能遠離惡因緣、克服惡行、惡業等。
火供修法要供養佈施的不是人道,而是屬於人道之外的,對上供養諸佛菩薩本尊及護法等,對下是佈施一些會對我們製造障礙的邪魔鬼魅等等。因此,我們如果不以火供之修法,我們平常人一般的供養,他們並沒有辦法真正收受得到,所以我們在作火供時將這些供品給火化燒掉,往生者和寃親債主對於食物和供品才不會有執著,這樣無論是布施者和接受者也都將不會有任何的執著,法會也就更加圓滿。
在火供的過程當中,主法上師本身的修行證量最是關鍵,火供時透過上師持咒以及觀想的力量,能夠將佈施供品觀想增長至無量無盡,我們所供養的物品能夠以一變化成千,利益無量無邊之六道眾生。換句話說,經由法會的舉行將佛教的精髓--佛、法、僧三寶之功德,發揮最無上之法力來渡化我們的祖先、攝受我們的「冤親債主」並降服一切製造障礙的邪魔鬼魅等。當我們作供養的時候,請求賜予力量加持,清淨我們自身的惡行惡業、我們的病痛障礙等等,然後能增長我們的福慧壽命、財富權勢等等一切願望自然圓滿達成。
經由這個火供的力量得到的第二種成就屬於「入世」方面,指的就是修行的時候,不管是生起次第或是圓滿次第的時候,在持咒、祈請或觀想過程中,我們都會犯下一些錯誤或過失或者是生起不好的念頭,為了要能夠清淨我們所犯下的這一些錯誤過失等等,我們要以一個非常虔誠之心來懺悔及供養。其實諸佛菩薩本尊及壇城不需要我們的供養,不需要從我們身上得到任何東西,但是因為我們眾生要積聚功德,所以我們必需要修行火供來彌補我們在修行上錯誤或過失。如果我們以菩提心來護持火供,必能積聚無量功德,達到修行的圓滿。
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不丹最尊貴的 國師 吉美法王主法皇宮三日超渡大火供
陽世消災祈福牌位 報名表 一
功德主姓名:_____________________________________________________________
連絡電話: ___________________________行動:___________________
住 址: ____________________________________________________
參贊三壇火供功德金: □ 個人200元 或 □ 全戶 500元
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超渡「個人冤親債主」牌位 報名表 二
功德主姓名:_________________________________等______人之累世冤親債主;
功德主(姓名): ___________________之無緣子女(姓名___________)等____ 人
住 址:□ 同上 或___________________________________________之地基主
及其他動物靈名稱:____________________________________________共_____隻
參贊三壇火供功德金:□個人200元或□全戶1000元(含無緣子女、寵物、地基主)
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超渡「祖先親屬」牌位 報名表 三
功德主姓名代表:______________________________________________________
超渡迴向名單:
1) ______氏歷代祖先及__________________________________
2)______氏歷代祖先及___________________________________
3) _____氏歷代祖先及__________________________________
參贊三壇火供功德金: □ 一姓500元 或 □兩姓 1000元 或 □ ___ 姓 ___元
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「開運納福」牌位 報名表 四 (適用公司行號)
公司行號名稱:____________________________________________________
功德主代表(負責人):________________________________________暨全體員工
連絡電話: ___________________________ 行動: ____________________
公司地址: __________________________________________之財神、地基主
參贊三壇火供功德金: □ 3000元 或 □ 其他 _________
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齋僧、供養上師 報名表 五
功德主姓名:__________________等____人齋僧(三日共9餐)功德金隨喜_____元
