佛教術語,佛教所稱的中道(梵語:madhyamā-pratipad)係指有別於常見外道的常邊與斷見外道的斷邊,即法界實相不落於任一邊,非兩邊。 故如執著此中道即非中道,因執著有之一邊故。 法界實相雖不落空有兩邊,然亦不離空有二邊。 佛教的中道有二乘的中道與大乘不共二乘的中道。  [

相關文章:
867~西藏佛教的修行道 達賴喇嘛尊者 緣氣:(3673)
833~阿毘達磨佛教的聲聞成佛與法華經 美佛慧訊第七十九期 緣氣:(1586)
西藏佛教的薩迦派 釋法尊 撰 緣氣:(1802)
西藏佛教的修行道(一 ) 密宗講義 Geruda 緣氣:(1829)
佛教的女性觀 指導教授:陳迺臣 緣氣:(1430)
佛教的科學 尤智表 緣氣:(3226)
當代南傳佛教大師 第十七章 其他現行上座部佛教的禪修法 當代南傳佛教大師 緣氣:(1900)
佛教的精神與特色 林世敏居士 緣氣:(2911)
佛教的根本特質是什麼 演培法師 緣氣:(3035)
佛教的命運觀 紫虛居士 緣氣:(3010)
佛教的形成、教理和 人生價值觀 徐恒志居士 緣氣:(2938)
達賴喇嘛論藏傳佛教的價值 郭國汀編譯 緣氣:(1865)
藏傳佛教的重要本尊 綠度母 緣氣:(3772)
藏傳佛教的著名寺院 布達拉宮 緣氣:(3554)
佛教的持物(一) 緣氣:(2924)
佛教的持物(二) 緣氣:(3381)
宗喀巴對以往藏傳佛教的改革和格魯派 緣氣:(3553)
傳奇 藏傳佛教的時空結點 劉岩 緣氣:(3130)
有關藏傳佛教的帽子 緣氣:(2481)
藏傳佛教的形成和發展 緣氣:(2094)
藏傳佛教的形成和發展 緣氣:(1920)
藏傳佛教的文化瑰寶 緣氣:(1769)
藏傳佛教的“前弘期”與“後弘期” 西藏文化保護與發展協會 緣氣:(2521)
佛教的持物 緣氣:(3341)
佛教的財寶本尊 不空成就佛 特德 緣氣:(3414)
佛教的世界生滅觀 王家軒 緣氣:(1618)
佛教的無常觀 慧淨法師 緣氣:(2013)
世間人對佛教的誤解 慧律法師 緣氣:(1398)
世間人對佛教的誤解 慧律法師 緣氣:(1409)
學習外道觀點對於學習佛教的意義 索達吉堪布 緣氣:(1669)
佛教的見地與修道 正確的見地 空性 宗薩欽哲仁波切 緣氣:(2787)
簡論上師善知識與藏傳佛教的關係(一) 班班多傑 周拉 緣氣:(2669)
簡論上師善知識與藏傳佛教的關係 (二) 班班多傑 周拉 緣氣:(2823)
簡論上師善知識與藏傳佛教的關係(三) 周拉 班班多傑 緣氣:(2722)
簡論上師善知識與藏傳佛教的關係(四) 班班多傑 周 拉 緣氣:(2853)
《楞嚴咒》是咒中之王,佛經上此咒影響整個佛教的興衰,加持力量無比強大 緣氣:(479)

上一篇(索達吉堪布:無需辛勤,也) 回目錄 下一篇(八事七十義)