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  宗喀巴大師宗教倫理思想研究    2010/09/27~2015/12/31
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更新日期:2010/09/26 23:08:16

宗咯巴大師的宗教倫理,體現了人的終極關懷,他的宇宙大融合的思想特質,首先表現在以緣起性空的智慧觀察宇宙眾生,徹底否定了人類自我中心主義,給“眾生平等一體”以強有力的理論證明,無論從廣度還是深度都遠遠超過了其他宗教。其次,他的宗教倫理思想中所具有的寬容、平等、和平的精神,也有助于實現終極關懷的至上目標——融合;特別是他的“道前修行倫理”和“三士道”修證倫理,能根據眾生的不同特點,建立三個不同層次又互相統一的倫理境界。這些對我們今天所要建立的最低限度全球倫理共識(普世倫理)具有重要的參考和借鑒意義。

這是本由論文集結而成的書籍。本論文首次較系統地探討了宗喀巴的倫理思想,並試圖梳理出它的體系框架,這對研究佛教倫理和宗教倫理有相當的促進作用。由于宗喀巴創立的藏傳佛教宗派至今仍為西藏最主要的宗派,影響很深很廣,所以對宗喀巴倫理思想的研究,對現在藏傳佛教地區具有重要的現實意義。

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..圓滿-- 國家寶藏 宗喀巴大師〈文殊菩薩智慧化身〉~ 故宮博物院.上海世博會 永久典藏 

             西元七世紀以來全球第一幅鈦金銅雕唐卡,原雕塑圖騰自『雍和宮』清代唐卡原圖騰。

金銅雕工藝雕藝圓熟,工雕藝極精湛、大師相貌生動傳神,慈悲智慧,端莊祥和,平悅而寧靜,莊嚴尊貴;衣紋如水波狀,雙手置於胸前,作說法印,雙手結法印、黃帽黃袍雕線細微優美精湛,同時左手法執心經,蓮花悠然而昇,智慧無盡,右手法執智慧劍能斷除一切無明,兩大弟子賈曹杰、克珠杰於大師坐像兩側栩栩如生,觀之有如自身在其法境,有如受到大師之加持,增長無限智慧,法座有吉祥獅、吉祥鹿、吉祥魚,天上雲彩,美學藝術與唐卡原圖騰維妙維肖。[ 永久典藏與智權IP圖騰提供]





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