功德主姓名:________________等____人供養上師及200僧眾功德金隨喜______ 元
火供參贊金額總計:___________________元,願意擔任__________功德主
指定結緣品:____________________________________連絡人: _______ □ 免寄
收 據寄至:______________________________________代表人:________ □免寄
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會員通訊表
□我是新加入之功德主,下次願意再收到法會訊息 連絡人: ____________
(以下可重復勾選)
□郵寄至:___________________________________________
□手機簡訊 號碼:_______________________
□電子郵件 _____________________________ 其他 _____________________
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三壇火供本尊介紹
【觀世音菩薩】
「千處祈求千處應,苦海常作度人舟」,無論顯教中具足三十二法像的觀世音菩薩或是可以成就息災、增益、敬愛、降伏的密教中的六種觀音,在漢、藏兩地都是家喻戶曉、有求必應的的大菩薩;有人曾說,觀音是半個亞洲的信仰,其大慈大悲的渡眾精神早已深植人心。凡誦唸其經典或佛號,都能快速得到感應;而供養、修持觀音法門更能累積無量無邊的功德,消除貪、瞋、痴及邪淫慾望,穩定情緒,改善剛硬及暴戾脾氣,增長智慧,調整運勢、減少業障。要祈求事業、婚姻、家庭和睦,改逆境為順境等都要多修此經咒來做迴向。
【蓮花生大士師】
蓮花生大士,為藏密開基祖師,也是金剛乘的傳承祖師,藏人視為阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛、身口意三密之金剛化現,故尊稱其號為「咕嚕仁波切」,意即「珍貴寶上師」。蓮師出生於印度西方鄔丈那國(今巴基斯坦),得國王因扎菩提撫育為太子因其化生於湖中蓮花,故名為“蓮花生”,他的化現是為了調伏凡夫與難纏的鬼神: 蓮師曾至尼泊爾以「普巴金剛」化現而降伏一切魔障,於印度菩提迦耶傳法時,無論在佛法或是神通上都令人、神攝服,人們又稱他為「獅子吼」,於不丹名為獅子願成之虎穴中,降伏惡魔厲鬼等(後人在此建立「虎穴寺」);第八世紀時,受藏王赤松德贊之邀,將佛法帶入藏地,蓮師以大威力降伏當地一切鬼神等並建立「桑耶寺」,這位偉大的上師因而被視為釋迦牟尼佛外之第二佛。蓮師住世九百年,最後成就「虹光身」,他是把佛、法、僧完整的「聞、思、修」體系在西藏建立起來的最重要導師。
蓮花生大士曾說:『善男子或善女子,任何對我具信者,我即蓮花之所生,從未捨離諸信眾--我如守門如護衛,睡臥其人門檻上』。 修持蓮師心咒可獲無量無邊不可思議之功德,能具足息、增、懷、誅,度一切眾生之大威德,顯密圓通,頓開智慧,辯才無礙,去病、免難、長壽、衣食足具,息滅一切天災,一切鬼無不恭敬聽命,命終往生極樂淨土等。蓮師總攝所有財神,為一切功德、智慧、財富、福祿、名望之根源。
【阿閦比佛】
阿閦比佛又名不動佛,昔時有願—《若有眾生應被刑戮,願我捨命以救護之》,若稱念彼佛名號,眾苦即時皆悉除滅殆盡,若墜入惡道受無量諸苦,蒙阿閦比佛拔渡,一切災害皆不能侵,眾魔不得損傷。已經造下很重大的惡業--例如毀謗大乘或密乘而造下重罪,甚至包括五「無間罪」(即殺父、弒母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧等五大重罪將墜無間地獄)都得以淨除。光是見到這個咒,便能夠淨化一切惡業,把不動佛咒寫在紙上,拿給臨終者看,便能淨除他們所有惡業;其他六道有情眾生,甚至不必持咒,便能夠得到這一切利益(見即解脫);佛弟子發願修持阿閦比佛法門,所獲得的利益更不可思量,凡一切災害悉皆不能侵、眾魔不得損傷。若墮入惡道受無量諸苦得蒙阿閦比佛救濟拔度,得大智慧、福德優渥,速證菩提、當不退轉。
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2012佛國不丹「勝樂金剛」18日大灌頂法會
主法上師:不丹國師(傑堪布) 尊聖的 吉美法王
2012
佛國不丹「勝樂金剛」18日大灌頂法會
主法上師:不丹國師(傑堪布) 尊聖的 吉美法王
(不丹最高宗教領袖、不丹竹巴噶舉大成就者)
不丹國師(傑堪布) 吉美法王
不丹傑堪布吉美法王 簡傳:
http://tw.myblog.yahoo.com/kinlay2009/article?mid=1013
地點:不丹皇宮(冬宮-不那卡)
主辦單位:不丹勝樂金剛基金會籌備委員會
護持單位:{不丹竹巴噶舉傳承}台中觀世音菩薩佛學會
台中觀世音菩薩佛學會住持上師最尊貴的崑列朋措堪布仁波切, 即為2012年不丹「勝樂金剛」大灌頂法會國家籌備委員之ㄧ。
法會緣起
爲何此次要舉辦 「勝樂金剛」大灌頂?
四百年前夏尊法王曾預言:因不丹皇宮(冬宮-不那卡)是「勝樂金剛」的聖地,未來要在此蓋「勝樂金剛」的佛像並且舉行大灌頂法會即能保佑不丹及鄰近國家安定更有助於世界和平;第四任國王的母親已蓋起了佛像也毎年有小法會在冬宮-不那卡舉行但至今尚未有「勝樂金剛」大灌頂大法會舉行,所以不丹國師(傑堪布) 尊聖的 吉美法王爲圓滿大眾請求,並保持密法能持續傳承下去,決定於2012年底在不丹皇宮(冬宮—不拿卡)舉辦世界第一屆「勝樂金剛」大灌頂,使藏傳佛教之無上密法永續傳承、世界和平、人人安居樂業!
不丹竹巴噶舉傳承的聲譽極受推崇尊重,原因在於長久以來,不丹出現許多不可思議且具證量的成就者,以一個小國而言,其成就者密度之高和數量之多,幾乎接近四大教派之首,這種成就的根本,來自極清淨的傳承法脈。因此,舉辦此殊勝密續灌頂,對密法的弘揚,是任重道遠而且十分重要的使命!
「勝樂金剛」的起源和重要性
《勝樂金剛》又稱上樂金剛或善樂金剛,梵名為Chakrasamvara,意為“大樂之輪”,源自於無上瑜伽部之母續,被視為無上瑜伽部母續中的最高成就,也是母續中最完滿的教法;《勝樂金剛》和《時輪金剛》、《密集金剛》、《喜金剛》及《大威德金剛》被稱為密宗「五大金剛」,這五個法門是無上瑜伽修行精髓之所在,更是密宗四大教派-噶舉派(白教)、寧瑪派(紅教)、薩迦派 (花教) 、格魯派(黃教)之傳承弟子們閉關禪修時最重要的「五大本尊」。
《勝樂金剛》法在藏傳佛教各教派中都受到高度的重視。噶舉派(白教)就特別重視《勝樂金剛》法的修練,以此尊密法為主修。因為《勝樂金剛》能夠快速地幫助瑜伽行者獲得密宗母續的最高成就。就噶舉派而言,《勝樂金剛》是極重要與殊勝的「本尊」,按一般修持次第,必先修習「金剛亥母」及「勝樂金剛」之生起和圓滿次第法,方可進修「大手印」;正如同《時輪金剛》之於格魯派一般是該教派必修之密法本尊。
「勝樂金剛」的功德力不可思議!
「勝樂金剛」最初由釋迦牟尼佛將此灌頂、密續以及修持引導、口訣傳授給了金剛手菩薩,「勝樂金剛」的心咒據經典講:「能淨千劫罪」,「此祕密為密中最勝」,「能作諸事業」,能夠承辦一切出世間、入世間的事業,「僅唸誦即得成就」。若是如法精進修持,今生就能夠快速得到成就,若能誠心護持「勝樂金剛」-- 無論出錢或出力,功德亦可謂無量無邊,今生所有願望皆能圓滿達成。
為何「勝樂金剛」如此殊勝?
勝樂金剛」這個法的殊勝性,除了是四大教派共同的本尊,
更是不丹竹巴噶舉傳承首要的本尊,包括當今不丹竹巴噶舉
「大手印的成就者」--尊聖的不丹國師(傑堪布) 吉美法王也
都以「勝樂金剛」為其主修。「勝樂金剛」是大手印之本尊。
所以,如果要修行不丹竹巴噶舉的大手印,一定要先修「勝樂
金剛」;勝樂金剛對我們身體內的氣脈明點有很大的幫助,者進入大手
印的禪定時,便能夠證得即身成佛的果位。但如果沒有修行「勝樂金剛」,是絕難成就「大手印」。
此外,佛教密續本質,蘊含於高深的「那洛六法」,而「勝樂金剛」則為「那洛六法」之根源。馬爾巴大師在他的證道歌中道出:《不二的究竟本質則是勝樂金剛 》,透過主法上師不
可思議的修行證量及信眾們對正法的發心護持之緣起,凡參與
此殊勝灌頂之人士、贊助灌頂圓滿人士、護持此次修法的人
士,均將獲得超量的加持。密續經典中確切提到,任何經由聴
聞、目睹、觸碰及思維,而與此灌頂結緣的眾生,必將淨除無
量罪障、累積無量福德資糧,並且將因而種下或今生或來生證
得佛果的菩提種子。
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楊師姐 0926-037388/何師兄0910-577788/趙師兄0911-802593/
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1. 通訊報名: 台中市西區博館一街105號 2樓佛學會收
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4. 現場報名: 台中市博館一街105號 2樓台中觀世音菩薩佛學會
以上1.2.3. 項報名方式請先至銀行實體匯款或ATM 轉帳
(ATM轉帳銀行代號 012)
帳號: 747-21000-1741 台北富邦銀行南台中分行 戶名:崑列朋措
1. 陽世「消災祈福」牌位: 每人隨喜500元或每戶1000元,可填寫一張消災祈福單
2. 超渡「冤親債主」牌位: 每人隨喜500元或每戶1000元,可填寫一張消災祈福單
3. 超渡祖先牌位: 每一姓氏500元 ,可填寫一張消災祈福單
(建議雙姓祖先分開填寫:兩張共1000元)
4. 開運納福牌位: 2000元(含公司行號及全體員工商場財神土地公) ,可填寫一張消災祈福單
5. 供養上師及僧侶 金額隨喜
6. 齋僧滿願 金額隨喜
7. 供燈祈願 金額隨喜
詳細法訊:http://tw.myblog.yahoo.com/kinlay2009/article?mid=1011&prev=1013&next=1010
參贊表:
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2012不丹善樂金剛朝聖台灣代表團:http://tw.myblog.yahoo.com/kinlay2009/article?mid=1017&prev=-1&next=1013
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目的
1. 護持300位清苦喇嘛僧眾,能順利圓滿年度的精進閉關45天【結夏安居】
2. 同時舉行華人慎終追遠的孝親【中元祭】超渡系列法會
3. 全程護關、齋僧點燈、超渡法會加超渡火供,一舉數得,功德圓滿。
日期/內容 :
1. 【結夏安居】日期自8月10日起至9月24 止,全程閉關45天
2. 8/10 舉行阿閦比佛超渡大法會 (正逢農曆7月15日中元節當天)
3. 8/24 舉行阿閦比佛超渡大法會 (正逢農曆7月29日中元祭最終日)
4. 9/24 舉行阿閦比佛超渡大火供 (結夏安居閉關圓滿日)
2014東不丹300僧眾45天【結夏閉關】暨【中元超渡】護持大法會
緣起
台中觀世音菩薩佛學會過去數年來每年舉辦不丹皇宮超渡大火供,為台灣信眾祈福、超渡祖先。配合華人的節日 一年兩次,一次在清明節,另一次在中元節。四年來舉行六屆超渡法會及火供,感恩很多師兄姐長期固定的支持這活動,主動關心並協助推廣這有意義的活動,真的讓人非常窩心及感動;因此,即便大環境如此不景氣,經費越來越拮据,我們佛學會仍然咬緊牙關撐下去,努力為利益眾生的志業持續前進,只因人身難得、佛法難聞,在這末法時代,我們更加珍惜法緣、盡力護持三寶。
今年中元超渡在形態上稍微改變,但意義更深遠!地點改在東不丹港龍佛學院,配合港龍佛學院三百位清苦僧眾的【結夏安居】,也就是精進閉關45天,由我們全程來護關。在這45天閉關期間,時值農曆七月,照往年慣例,我們會舉行中元超渡法會,於是在經佛學院校長、尊貴的堪千 噶瑪倫杜仁波切同意之下,由這三百位精進閉關師父,閉關期間同時為台灣信眾舉行三場超渡法會及火供;在此感恩頂禮堪千的慈悲圓滿我們請求,讓中元節的超渡法會持續下去,更感謝堪千讓我們同時也有機會護持【結夏安居】的殊勝閉關,這是我們台灣佛學會第一次護持不丹的【結夏安居】,我們感到十分榮幸!此外,我們用贊助一次法會的費用,護持【結夏安居】閉關累積福德資糧,同時【中元超渡】法會功德迴向祖先及冤親債主;一舉兩得,有限經費達到最大福報,希望師兄姐們一起種福田,共襄盛舉。
【結夏安居】的歷史意義
結夏安居是釋迦牟尼佛在三千多年前就開始的閉關活動,其實顯教、密教都有結夏安居,尤其是有制度、要求嚴格的僧團,基本上在住持率領下每年都會實行。結夏安居當年是因為佛陀在印度弘法,但發現印度夏天天氣太炎熱,外出托缽容中暑外,夏天蛇類及蚊蟲特別活躍,外出托缽也會踩傷或驚嚇到這些小生命,因此自己便帶領弟子們禁足閉關,也趁機教導弟子深入佛法、精進修行。
結夏安居藏文發音叫【雅涅】,在藏傳佛教裡其實是寺廟一年裡頭最重要的閉關活動,各個寺廟因人數、師資、經費及資源不同之下,每個寺廟規定不同功課和戒律。以這次我們護持的港龍佛學院為例,在45天閉關期間要比平常更精進更嚴格,每天除了平日個人功課外,全體僧眾在尊貴的 堪千親自帶領下一日三座修法,內容包括各種經典開示、本尊修法、靜坐禪修等;堪千更提到除了嚴格課程修行外,結夏安居的重點有兩個,第一個是在住持帶領下,全體僧眾於佛前發露懺悔自己過失,檢討這一年來自己是否認真用功精進修行、利益眾生;第二個是感恩所有護持寺廟的功德主,因功德主的慈悲布施,寺廟得以運作、師父們得以順利出家修行;因此一日三座修法後迴向給這些護持者和一切有情眾生。
【中元超渡】與【結夏安居】的歷史因緣及「盂蘭盆」法會典故
中元超渡在顯教稱「盂蘭盆」會,基本上在農曆七月份為往生祖先親友舉行超渡儀式,這「盂蘭盆」會典故來自於佛陀的大弟子,有「神通第一」之稱的 「目腱連」尊者的真實故事。「目腱連」尊者的母親死後被困在地獄受苦,「目腱連」尊者用神通找到母親,但卻無法救她出地獄,尊者於是求助佛陀,佛陀慈悲開示,因為母親生前造惡業太多,吝於行善積德,這是她個人應得果報呀!即便你已經跟隨我修行多年達到「神通第一」的境界,但仍無法超渡你的母親,這就是所謂的「神通不敵業力」啊!
然而在目腱連尊者的苦苦哀求下,佛陀慈悲提供了一個幫助母親脫離苦海的方法,佛陀說:「清淨正信的佛教道場寺院,每年夏天有【結夏安居】閉關活動,因歷經數月閉關,全體僧眾精進修行有成,當圓滿出關之日,眾神佛歡喜下凡道賀,目腱連尊者你若能在當日用母親名義供養數百位僧眾美食珍饈,此功德無量無邊,可以超拔母親解脫地獄之苦。」。當然結果「目腱連」順利救出母親,之後目腱連尊者仍持續每年護持【結夏安居】活動,繼續幫助母親累積福報、投生淨土。
當年「目腱連」為母親供齋百位僧眾之時,正逢農曆七月十五日。因此,後人於是在每年農曆七月十五舉行超渡法會,希望如同目腱連救母一樣 幫助我們祖先親友解脫下三道之苦,轉而順利投生極樂淨土,這就是「盂蘭盆」會的由來。但現今進入工商時代,各寺廟活動也相當忙碌,結夏安閉關日期從一個月到三個月時間不等,日期也不完全相同,但大都還會在農曆七月份裡。今年我們第一屆護持東不丹的港龍佛學院的【結夏安居】閉關,校長堪千選擇閉關第一天開始就是農曆七月十五日的「佛歡喜日」也是我們民間【中元超渡】的當天,也是佛教顯教的「盂蘭盆」會。台中觀世音菩薩佛學會護持的第一場「阿閦比佛」超渡大法會從當日開始,實在符合典故,此不可思議之因緣真是大大吉祥呀!
台中觀音佛學會與港龍佛學院合作緣起
台中觀世音菩薩佛學會及東不丹港龍佛學院結緣在2013年,校長 堪千 嘎瑪倫杜仁波切首次來台弘法。本學會有幸邀請堪千來中心舉辦系列法會,得知港龍佛學院因僧眾很多,但國家無法給予充份照顧,在經濟上長期有很大的壓力,尤其三百位師生每日飲食嚴重不足,非常急需外界幫忙,我們佛學會立刻展開募款活動及法會為他們解決吃飯的問題,從此開始了良好互動關係;我們對堪千的「七年來沒有領過薪水」的宗教家慈悲情懷非常感動崇拜;而堪千也對我們佛學會的無私奉獻、護持三寶的精神給予贊歎肯定,於是彼此理念相契合,雙方開始有了長期合作的念頭。
堪千第二次也就是今年2014年四月他專程再度來台與本佛學會正式洽談長期合作護持三百位僧眾飲食案,也承諾協助台中觀世音菩薩佛學會今後於不丹大型法會合作外,同意推派港龍優秀教授師 堪仁波切來我們佛學會長駐,進行佛學課程、灌頂傳法、禪修等傳授,共同推動兩邊佛法同步交流的課程與活動。本學會對於堪千的慈悲教導與協助充滿感恩、無上榮耀,在此感恩佛菩薩慈悲、頂禮尊貴的堪千,我們將盡全力護持港龍佛學院。
今年四月校長 堪千來台時,我們彼此深入瞭解除了飲食問題緊急外,廚房因僧眾人數漸多不敷使,用餐時間需分批用膳,故需增建廚房。當時,他又提到港龍佛學院年度最殊勝的活動【結夏安居】閉關,也是目前最缺乏贊助的項目,大多數臺灣人尚未知曉密宗也有結夏安居需要護持,而且校長 堪千開示護持結夏安居的功德利益非常大,希望我們佛學會能率先來護持,因此摧生了今年第一屆【結夏閉關】護持活動。
2014東不丹300僧眾45天【結夏閉關】暨【中元超渡】護持大法會
目的
1. 護持300位清苦喇嘛僧眾,能順利圓滿年度的精進閉關45天【結夏安居】
2. 同時舉行華人慎終追遠的孝親【中元祭】超渡系列法會
3. 全程護關、齋僧點燈、超渡法會加超渡火供,一舉數得,功德圓滿。
日期/內容 :
1. 【結夏安居】日期自8月10日起至9月24 止,全程閉關45天
2. 8/10 舉行阿閦比佛超渡大法會 (正逢農曆7月15日中元節當天)
3. 8/24 舉行阿閦比佛超渡大法會 (正逢農曆7月29日中元祭最終日)
4. 9/24 舉行阿閦比佛超渡大火供 (結夏安居閉關圓滿日)
報名截止日期
自8月1日起開始收件至9月20日截止
※ 註. 配合超渡法會日期,第一批8/8寄名單到不丹;第二批8/20;最終9/22
主辦單位: 台中觀世音菩薩佛學會/不丹彌勒安尼佛學院台辦處/不丹蓮師境土閉關中心台灣籌備處
指導單位: 東不丹 港龍佛學院/札西剛宗寺
護持辦法: 所有本活動護持者,無論出資或出力,無論金額多寡,一律皆為本年度護關功德主,我們一樣感恩珍惜,其功德善行將由全體僧眾每天代迴向祈福、超渡。請到銀行匯款、正確填寫報名表格寄回。完成後我們將寄出正式佛學會收據及結緣品。
超渡法會提供: (以下費用含三場法會含火供)
1. 消災祈福祿位 全戶1000元,個人300元
2. 超渡蓮位 全戶1000元,個人300元 (含祖先、亡者、無緣子女、動物、
地基主等)
3. 「開運納福」牌位(適用公司行號) 每家2000元
4. 法會點燈 全戶600元,個人200元
5. 齋僧 可隨喜 (參考: 一日全體飲食費用約6千元)
※ 特別徵求以下功德主:
1. 2014【結夏閉關】暨【中元超渡】聯合總功德主 2萬元
2. 2014【結夏閉關】暨【中元超渡】聯合副總功德主 1.5萬元
3. 2014【結夏閉關】暨【中元超渡】聯合「金剛護關委員」1萬元
若護持本活動總金額達1 萬元以上者,即自動被本學會聘任為「金剛護關委員」,聯合總功德主及除副總功德主將是當然的「金剛護關委員」,為鼓勵擔任「金剛護關委員」本學會免費提供三場超渡法會含火供全戶消災祈福祿位、祖先超度牌位外,另特別登錄閉關壇城點燈、全程齋僧功德名單,請功德主提供1. 亡者姓名2.陽世全戶護照英文名字及生肖 (若無英文名字義工將代為中翻英)
凡有意護持45天結夏閉關的功德主,歡迎隨喜金額贊助,300位僧眾每天普迴向功德圓滿給所有護持者,歡迎隨力布施、廣結善緣,共襄盛舉!
資金運用順位
1. 結夏安居300位師父齋僧及供養金
2. 阿閦比佛超渡法會及火供 (共3場)支出
3. 若有結餘,全數供養港龍佛學院3百位喇嘛全年飲食及廚房增建
所有善款皆開立收據,提供報稅收據,可有結緣品,請於報名表上填寫。
報名及匯款方式:
1. 網路報名: kinlay2009@yahoo.com.tw (收到後義工當日會主動回覆)
2. 傳真報名: 04-24637032 (請傳真後來電0926-037388 確認)
3. 通訊報名: 台中市西屯區福安路55巷3號17樓 (信件收發處,非佛學會)
以上報名方式請先至銀行實體匯款或ATM 轉帳 (轉帳銀行代號 012)
帳號: 747-21000-1741 台北富邦銀行南台中分行 戶名:崑列朋措
若對本次法會內容有任何疑問或建議請洽諮詢義工電話:
楊師姐 0926-037388 /小龍師兄 0952-154131/李師姐 0963-261126
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